宋代有位高僧辩首座，住庐山栖贤寺。俗姓不详，因精通佛法，辩难释疑，被推为“首座”。
辩首座常穿一身破僧袍，脚蹬一双破草鞋，携一竹杖，过九江。东林寺的混融和尚见他如此打扮，便呵斥他道：“作为寺院里的首座，应当为众僧的模范，你的举止如此，不是自己轻视自己吗？礼法全被你给破坏了！”
辩首座却笑着说：“人生以适意为乐，我有什么过错啊？”说完，提笔写了一首偈诗：勿谓栖贤穷，身穷道不穷。草鞋行似虎，拄杖活如龙。渴饮曹溪水，饥吞栗棘蓬。铜头铁额汉，尽在我山中。
混融和尚看了这首诗后，心中非常惭愧，深感自己的修行远远没有达到辩首座的水平。
禅悟人生
实际上，禅并不要求人们循规蹈矩，也不要求人们放弃自己的意愿而过那种死板教条的生活，它主张适意人生，过真实的生活。而真实的生活，是一个人把种种挂碍、妄念、尘劳和烦恼抛却之后，不为物欲所缠绕，不被成见所障蔽，不受情绪的干扰，顺性而不被妄言蛊惑地生活。达到了这种境界，才算得上是真实的生活。