有一次，耽源禅师提着篮子前往方丈室去的时候，路上，慧忠国师叫住他问：“你盛那么多的青梅子做什么用啊？”
耽源禅师说：“是供养诸佛菩萨用的。”
慧忠国师问：“那么青的梅子，尚未长熟，吃的时候又酸又涩，怎能供养呢？”
耽源禅师回答：“所谓供养者，用以表示诚意耳。”
慧忠国师说：“诸佛菩萨是不会接受如此酸涩的诚意的，我看，你还是供养你自己吧！”
耽源禅师问：“我现在就已在供养，心、佛、众生三无差别，何必那么计较？国师你呢？”
慧忠国师说：“我不这样供养，我非常认真计较，我要等梅子熟了才肯供养！”
耽源禅师问：“国师的梅子什么时候才熟呢？”
慧忠国师说：“其实我的梅子早就熟了。”
耽源禅师问：“既然早就熟了，国师为什么不供养？”
慧忠国师说：“因为我喜爱梅子，所以留着它，不随便给人。”
耽源禅师说：“国师何必这么吝啬？好的东西，如果有慈悲心的人，愿意与人分享。”
慧忠国师反问：“我不知道什么才是好东西？”
耽源禅师说：“就是青梅子。”
慧忠国师说：“如果好的东西是青梅子，那更应该要好好珍惜它，不能随便给人。”
耽源禅师说：“我说不过你，你太吝啬了。”
慧忠国师说：“吝啬的应该是你，可不是我呀！”
耽源禅师无话应对。
慧忠国师说：“青梅子还是留着自己用，不能随便给人，那才是慈悲哦！”
耽源禅师言下大彻大悟。
禅悟人生
在这里，梅子象征着佛性。梅子没有熟，酸涩无比，但梅子一熟，又甜美无比。如果佛性在缠（烦恼），就如同青梅子；佛性离缠，那酸涩就是甜笑。慧忠国师的意思是青梅子要好好珍惜，不要急于给人，对自己也要慈悲。