表弟在城里当民工，每天跟砖块、水泥、钢筋这些东西打交道，特别累。体力上勉强还能支撑，但饮食实在是差得很。每天三顿饭都是馒头，菜是白水煮菜叶，一点儿油花儿也看不到。还好，工地旁边，也不知是谁家种了两垄葱，绿绿的、嫩嫩的，每到吃饭的时候，他们就去拔些，回来就着馒头吃。
他说，刚开始的时候，拔葱就像做贼，生怕被城里人逮着，让人奚落一顿，甚至要挨揍。然而，每次吃饭的时候，他们又抵不住诱惑，有这几根葱，饭就香甜许多。
有一天中午，他们拔葱的时候，被人发现，那是一个骑着三轮车拾荒的妇女，她盯着他们看了半天。表弟见是她，不慌不忙从地里走出来。这个妇女经常来工地上拾荒，废旧的铁丝、破纸盒，都是她的宝贝。
表弟说：“也不知是谁家种的葱，就着馒头吃，挺好的。”
她“哦”了一声，点点头，说：“也是的，也是的。”
眼看着葱一天天少了。一天中午，他们去拔葱的时候，发现旁边又新种了几垄，土还蓬松着呢。
有一天下雨，工地停工，表弟和工友四周转悠。他在工地东北角发现了一个窝棚，窝棚里住的就是那个拾荒的妇女。她正坐在门口，还有一个小孩儿在玩耍。表弟进去坐了一会儿，知道他们一家人从河南来，住在这里已经四五年。她的儿子和儿媳妇一早出去拾荒，还没有回来，留下她照看小孙子。她问了表弟一些情况，末了，拍着表弟的肩膀说：“这么小就出来，真不容易啊。”表弟低下了头，感受到似于母爱的温暖。
让人感到蹊跷的是，葱快拔完的时候，总会有新的葱种上。因为这些葱，表弟和工友为伙食有调料欢乐了一夏天。后来，表弟他们搬到另一个工地干活，还有几垄葱旺盛地长着。工友们都说，这几垄葱估计能长大。大家虽然彼此心照不宣，倒也真希望这些葱能长大。
初秋刚过，表弟和几个工友回工地搬运施工的机械。返回的时候，他漫不经心地往那块葱地扫了一眼，一个人，头发蓬乱地，正蹲在那里收获着所剩不多的葱。虽然是个背影，表弟还是看出来了。是她，那个和他们一样卑微的拾荒女人。
是她在一整个夏天，一茬一茬地种下葱，默默地照顾着他们，让他们嚼出了生活的快乐的滋味。
爱情不是谁能改造谁或者征服谁，而是谁能最先进入谁的心。
爱情不是谁能征服谁，而是谁能包容谁，谁能尊重谁。
爱他，就给他自由 几粒米
英国大政治家狄斯瑞利说：“我一生或许有过不少错误和愚行，可是我绝对不打算为爱情而结婚。”
是的，他果然没有。他35岁前没有结婚。后来，他向一个有钱的寡妇求婚，是个年纪比他大15岁的寡妇，一个经过50寒暑且头发灰白的寡妇。
那是爱情？不，不是的。她知道他并不爱她，而是为了金钱而娶她。所以那老寡妇只要求了一件事，她请他等一年。她要给自己一个观察他品格的机会。一年终了，她和他结婚了。
这些话听来乏味，平淡无奇，几乎像做一次买卖，是不是？可是，使人们难以理解的是，狄斯瑞利的这桩婚姻，却被人称颂为最美满的婚姻之一。
狄斯瑞利所选的这个有钱的寡妇既不聪明也不漂亮。她的谈话，常会犯文学上、史实上极大的错误，总成为人们讥笑的对象。她的衣饰装扮，更是完全离谱。可是，她是个另类天才——她在对待婚姻问题上，是一位伟大的天才。
她从不让自己所想到的跟丈夫的意见对峙。每当狄斯瑞利跟那些反应敏锐的贵夫人们对答谈话完毕，筋疲力尽地回到家里时，她立刻让他安静地休息。在这个愉快日增的家庭里，在相敬如宾的气氛中，他有个静心休息的地方。
狄斯瑞利跟这个比他年长的太太一起时，是他一生最愉快的时光。她是他的贤内助、他的亲信、他的顾问。每天晚上，他从众议院匆匆回家来，告诉她白天所看到、所听到的新闻。最重要的是，凡是他努力去做的事，她决不相信他会失败。
