这个时候，他不浮躁，一步一步往前走。
1950年夏，只有22岁的李嘉诚创立长江塑胶厂。通过分析，当时预计全世界将会掀起一场塑胶革命，而当时的香港，塑胶事业空白。这是一个成功的机遇。
在工厂经营到第7个年头时，李嘉诚放眼全球，关注塑胶行业信息。
一天，他翻阅英文版《塑胶杂志》，读到一则消息：意大利一家公司已开发塑胶花，很快会投入市场。他立即想到欧美人生活节奏加快，人们没有时间种植娇贵的植物花卉。塑胶花的市场将很大。因此李嘉诚快速赴意大利，前去考察塑料花的生产技术和市场。一条辉煌的道路，由此展开。他全力拓展欧美市场时，重大的机会出现在他的面前。一位欧洲的大批发商在看到了李嘉诚公司的产品后，前来与李嘉诚联系。长江公司很快占领大量欧美市场。塑胶花使长江实业迅速崛起。李嘉诚也成为世界“塑胶花大王”。
谁不知道李嘉诚？但我们回首他从一个茶馆的跑腿，成长为华人首富，在茶馆的课堂里锻炼自己，造就了自身。他读懂了茶，茶成为他人生的导师。为什么那么多茶馆的跑腿，偏偏就他成为奇迹？茶叶对人的启发，不会只偏心一人，茶对世人的灌溉与沐浴，众生平等。但在茶的启发面前，就因人而异。茶可以度李嘉诚，但其他人如果没有因缘和对自身的开发与苏醒，茶也不会度他出苦海成为大智者、大成就者。
茶叶如佛，度人，只度有缘人，度人还得靠自己。李嘉诚自己当年多么努力，没有努力，茶叶的佛性就不会度他。后来，李嘉诚与其夫人都信佛。他是有佛性的人，人生有茶叶的清香。
什么样的土壤长出什么样的树
“其地，上者生烂石，中者生栎壤（原注：栎字当从石为砾），下者生黄土。”这是指土壤与茶树的关系。适应种植茶的土壤，以间杂有风化石碎末的地方最好，夹砂石的砾壤就差一些，而生黄土用来种茶则更差一些。
种茶树，为什么最好的土壤要间杂有风化石碎末？不是纯粹的泥土，反而更有力量。在鸡吃食的过程里，我们也可以看到类似的情况。鸡在吃麦粒、谷粒、玉米、高粱、虫子等的时候，要夹杂吃一些小沙粒，以促进消化，这些沙粒，与吃进去的粮食同样重要。
纯粹的东西，境界很高，但往往在现实中不实用。就像纯净水，不含其他杂质，但作为饮水，往往比不上含有丰富矿物质的矿泉水的魅力和作用。
种茶树的泥土也一样，纯粹的黄土比不上间杂有风化石碎末的土壤，在于混杂的泥土更有多种有积极作用的力量支持根的生长。
同理，一个站到高处的人，要有回到低处的能力，与生活中的人们来来往往，那么就具有人情味，一味地曲高和寡，就会很孤立。
什么样的土壤长什么样的树，土壤抓住根，就抓住了命脉，抓住了最重要的道路。
根，叫做脐带。
方法产生力量：法如种瓜，三岁可采
“凡艺而不实，植而罕茂。法如种瓜，三岁可采。”这里揭示了方法的重要性：凡种植茶树，培育管理工作不仔细，技术掌握不到位，那么在茶树种植后，茶树就很少生长茂盛，不会有生机勃勃。如果按照种瓜的方法一样细心认真、负责地种植，像孕育孩子一样去种植茶树，那么经过3年就可以采茶了。
方法产生力量，方法产生智慧，智慧产生方法。付出汗水，只是一个重要的方面，在汗水中加入智慧，就会出现好的效果。
光有汗水、智慧、方法、经验还不行，还要有爱，只有不缺爱心，就会种植出好茶，天下事都如种茶，同出一理。
种茶，要顺应天地的力量，人的力量与天地的力量合在一起，才是好的种植方法。天地在种植万物，不要人的参与，也在种植万物，种植得很好。人参与种植，就要方法得当，方法合乎天地给予万物生长的规律，那么种植才会受到积极的效果。
种植爱情，种植事业，种植人生，都与种茶一个道理。
识茶如识人
“野者上，园者次。阳崖阴林，紫者上，绿者次；笋者上，芽者次；叶卷上，叶舒次。阴山坡谷者，不款项堪采掇，性凝滞，结瘕疾。”不同的茶有不同的品质，所谓茶的品质以山野自然生长的为最好，在园圃中种植的就较差，这说明人为的刻意的远远比不上自然的，人世间很多事情都要顺其自然不可刻意而为，但顺乎自然发展的要求，正确引导，可以达到天人合一的境界。生长在向阳山坡并有林木遮阳的茶树，其芽叶：呈紫色的为好，绿色的则较差，同一环境下的相同事物也根据不同的生长而呈现品行不同；形如春笋的最好，短小的芽则差；叶片还没有完全展开，或叶缘卷曲的品质好，嫩叶初展时平铺摊开的差。如果茶树生长在背阳的山谷阴地，不值得采摘，因其性质凝滞，饮后可能容易引发疾病。
阳光的心灵潜入茶叶，茶叶就有了阳光的滋味，有了阳光的温暖、温馨和力量。带着阳光行走人间，茶叶无论走到哪里，都很明亮。像茶叶一样散布阳光的人，疏导世人的尊敬。
