甲骨故里，殷商古都——走近安阳
安阳是甲骨文的故乡、《周易》的发源地。约公元前十四世纪，商王盘庚自奄（今山东曲阜）迁都于殷（今安阳市小屯村），安阳遂为殷商国都，经八代十二王，历时二百五十四年，是中国历史上第一个有文字记载和文物可考的都城，以后的曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六个王朝或建都于此，或以此为陪都。这里出土问世了中华民族最早使用的文字——司母戊大方鼎。著名历—甲骨文和世界上最大的青铜器——史学家郭沫若曾留下“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都”的著名诗句。著名的大禹治水、文王演易、妇好请缨、苏秦拜相、西门豹治邺、岳母刺字等历史故事都发生在这里。
商王朝是中国奴隶制社会的第二个朝代，自商汤灭夏至殷纣灭亡，传十七世，三十王，历时五百五十多年。商王朝国土辽阔，东至海滨，西达今陕西西部、甘肃东部，北到今河北北部、辽宁南部，南达今湖北，统治的中心区域在黄河中下游今河南东北部、山东西南部和河北南部，是当时世界上的大国。在方圆一百多万平方公里的领域内，生活着三千多个氏族部落，与商朝关系密切的就有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏、时氏、萧氏、黎氏等。
殷商的来历
商汤继任部落首领之时正是夏朝的末世，夏朝的最后一个国王夏桀荒淫残暴，贪图享乐，放纵私欲，动辄对其他部族以战争相加。商汤乘机起兵，首先灭掉亳附近的葛，解除了商族自身的威胁，接着又灭掉韦、顾、昆吾等部族，增加了自己的力量，在与夏的争锋中渐渐取得了战略优势，最后灭亡了夏朝。
讨伐夏桀之前，汤在群众中的英雄形象已经树立起来，所以汤历数夏桀罪状，出兵灭夏的时候，氏族部落首领都非常支持他。汤建立商朝后，发布命令，让各部族首领注意发展农业生产，新生的政权很快就得以稳定下来。
商朝从建国至第二十位商王盘庚，其政权经历了三度衰落，然后又四度复兴。商朝的历史大约可以分为两个时期，从开国国王商汤到阳甲为前期，共九世，十九王，约二百八十年。从盘庚到帝辛为后期，共八世，十二王，约二百七十年。前期的殷商王朝由于政治不稳，屡次迁都。商之先祖为契，由契至汤曾经八次迁都，汤以后还有五次。公元前1300年，商王盘庚将都城由奄（今山东曲阜）迁至北蒙（今安阳小屯）曰殷，由于这里自然环境优越，适宜农业生产，同时，“居天下之中”“左孟门而右漳滏，它，前带河而后披山”山川关隘环抱，形势险要，所以都城稳定，不再迁移。因此商朝又称殷朝，或者殷商。
殷商后期，原已降服的东夷又重新反叛，帝乙、帝辛父子先后发动了征伐东夷的战争。帝辛时平叛战争取得了很大的胜利，但也消耗了自身的力量，加剧了内部的矛盾。这时周人趁机发动了对殷的进攻，由于殷军的主力还在东南，帝辛只好武装奴隶仓促应战，结果兵败身亡。牧野之战，使周人在军事上取得了胜利，摧毁了殷王朝的统治集团，但是，殷人及其在东方的属国还保存着很大的实力。为此，周武王立帝辛之子武庚为殷王，继承殷祀治理殷臣民，同时在殷的周边设立了三个国家邶、鄘、卫，以监视武庚，这就是历史上所谓的“三监”。周成王时，周公摄政，引起部分朝臣的不满，武庚联合三监反叛。周公在迅速稳定内部之后，亲自率军东征平叛，经过三年战争，最后消灭了殷人的势力。在这次战争中，繁华的殷都在战火中遭受毁灭性的破坏，最后不得不被废弃。当周公把殷都旧地分封给康叔建立卫国时，都城则设在朝歌，可见殷都已沦为废墟不堪使用了。殷亡后的第四年，箕子朝周时路过殷墟，见宫室已毁弃成为田野，长满禾草，于是作《麦秀之歌》以抒怀：禾黍油油，不与我好兮。”