玛丽安，这个50岁再结婚的寡妇，经过30年的岁月，她认为，她的财产之所以有价值，是因为能使狄斯瑞利的生活更安逸些。
反过来，她是狄斯瑞利心中的一个女英雄。无论她在众人面前所表现的是如何的愚蠢、笨拙，他从来不批评她；在她面前，从不说一句责备的话。如果有人嘲笑她时，他立即为她强烈地辩护。玛丽安并不完美，可是狄斯瑞利却说：“我们结婚30年，我从没厌倦过她。”
他们俩之间，有一个笑话。狄斯瑞利曾这样说：“你知道，我和你结婚，只是为了你的钱？”玛丽安笑着回答：“是的，但如果你再一次向我求婚时，一定是为了爱我，你说对不对？”狄斯瑞利承认那是对的。
虽然，玛丽安并不完美，可是狄斯瑞利够聪明地让她保持原有的她。贾姆曾这样说过：“跟人们交往，第一件应学的事，那是不干涉人们自己原有的那种特殊快乐的方法……”
所以，若你要你的家庭有个美满、快乐的生活，那规则就是：别尝试改造你的伴侣。
人生没有永远的甜，万般滋味我们都得品尝。在纷繁复杂的生活中告别“声色犬马”，走出浮躁喧嚣的世界，真正静下心来，才能品味生活的真谛。用一种悠然的心情看待人生，这样心灵才能得到升华。
心中的清凉 张丽钧
一条渡船，上面载满了急切想到对岸去的人。船夫撑起了竹篙，船就要离岸了。这时候，有个佩刀的武夫对着船家大喊：“停船！我要过河！”船上的客人都说：“船已开行，不可回头。”船夫不愿拂逆众人的心意，遂好生劝慰武夫道：“且耐心等下一趟吧。”但船上有个出家的师父却说：“船离岸还不远，为他行个方便，回头载他吧。”船夫看说情的是一位出家人，便掉转船头去载那位武夫。武夫上得船来，看身边端坐着一位出家的师父，顺手拿起鞭子抽了他一下，骂道：“和尚，快起来，给我让座！”师父的头被抽得淌下血来。师父揩着那血水，却不与他分辩，默默起身，将座位让与了他。满船的人见此情景，煞是惊诧。
大家窃窃议论，说这位禅师好心让船夫回头载他，实不该遭此鞭打。武夫闻听此言，知道自己错打了人，却不肯认错。待到船靠了岸，师父一言不发，到水边洗净血污。武夫看到师父如此安详的神态举止，愧疚顿由心生。他上前跪在水边，忏悔地说：“师父，对不起。”师父应答道：“不要紧，外出人的心情总不太好。”
讲这故事的人是这样评价这件事的：禅师如此的涵养，来自视“众生皆苦”的慈悲之心。在禅师看来，武夫心里比自己苦多了。不只是座位，只想把心中的清凉也一并给了他。
我思忖着的故事长久发呆。我轻抚着自己的心，悄然自问：这里面，究竟有几多的“清凉”？
和那位拥有着“沉静的力量”的师父比起来，我是近乎饶舌的。现实的鞭子还没有抽打到我的身上，我已经开始喋喋地倾诉幽怨了。我不懂得有一种隐忍却是蕴蓄力量，我不懂得有一种静默其实是惊天的告白。我的心，有太多远离清凉的时刻。面对误解，面对辜负，面对欺瞒，面对伤害，我的心燃起痛苦仇怨的火焰，烧灼着那令我无比憎恶的丑恶，也烧灼着我自己颤抖不已的心。
我曾天真地以为，这样的烧灼过后，我眼前将迎来一片悦目的青葱。但是，我错了。我看到了被火舌舔舐过的丑恶又变本加厉地朝我反扑，我也看到自己“过火”的生命已伤痕累累，不堪其苦。总能感到有一道无形的鞭影在我的头顶罗织罪名，总是先于伤口体会到头破血流时的无限痛楚。我漂泊的船何时靠岸？洗净我满头血污的河流又在何方？
当我和这位禅师在一本书里相遇，曾忍不住抚着纸页痴痴地对他讲：因为怜恤，所以，你不允许那人独自滞留岸上；遭遇毒打时，你因窥见了那人焚烧着自我生命的满腔怒火而万分焦灼；当那人跪下向你忏悔，你原谅了他，还真心地为他解脱。你的心中，究竟储备着多少清凉？面对你丰富的拥有与无私的施与，我一颗寒酸寒苦的心，感动得轻颤起来。
