书城文学中国文学史
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第62章 李商隐与温庭筠 (3)

追逐于贾岛的左右而力拟其作风者有李洞、唐求及喻凫。李洞,字才江,京兆人。唐宗室。慕贾岛为诗,至铸其像,事之如神。昭宗时不第,游蜀卒。他因模拟贾岛过度,故有僻涩之诮。独吴融甚称之。他的诗,像“醉眼青天小,吟隋太华低”(《赠唐山人》);“卧语身粘藓,行禅顶佛松”(《宿凤翔天桂寺》);“冷筇和雪倚,朽栎带云烧”(《维摩畅林居》)等,都是斫句甚苦的。唐求居蜀之味江山。王建帅蜀,召为参谋,不就。放旷疏逸,邦人谓之唐隐居。为诗捻稿为丸,纳之大瓢。后卧病,投瓢于江,道:“斯文苟不沉没,得者方知吾苦心尔。”流至新渠,有识者道:“唐山人瓢也。”接之。十才二三。他的诗都是从苦吟与体验中得到的,像“为雨疑天晚,因山觅路遥”(《涂次偶作》);“竹和庭上春烟动,花带溪头晓露开”(《题李少府别业》)。喻凫,毗陵人,登开成五年(840年)进士第,终乌程尉。他和贾岛是朋友,作风也甚清瘦,像“钟沉残月坞,鸟去夕阳村。搜此成闲句,期逢作者论”(《龙翔寺言怀》),却没有贾岛那样的精练与拗强了。

与姚合为一群而深受其影响者,有殷尧蕃、李频、周贺诸人。李频是姚合的女婿。他字德新,睦州寿昌人。时合为给事中,有诗名,士多归重。频走千里,丐其品。合大称赏,遂以女妻之。大中八年(854年)擢进士第,终于建州刺史。他所作诗,功力甚深,像“沙渚渔归多湿网,桑林蚕后尽空条”(《鄂州头陀寺上方》);“架书抽读乱,庭果摘尝稀”(《过嵩阴隐者》)等。

周贺,字南卿,东洛人。初为浮屠,名清塞。姚合为杭州太守时,爱其诗,加以冠巾,改名贺。所作像“出定闻残角,休兵见坏锋”(《送省己上人》);“乱云迷远寺,入路认青松。鸟道缘巢影,僧鞋印雪踪”(《入静隐寺途中作》);“蠹根停雪水,曲角积茶烟”(《玉芝观王道士》)等,都是出之以清吟与深思的。

殷尧蕃,苏州嘉兴人。元和中登进士第。辟李翱长沙幕府,加监察御史,又尝为永乐令。他和姚合、雍陶、马戴、许浑等相酬和,所作多清婉可喜,像“踏碎羊山黄叶堆,天飞细雨隐轻雷”(《游山南寺》);及《经靖安里》:

巷底萧萧绝市尘,供愁疏雨打黄昏。

悠然一曲泉明调,浅立闲愁轻闭门。

咸通左右,又有李咸用、来鹏、陈陶、曹邺、方干诸人,虽诗名重于一时,却皆命薄如云,流落以终(惟曹邺较显达)。李咸用与来鹏同时,工诗不第,尝应辟为推官,有《披沙集》。咸用的诗显然可见是受多方面的影响而不名一家的——许多晚唐诗人大概都是这样的——像“须知代不乏骚人,贯休之后,惟修睦而已矣”(《读修睦道上人歌篇》),宛然是韩愈的口气。“淅淅梦初惊,幽窗枕簟清”(《闻泉》),又有些像姚合了。来鹏(一作鹄),豫章人,咸通中举进士不第。他诗思清丽,像“冷酒一杯相劝频,异乡相遇转相亲。落花风里数声笛,芳草烟中无限人”(《鄂渚清明日》);“新历才将半纸开,小庭犹聚爆竿灰”(《早春》)等,皆颇能状日常情况入诗。

方干(?—888?),字雄飞,新定人。尝谒杭州太守姚合。合视其貌陋,甚卑之。坐定览卷,乃骇目变容,馆之数日。咸通中,一举不得志,遂遁会稽,渔于鉴湖。他的诗名,满于江之南,后进私谥曰玄英先生(方干《玄英集》,有席氏刊本)。像“未明先见海底日,良久远鸡方报晨。古树含风长带雨,寒岩四月始知春”(《题龙泉寺绝顶》);“坐牵蕉叶题诗句,醉触藤花落酒杯”(《题越州园袁秀才林亭》)等,也颇情致疏荡。曹邺,字业之,桂州人,登大中(847—859年)进士第,终扬州刺史。他的诗颇能表现出唐末丧乱频仍的时代的内幕来,像《筑城》、《战城南》、《甲第》、《官仓鼠》、《蓟北门行》、《秦后作》等,都有些与白居易时《新乐府》相类。但居易还以劝诫为名,他则直抒哀怨了。他也有清隽异常之作,像《早起》:

月堕沧浪西,门开树无影。

此时归梦阑,独立梧桐井。

陈陶,字嵩伯,岭南人(一作鄱阳人,又作剑浦人)。大中时游学长安。南唐升元中,隐洪州西山,后不知所终。他的诗也多凄楚之音,虽间作超世语,却多用世意。像“可怜无定河边骨”(《陇西行》),是最为人所传诵者。又像“近来诗思清于水,老去风情薄似云”(《答莲花妓》)等也殊可喜。

同时又有曹唐的,曾作《游仙诗》百首,却都胶执无聊,一点也没有灵隽飞动之意绪,可说是这一类诗中的最下者。他字尧宾,桂州人,初为道士,后举进士不第。

同时又有所谓“芳林十哲”者,唱答往还,自成一派。这“十哲”是:郑谷、许棠、任涛、张、李栖远、张乔、喻坦之、周繇、温宪(庭筠子)及李昌符。而郑谷、许棠、张乔、张尤有名。郑谷(郑谷《云台编》三卷,有席氏刊本),字守愚,袁州宜春人。幼颖悟绝伦,七岁能诗。光启三年(887年)第进士。乾宁四年为都官郎中,诗家称郑都官。又尝赋鹧鸪,警绝,复称郑鹧鸪。未几告归,卒于北岩别墅。他的诗清婉明白,不俚而切。齐己携诗卷来表谒谷;《早梅》云:“前村深雪里,昨夜数枝开。”谷道:“数枝非早也,未若一枝佳。”己不觉设拜道:“我一字师也!”谷诗颇多警策之什,像“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”(《鹧鸪》),而也时有诉老谈穷之作,像“流年俱老大,失意又东归”(《送进士卢东归》)。

许棠,字文化,宣州泾县人。咸通十二年(871年)登进士第。授泾县尉,又尝为江宁丞。也多谈穷诉苦之作,像“连春不得意,所业已疑非”(《留别友人》);“欲吟先落泪,多是怨途穷”(《客行》);“飞尘长满眼,衰发暗添头”(《遣怀》)之类。张乔,池州人,咸通中(866年左右)进士。黄巢起义时,罢归,隐九华。他的诗像“秋山清若水,吟客静于僧”(《题郑侍御蓝田别业》);“凭槛见天涯,非秋亦可悲。山水分乡县,干戈足别离”(《江楼作》)等,皆于澹远之中,见出丧乱之感的。张,字象文,清河人,初与许棠、张乔齐名,登乾宁二年(895年)进士第,为犀浦令。入蜀,终金堂令。相传王衍与徐后游大慈寺,见壁间题云:“墙头细雨垂纤草,水面回风聚落花”,深喜之。问寺僧,知为作,欲大用之。而谗者以轻忽傲物为言,遂止。

在这个温、李、杜、韩的影响弥漫着唐末的诗坛上的时候,却有另外一群的诗人们起来,打着通俗的旗帜,作着自以为是的诗歌,闯进典雅秀致的书室里,把一切的陈设都撕下了,摔坏了,任意放歌,任意舞踏,颇富粗豪谐俗的意兴。但他们却并不是突然的从天掉落下来的。他们的渊源是很古远的。从王梵志到顾况,到他们,那是一条直线的路径。不过中间常受典雅的沙石所压迫,故他们遂常成为地中的伏流,偶一遇土质松动处才得喷流出来,成为清泉,或成为小溪。唐末是丧乱频仍的时代,科第已失了羁縻人心的效力,个个才士都要自谋出路,自求发展。这一层压力一去,于是那一股伏流便滚滚滔滔地涌出地面上来了。在这一股伏流里,三罗、杜荀鹤、李山甫及胡曾是其代表。他们惯是以俗意浅言,来作民间能懂的诗的。他们的诗,真的是常在民间的口头上说着,至于今千年未绝。且也成了民间生活常识的一部分,分离不开,影响极大。白居易诗每以妇孺皆懂为目的,然究竟还是过于典雅,未必真的能够深入民间;像罗隐、杜荀鹤、胡曾等人,才是真正的民间诗人。