“麦秀渐渐兮，彼狡童兮，
一片甲骨惊天下
强大一时的商王朝在这里创造了光辉灿烂的业绩。但是，在殷商王朝灭亡之后，殷贵族、平民和奴隶四散逃亡或被掳掠迁徙瓜分，宫殿宗庙和财物遭到抢掠和焚毁，繁花一时的殷都变为一片废墟，后世称之为殷墟。在《左传》、《史记》等历史文献中，都有殷墟名称和地望的记载，但是，殷墟究竟在什么地殷墟遗址方，其具体的位置人们并不清楚，长期以来，一直是一个历史之谜。直到十九世纪末，由于甲骨文的发现，才逐渐揭开了殷墟的神秘面纱。
甲骨文是刻在龟甲兽骨上的文字。在《史记》中，“商高祖”“商司马迁多次提到、汤”、“殷国”、“殷纣王”等，在《史记·殷本纪》中，“自盘庚徙殷至纣更是明确地讲到：
之灭，二百七十三年，更不徙都”。然而，几千年来，人们对于《史记》中的记载，只是当做遥远古代的传说，几乎无人相信殷商王朝的存在。1899年，清朝末年的国子监祭酒甲骨文（国家皇家大学校长）王懿荣发现了甲骨文，并由此揭开了尘封三千三百多年的殷商王朝古都的神秘面纱。
在殷墟宫殿宗庙区还分布着为数众多的甲骨窑穴遗迹。自十九世纪末甲骨文发现以来，这里共出土甲骨约十五万片，震惊了世界。甲骨深埋地下，分散在灰坑中或基址中，因此多是零星出土。甲骨文中，最基本的构字是象形字，是根据事物的特征或部分特征创造出来的。一条完整的甲骨文，一般包括四个部分，即前辞、贞辞、占辞和验辞。前辞记录的是占卜的时间和主持占卜的人，贞辞是所要占卜的内容，占辞是殷王或主持占卜的人审看卜兆后作出的判断，验辞是经过一段时间后看事情结果的记录。这些甲骨文的内容极为丰富，使用的单词有五千多个，涉及商代社会生活的方方面面，被称为人类历史上最早的“档案库”和“百科全书”。
殷墟，揭开殷商王朝的神秘面纱
殷墟，古称，“大邑商”“商邑”是中国历“北蒙”在甲骨卜辞中又称之为、，史上有文献可考、并为甲骨文和考古发掘所证实的最早的古代都城遗址。殷墟地处洹河冲积平原上，自新石器时代以来，就有先民在此繁衍生息。约公元前1300年，商王盘庚举族迁殷，建立了这座规模宏大的都城。此后二百五十余年，这里一直是中国商代后期的政治、经济、军事和文化中心。
殷墟规模宏大、遗存丰富、分布密集。其范围东起郭家庄，西至北辛庄，南起苗圃北地，东北至三家庄，长殷商遗址分布示意图约十二里，宽约十里。其总体布局以小屯宫殿宗庙区为中心分布基点，沿洹河两岸呈环形放射状分布，是一座开敞形制的古代都城。雄伟壮阔的宫殿宗庙基址、等级森严的王陵大墓、星罗棋布的居住遗址、家族墓地群，密布其间的手工业作坊和以甲骨文、青铜器、玉器、陶器为代表的丰富的文化遗存，构成了殷墟独特的文化内涵，展现出殷商王都的宏大规模和王者气派。殷墟宫殿宗庙区位于洹河南岸的小屯村东北，西距小屯村约二百余米，南北长约二里，东西宽约一里，是殷墟最重要的遗址和组成部分。这里地势高旷，是洹南小屯一带的最高点。洹河在这里形成一个河湾，风景秀丽，宫殿区的北面和东面紧临洹河。目前，在这里已发现的夯土建筑基址有八十余座。这些建筑基址形制阔大、气势雄伟，按照一定的格局由南向北依次排列，被考古学者划分为甲组、乙组、丙组；殷墟宫殿宗庙区规模宏大，布局严饬，规划有序，是殷墟都城全盘规划、布局结构的中心，体现了中国青铜时代都城建设的水平，其都邑建设格局、规划原则承前启后，在中国城市建设史上占据着重要地位。