几年前在一个寺院，一位师父告诉我说：“一照镜子，你就会读到一个字。”愚钝的我傻傻地问道：“那是个什么字呢？”师父在自己的双眉上画了一横，又在两眼上各画了一下，然后，在鼻子上打了一个十字，末了，又指指自己的嘴：“猜着了吗？”我懵懵懂懂地说：“没……有。”师父说：“哦，猜不着才好。猜不着，你有福了。”说完，径自去了。我急冲冲地问同行的伙伴：“到底是什么字啊？”伙伴说：“是个‘苦’字哦。”
原来，我们带着一个“苦”字来到尘世间。你是苦的，我是苦的，众生皆是苦的。
惊悸的心，枯涩的心，猜疑的心，怨怼的心，愤怒的心，仇恨的心，残忍的心，暴虐的心……这些心，全都淤塞着太多太多的苦。说到底，无非就是这样一个道理，虐人亦即自虐，爱人亦即自爱。
让我们在每一面镜子前驻足，认清自己脸上刻着的那个清晰的字吧。让我们深深怜惜那些被这个折磨不息的可怜的人。让更多的人一抬手就能轻易感觉到自己心中无尽的清凉。
爱是一杯茶，朴实而无华，却让人回味无穷头道茶，在滚水中翻滚着，茶味虽然还没有出来，却已是蠢蠢欲动，烦躁不安，如同爱的来临。
茶一样的爱情 佚名
“柴米油盐酱醋茶，琴棋书画诗酒花。”前一句是物质，后一句是精神。如果这两者都搞好了，可谓一手抓物质文明，一手抓精神文明了，两手抓就两手都要硬。业内人士说，喝茶是一种境界。更有大内高手云，茶是一种禅，随便不得。雪芹先生在《红楼梦》里好像也借谁谁之口说过：一杯为品，两杯为喝，三杯则为饮（饮驴的饮）。若以此标准，大多数人不合格。看来，喝茶讲究的，就是个质量，几年前写过一首诗，开头两句为：茶喝三遍为水，花落一次为泥。
如今，茶馆开得越来越多，打的都是休闲的招牌，足见现代人是很累的。说到茶馆，不能不提到杭州，我曾在西湖边的“茗萱茶馆”坐过几次，朴素、雅致、清静、怡人……室外有嘉荫，更有红尘滚滚。每次去，往藤椅上一坐，村姑一般清秀的女子遂把一壶香茗端了过来，一缕热气蒸蒸而上，茶香弥漫，涤心荡肺，沁心润脾。在杭州喝茶其实不单纯是喝，更重要的，是以喝的名义，吃点心。点心那么好吃，以至于你会觉得，喝茶倒成了借口，引子。如果再拿一本书在那儿看，茶香与书香如时光的两只翅膀，晃晃悠悠地向你扑扇而来，彼时彼刻，你获得不是两种香，而是香的二次方。
在我居住的小区，不知何时也开了一家茶馆，包装很是花了功夫。几次路过，看见生意都是冷冷清清的。其实，在小区里开茶馆注定是选错了地方，如果想喝茶，肯定会去更好的所在，再说了，与其在同样一幢与我家的布局没有多少区别的房子里掏银子喝，不如坐在自家沙发上慢慢地品，不止是省钱，至少还可以最大限度地获得慵懒，我一直认为慵懒是一种最让人放松的休闲。再说了，喝茶，其实喝的是一种心情。
鲁迅先生早就讲了：“有好茶喝，会喝好茶，是一种清福，不过要享这清福，首先必须有功夫，其次是练出来的特别的感觉。”
如果一家茶舍开到了我的小区，进来喝茶的都是抬头不见低头见的本小区居民，怕再好的感觉也就地蒸发了。倘若和一个朋友想谈谈心，说些话，但在“小区茶馆”里你却不得不对熟人不停地点头、打招呼，与其这样，还不如去街头喝扎啤吃羊肉串呢。喝茶真的需要好的心情，而好的心情则需要有舒适和安恬的环境。