三罗,为罗邺、罗隐及罗虬,而罗隐之名最大。罗隐(罗隐见《十国春秋》卷八十四),字昭谏,余杭人。光启中,依浙江钱镠。镠辟他为节度判官副使。朱温召之,不行。年八十余卒。隐是民间自己的真实的诗人,至今浙人尚流传着他的许多聪明的故事;且有“罗隐皇帝口”云云的俗谚,说他是“言无不中”。《咏斋闲览》道:“唐人诗句中用俗语者,惟杜荀鹤、罗隐为多。罗隐诗,如曰:‘西施若解亡人国。越国亡来又是谁’;曰:‘今宵有酒今宵醉,明日愁来明日愁’;曰:‘能消造化几多力,不复阳和一点尘’;曰:‘只知事逐眼前去,不觉老从头上来’;曰:‘时来天地皆同力,运去英雄不自由’;曰:‘采得百花成蜜后,不知辛苦为谁甜’;曰:‘明年更有新条在,绕乱春风卒未休。’今人多引此语,往往不知谁作。”盖这些诗句也已深入民间而成为他们自己的日常的成语了。他所作有《罗昭谏集》(《罗昭谏集》,有张赞刊本,汲古阁刊本,席氏刊本,《四部丛刊》本)。

罗邺(罗邺诗,有《五十唐人小集》本)也是余杭人。杨慎推他为三罗之首,大约因为他的诗在三罗中是最典雅的之故吧。但像“不愁世上无人识,惟怕村中没酒沽”(《自遣》);“万里山河星拱北,百年人事水归东”(《春晚渡河有怀》)等,也还是很谐俗的。罗虬(罗虬《比红儿诗注》一卷,清沈可培注,有《昭代丛书》本),台州人,依鄜州李孝恭为从事。他狂宕无检束。尝在孝恭坐,杀了一个妓女,名杜红儿。后悔之,乃作《比红儿诗》百首,当时盛传。像《比红儿诗》中的“不似红儿些子貌,当时争得少年狂”,“若同人世长相对,争作夫妻得到头”云云,也是近于俗语方言的。

杜荀鹤(848—907),字彦之,池州人,有诗名,自号九华山人。景福二年(893年)进士第。或以他为杜牧出妾之子。朱温受禅,拜他为翰林学士,数日而卒。他自序其诗为《唐风集》。他的诗也以类乎格言的成语,为最得民间欢迎,像“举世尽从愁里老,谁人肯向死前休”;“世间多少能言客,谁是无愁行睡人”;“逢人不说人间事,便是人间无事人”;“易落好花三个月,难留浮世百年身”,等等。

李山甫,咸通中数举进士被黜,依魏博幕府为从事。他有不羁才,能为青白眼。往往不得众情,以陵傲之,因此无所遇。时人怜之,后不知所终。山甫诗也喜用浅语,不避俗谈,像“有时三点两点雨,到处十枝五枝花”(《寒食》);“南朝天子爱风流,尽守江山不到头”(《上元怀古》);“老逐少来终不放,辱随荣后直须匀。劝君不用夸头角,梦里输赢总未真”(《寓怀》)等,在古典的批评家眼中,都是很粗卑的。

胡曾有《咏史诗》百篇,盛传于世。凡通俗小说,像《三国演义》、《隋唐志传》等,殆无不引入曾的《咏史诗》。辛文房谓:“《咏史诗》皆题古君臣争战废兴尘迹,经览形胜,关山亭障,江海深阻,一一可赏;人事虽非,风景犹昨。每感辄赋,俱能使人奋飞。至今庸夫孺子,亦知传诵。”他,长沙人,咸通中举进士,不第。尝为汉南节度使从事。他的《咏史诗》能以浅近之词,表达历史上的可泣可歌之事,像《夹谷》:

夹谷莺啼三月天,野花芳草整相鲜。

来时不见侏儒死,空笑齐人失措年。

为的是颇能谐合一般民众的口味,故得以传诵不休。

参考书目

一、《五十唐人小集》 有仁和江氏仿宋刊本。

二、《全唐诗》 有原刊本,石印本。

三、《唐百名家诗》 有席氏刊本。

四、《唐才子传》 有《佚存丛书》本,诸诗人传皆在其中。

五、《唐诗纪事》 宋计有功撰,有清刊本,石印本。

六、《全唐诗话》 宋尤袤著,有《历代诗话》本。