如果能有机会，把这个问题拿来询问曹氏女：你和这个男人在一起，他甚至连对你负责的意识都没有，不想娶你，连抚养儿子的义务都不肯尽。你所得到的唯有一颗破碎的心，和不断的付出，付出，继续付出，这难道就是你所渴望的爱情吗？
听了这个问题，曹氏女一定会露出欣慰的笑容，回答说：“说到付出，我还算是幸运的了，最多不过是自己抚养儿子罢了。”
可是刘邦的老婆，更悲惨。
她在刘邦那里获得的爱情礼物，你想都不敢想象。
吕后婚姻之谜
刘邦和吕雉这对夫妻，从头到脚，都透着奇怪的味道，处处都不对劲。
首先，两人年龄差距比较大，刘邦生于公元前256年，吕雉生于公元前241年。相差了整整十五岁。
其次，两人结婚的年龄大大不对劲，两人于公元前214年结婚，这一年，刘邦已经四十三岁了，吕雉则二十八岁。
二十八岁的大姑娘，搁现在也跻身剩女行列了。而那时代的女人，婚龄较早，吕雉怎么会被剩下呢？
有人无法理解这一点，就强行让两人提前十年结了婚，声称刘邦在他三十三岁那年，娶了貌美如花的十八岁少女吕雉。这样一来，三十三岁的成年男子，和十八岁的青春少女，就构成了美丽的爱情组合，避免了解释吕雉之所以成为剩女的原因——有关这样的记载，在目前已经大行其道，在所多有。
但实际上，说吕雉十八岁嫁给刘邦，是没有依据的。能够推断两人结婚年龄的强有力证据，就是吕雉替刘邦生的两个孩子：鲁元公主和孝惠帝。其中孝惠帝生于公元前211年，这一年刘邦四十六岁，而吕雉则是三十一岁。
而鲁元公主的年龄，与孝惠帝接近。前后差不了两三岁。
假如吕雉是十八岁嫁给刘邦，很难想象这对夫妻十多年来无声无息，十年后却突然发力，一口气生下一双儿女。更何况，陈华新先生所著《中国历代后妃大观》一书中，说得明明白白：吕雉的父亲吕公，是在公元前214年，为了躲避仇家才搬到了沛县，并在当年把大龄剩女吕雉，嫁给了刘邦。这么推算起来，吕雉应该是在结婚的当年，生下了鲁元公主，又隔了三年，生下了孝惠帝。
如此说起来，刘邦四十三岁娶妻，吕雉二十八岁出嫁，这是不是两个婚姻困难户的无奈选择呢？
但看两人当时结婚的情形，好像也不是：
单父人吕公善沛令，避仇从之客，因家沛焉。沛中豪桀吏闻令有重客，皆往贺。萧何为主吏，主进，令诸大夫曰：“进不满千钱，坐之堂下。”高祖为亭长，素易诸吏，乃绐为谒曰“贺钱万”，实不持一钱。谒入，吕公大惊，起，迎之门。吕公者，好相人，见高祖状貌，因重敬之，引入坐。萧何曰：“刘季固多大言，少成事。”高祖因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎。酒阑，吕公因目固留高祖。高祖竟酒，后。吕公曰：“臣少好相人，相人多矣，无如季相，原季自爱。臣有息女，原为季箕帚妾。”酒罢，吕媪怒吕公曰：“公始常欲奇此女，与贵人。沛令善公，求之不与，何自妄许与刘季？”吕公曰：“此非儿女子所知也。”卒与刘季。吕公女乃吕后也，生孝惠帝、鲁元公主。（《史记·高祖本纪》）
这段记载，极其不可思议而唐突，细说起来让人难以置信。
这里说的是单父人吕公，他是吕雉的父亲。他与沛县的县令私交很好，又因为在单父与人结仇，就把家搬到了沛县居住。自从吕公搬来之后，县令就表达了占有老朋友女儿吕雉的强烈欲望。
沛县的县令想得到吕雉。
这个要求，被吕公毫不犹豫地拒绝了——“沛令善公，求之不与”。
尽管沛县的县令想要得到吕雉的愿望，被吕公断然回绝，但吕公因其与沛县县令的私交，仍被当地人视为重要人物，于是纷纷登门送礼，拉关系套交情。而县衙的功曹萧何，则跑来自愿担任司仪，记录每个人送礼多少。这个职务很适合他，因为功曹就是在县府中主管考核记录的。当时席上的规矩是，送礼钱多的，可以坐上座；送礼钱少的，只能坐在下边。吕公看人下菜碟，看钱才说话，童叟无欺，言不二价，不服气你就多送钱来好了。