我更喜欢一个人面对一杯茶，在时光中独坐，看那些纷纭而至的人与事，一如杯子里的那些叶子载浮载沉。想当年，我曾以文学青年的身份写过一首“哲理诗”：“唯有投入火热的生活，才可以展现出生命的颜色。”你猜出来的，我写的是：茶叶。还有一个习惯，平时喝茶喜欢用透明杯子，那些小小的叶牙儿，梦一般在水里伸展开了腰身。想想山坡上的那些茶树，茶树上的每一片叶子，都曾经有过山清水秀的岁月，薄薄的雾里，被一双什么样的手，采摘下来？我宁愿相信，每枚叶芽，都是春天的女儿。她们一被摘下，就老了，刚出锅的茶叶，蜷缩着，如一条条皱纹，真的老了吗？不，其实，她们知道就要离开生她养她的土地，要到陌生的灯红酒绿的城市去，一片片茶叶抱紧了自己如玉的身子。以后，犹如水般热情的手指，才可以叩开她们馥郁的心事。每当看到茶叶与水相依相偎，总想到爱情，总觉得，随便哪一张叶片，都是岁月的小小书签、时间的羽毛、爱情的眉弓或者初恋的舌尖……每一个比喻，都让人心疼不已。有时，我甚至不敢用太烫的水冲茶，怕那些茶叶会叫出声来。哪一片叶子不是一句清澈的鸟啼？
茶道，茶道，茶竟然可以是一种道，“道可道，非常道”。你看出来，我不是一个喝茶讲究的人，说不讲究有两种意思，第一，不一定喝好茶，只要这茶不是陈年的茶，就行。第二，喝茶不用上好的器皿。我对玻璃杯情有独钟，只要拧上盖子后不跑水就行，方便携带。但，我的一个朋友却真的把茶喝成了“道”：不刷牙不喝，不洗脸不喝，吃肉前不喝，接吻后不喝，做爱前不喝。这最后一点现在改了，做爱前半小时不喝，也算与时俱进。他有一套很精美的宜兴紫砂茶具，他最喜欢的是，泡上一壶碧螺春，再倒在紫砂茶杯里喝。他那把茶壶一共配了6个杯子。
关于茶壶和茶杯，辜鸿铭老先生还有一个妙喻：“一夫多妻制之合理，犹如茶壶须配多个茶杯。”此语一出，着实让许多人吓了一跳，包括陆小曼，她同徐志摩结婚后，怕他再跟别的女人谈恋爱，就对志摩说：“志摩！你不能拿辜先生茶壶的比喻来做借口，你要知道，你不是我的茶壶，乃是我的牙刷，茶壶是可以公开用的，牙刷不能公开用的！”
由茶竟然能扯到婚姻，可见茶真的是一种文化。
有一次，与一个朋友喝茶，闲谈中，她说：“我离婚了。”
我问：“为什么？”
她说：“他太花心了，背着我搞了好几个女人。”
我抿了一口清香，对她说：“这样的男人就要泼了他，就像你泼了一杯隔夜的茶。”
又有一次，与朋友喝茶，喝着喝着就说到了爱情。她说：“很迷惑，爱情到底是什么？”
我看着杯里的茶，说：“其实，爱情与茶一样，无论曾经多么样的青葱，都会由浓到淡，以至于无味，最后只剩清水一杯。”
朋友笑了：“也许这淡淡的一杯清水，才是爱情的真味……”
生活就像煮茶，而时间就是过滤器，煮茶的过程需要我们拥有一定的耐心和恒心。如果过于急躁，那么煮出的茶就会全然无味，沁不出茶香。摒弃掉浮躁的心理吧，一步一个脚印，你终会“守得云开见月明”。
幸福的N次方 梅寒
她是在一个多事之秋，从父亲手上接掌那家大餐馆的。几辈人苦心经营的鲁菜馆，生意正做得红红火火，父亲却卸下这副重担，把它交到刚大学毕业的女儿肩上。看着她脸上的为难之色，父亲拍了拍她的肩膀，笑着说：“不用愁，我会给你物色一个合适的助手。”
一张招聘广告贴了出去：因业务需要，“娄家馆”特招聘年轻有为的业务经理数名（持有国家厨师证书者优先），有意者请前来面谈。
一个土里土气的年轻人夹在应聘者中间，手上没有精美的简历。在一边冷眼旁观的她，几乎没有等他进去面试，就已在心里否定了他。
父亲是主考官，面试的题目极其简短：“试用期工资1500元，试用期限不定，什么时候能做出正宗的鲁菜，什么时候就可以成为酒店业务经理。名额有限，仅留一人。”