在宫殿宗庙中心区以西约二百米处，有一条巨大的大灰沟，大灰沟环绕在宫殿宗庙区的西、南两面，与东、北两面的洹河河道形成一个外环整体。大灰沟是人工挖掘的防御壕沟，也具有排泄洪水的功能。
殷墟王陵区位于洹河北岸侯家庄西北岗、武官村北地的高地上，与宫殿宗庙区隔河相望，是殷墟遗址重要的组成部分。东西长约四百五十米，南北宽约二百五十米，总面积约十一万平方米，分为东、西两区。自1936年起，这里共发掘出十三座王陵大墓和数千座陪葬墓和祭祀坑。墓内的殉葬物十分丰富精美，有青铜器、玉石器、白陶、绿松石饰、雕骨等，可惜的是大都遭到过盗掘。根据从墓葬中出土的殉葬物，有学者推测这些墓葬为殷商后期盘庚至帝辛十二王的陵墓。
在安阳殷墟的考古发掘史上，妇好墓也许算得上是个奇迹了。因为在殷墟发现的商代大墓中，大部分都被盗过，有的甚至被盗掘过好多次。但妇好的墓葬却没有遭此厄运。考古工作者从大墓里先后发掘出随葬器物一万一千六百多件，计有：青铜器四百多件，玉器五百多件，骨器五百六十多件，石器七十多件，以及象牙制品、陶器、蚌器、海螺、海贝等。最重要的是，在出土的青铜器中，发现了带有墓主人名字的铭文，学者们经过研究，得知墓主人就是妇好。在妇好墓出土的青铜器，大致可分为武器、工具、乐器三大部分。炊器、酒器、水妇好墓出土的玉兽面纹韘器、食器一应俱全，有的还是成双成对或成套出现。其中，偶方彝等多种器物是前所未见的。有一件被称为“三联鬳瓦”的青铜器，其造型特别，就像三个火锅炖在一个铜架子上。随葬的近六百件玉器，每一件都称得上巧夺天工。这些玉雕不仅工艺精巧，而且生动活泼、形神兼备。这些玉器有玉盘、玉壶、玉尊、玉人等，这些来自辽宁、新疆等地的玉料色彩艳丽，白、褐、黄、灰，晶莹剔透。
在甲骨文里面，有二百多条卜辞与妇好相关。涉及到妇好征战、祭祀等方面。文献记载：在祀与戎”对外征战打“国之大事，。这说明在宫廷祭祀先祖，是奴隶制国家的头等大事。妇好由于品德高尚，曾经为商王武丁主持过不少的重要祭奠。她的虔诚感化了许多王公贵族，以致他们不敢轻易地闹事。妇好墓里出土的大量的青铜礼器也印证了这一点。妇好墓里，有两件出土的铜钺特别引人注目。铜钺之上铸有“妇好”的铭文。无独有偶，甲骨文卜辞里，与妇好相关的条目中，记载了妇好多次的征战：她率兵东征西战，最多的一次，竟带兵一万三千多人，不少男性将军都属她领导，这也是甲骨文记载的战争中动用人数最多的一次战斗。妇好可谓身经百战、劳苦功高。铸有“妇好”铭文的铜钺，正是拥有兵权的象征。
由于连年的征战，妇好终于积劳成疾，先于武丁而亡。想到妇好生前征战南北、屡立战功，武丁决定对妇好进行厚葬。而且，武丁一反常法，没有把妇好葬到洹河北岸的王陵区，而是葬在了自己处理国家大事的宫殿区里。为了能够经常祭祀他的爱妻，还在陵墓上面修建了一座享堂，随时献上一分思念。就这样，宫殿宗庙区里极为罕见地建起了一座祭祀妇好的庙堂。