刘邦就是在这时候来到了——他“素易诸吏”，就是说他平时就瞧不起县中的官吏。再考虑到他对廷中吏无不狎侮，以及当地把夏侯婴关在狱中长达一年，打了几百大板，非要整出刘邦的黑材料等事件，都表明刘邦与县令之间的隐秘冲突，早已是公开化、白热化了。
正所谓庙小妖风大，池浅王八多，小小的沛县，权力斗争竟然如此激烈。
夏侯婴是刘邦的朋友，所以县令才不肯放过他。同样的，现在吕公则是县令的朋友，那么刘邦，能够跟他客气吗？
这个场合，刘邦是一定要来踢场子的。
不踢没天理！
刘邦来到之后，就报出礼金一万钱的惊人数目。
其实他一文钱也不想掏，他就是来闹事的。
但是没想到，吕公为人极是精明，一听就知道是怎么回事，急忙亲迎出来，并请刘邦入上座。萧何在一边故意说：刘季这人，就是会吹牛，没什么本事。
萧何这么说，是撇清自己与刘邦的关系，因为他还要在县衙干下去，不能公开得罪县令。他表面上是县令的人，实际上是刘邦的人。这是处于权力斗争公开化态势的职场员工的必然选择，你谁也没必要得罪，毕竟亭长刘邦与县令之间的钩心斗角，与别人没关系。
于是刘邦落座，“因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎”——他公开侮辱了县令的亲信死党之后，大咧咧地坐在贵宾座上，吃喝起来。有他在，这顿酒没法喝，于是诸座之人纷纷离开，“吕公因目固留高祖”——吕公却以目示意刘邦留下来。
请注意这个细节：吕公以目示意刘邦留下来。此类文字，在文学作品中多有所见，所谓交换眼色，察言观色，等等。但在现实生活中，真正能够以眼光交流的人，少之又少。能用眼睛说话，同时也能读懂别人眼神的意思，这是情商极高的人才具有的能力。现实生活中高情商人士数量极少，绝大多数人，活一辈子也不会用眼睛说话，更不会瞧别人的眼神。而刘邦和吕公，两人居然都有这种能力，可以确信，他们双方一下子就认出了彼此。
高情商的人善于处理人际关系，因为他们一眼就能够看透对方的心思。所谈所言，都能够切合对方的心境。而情商低的人则因为无法把握对方的心理活动，经常会犯言多必失、多说多错的过失。
于是吕公留下刘邦，要求把二十八岁的剩女吕雉嫁给他。
吕公的选择，引起了妻子的不满——于是我们知道，吕公这一家，吕公和女儿吕雉都是高情商的人，而吕公的妻子情商却比较低。同时我们也确信，沛县县令也肯定是个低情商的人。正因为吕公看死了县令，知道像这种低情商之人，在历史大潮之中会死得很惨。所以才会跳到刘邦这条船上。
而在吕雉这方面的选择，她以后肯定会知道刘邦不仅在外边有女人，而且连私生子都有了。但是，一个高情商、可依靠的坏男人，远比一个低情商的老实男人更具魅惑力。所以她才会心甘情愿地为丈夫生下鲁元公主及孝惠帝两个孩子。
吕雉爱的奉献，很快就得到了回报——她被老公刘邦送进了监狱，甚至还受到了狱卒的侮辱。
刘邦的白蛇传
职场变情场，情场成战场。围绕着吕雉的爱情争夺战，导致沛县的权力斗争，进入了空前白热化的阶段。
县令原本就和刘邦水火不容，而他志在必得的吕雉，又被刘邦抱得美人归。再加上吕公的公然反水，这一切都意味着对县令的强烈羞辱。
县令很生气，后果很严重。
没有证据表明县令对刘邦采取了报复措施，但是必然的结果却到来了——刘邦在押送罪犯前往骊山的路上，弃职逃走了。他说逃就逃，说走就走，没跟任何人打招呼。