人在阳光下长大，呼吸阳光，内心就会有阳光的明亮与温暖。阳光也有照不到的地方，阳光也要携带自己黑暗的影子，影子脱下阳光的衣服，裸体的阳光因为没有邪念而正大光明。在没有阳光的地方，那些心灵黑暗。那些心灵像幽灵一旦流向社会，就会危害人间。心灵有毛病，就像在没有阳光的地方过日子。人生怎能没有阳光，但阳光过度也不好，太多的阳光也危机，过量的阳光就变成了毒药。世上有阳光的人，也有不阳光的人。
宋徽宗在《大观茶论》里说：“茶之范度不同，如人之有首面也。”茶的外表形象不一，就像人的形象有不同一样。
世间万物，一通百通，识人鉴人与识茶同样的道理。融会贯通，在现实生活中，我们看到那种具有辽阔胸怀的人，就具有大自然本来的心灵香气，他们的心灵就像大自然本来就干净的流水，灌溉世界。
阳光的油漆
“阴山坡谷者，不款项堪采掇，性凝滞，结瘕疾。”那些在没有阳光的环境里长大的茶叶，品质就存在问题，它们虽然叫做茶叶，但实在无奈，只能对之叹息。
有阳光，才会有好茶叶。有阳光，才会有绿色世界。有阳光的茶叶就像有阳光的人生，光明而绿化。
阳光最勤快，它把绿色在茶叶身上油漆得密不透风，茶叶里里外外都被阳光油漆了。
阳光属于火焰的另外一个版本，阳光与火焰共用一个身体，太阳把火焰泼向万物，大手笔啊！
在烧开水、煮茶的时候，火焰从木头里，从柴里面跑出来，就像跑出内衣一样，跑出阳光来，温暖穿过铁，到水的深处，把水摸热。
茶叶用阳光的火焰洗过澡，开水用火焰的阳光洗过澡。
在喝茶的时候，要喝出阳光的滋味，要喝出阳光的香气。
好茶配好人
“茶之为用，味至寒为饮，最宜精行俭德之人。”按照天人合一的伟大思想来看，好茶最配那些优秀心灵的人。性凉至寒的茶，其性味作为饮料，最适应那些气质高尚、清静淡泊、生活简朴的人。
但有的情况却与这不一致，看那些优秀的人，有好品质的人，德高望重的人，在这些人中，很多人都喝不上好茶，甚至这些人生活困难，而好茶的价格那么高昂，只能够属于有钱的人，属于权贵。在有钱喝好茶的人中，其中不乏品质黑暗、邪恶者，他们占有最好的物质生活，享受霸占最好的大自然精品，那么社会资源、大自然资源就不会有公正的分配。
坏人喝最好的茶，不知陆羽当时是否想过这个问题。
好人甚至喝着污染的水源，喝着漂白粉消耗过的低级自来水，甚至基本的茶叶都保障不了。
在乡下，看到那些自己种茶，没有农药化肥色素的茶叶，自己喝，招待客人，并把这些简单的茶叶送给帮助过自己的人，或者给城里自己的儿女。这些朴素的茶叶，没有品牌，但有最好的品质，有最好的心灵和深情。能够得到这些茶叶，就算得上一种善缘。
好茶因为好人而感人。
这是历史上的经典故事：康熙十六年，于成龙被擢任福建按察使，主管一省司法。在去福建上任前，他嘱人买了几百斤萝卜，放在随行的船上。有人不解，问：“萝卜不值钱，买这么多干什么？”他答：“沿途供馔，依靠萝卜，在青黄不接时，用糠杂米野菜为粥。”有客，也和他一同吃薄粥。他对客人说：“这样做，可留余米赈灾，上下都和我一样的话，更多的灾民就能够渡过难关而活下来。”江南、江西一带的百姓，给于成龙起了个外号名曰于青菜，这是对他的尊敬。于成龙喜欢饮茶，考虑到茶价很贵，又不愿意浪费钱，就以槐叶代茶叶。仆人每天在衙门后面的槐树上采叶，一年下来，那棵树的树叶寥寥无几，但槐树很高兴自己的树叶给于成龙做茶叶。槐树叶与清官有缘分。
于成龙身体力行，感化了人们，大家摒弃绸缎，以穿布衣为荣。鱼肉百姓的恶吏，知他经常微服民间，每遇白发伟躯者就胆战心惊。廉洁的力量就像高尚的茶。
康熙二十三年，于成龙病死在两江总督任上。这位总督大臣的遗物少得可怜，而且都不值钱。床头上一个旧箱子，里面只有一袭官袍和一双靴子，在场者忍不住唏嘘流涕。
于成龙去世，江宁城中罢市聚哭，家家绘像祭奠。出殡的时候，江宁数万名百姓，步行几十里，哭声震天，淹没了江涛的声音。
当年康熙巡视江南，沿途所访，无不对于成龙称赞。康熙感慨：“朕博采舆论，敢称于成龙实天下廉吏第一，于成龙真百姓之父母，朕肱股之臣啊！”
可惜的是，于成龙和海瑞这样的官员，在历史上都极为稀少。
一粒宽容的辽阔
“茶之为用，味至寒为饮，最宜精行俭德之人。”高尚者像历经黑暗的露珠，保持自身的清洁，而露珠何其辽阔。
茶树在天亮的时候，身上都有露珠。这些露珠，滴进泥土，对于根来说，就像好茶解渴。
品德高尚，就像一粒露珠作为种子，可以结出很多大海的果实。
露珠、水滴，小而又大。脚踩泥土，泥土却把粮食与茶叶、水果与鲜花留给我们，这就是宽容。
古人云，“唯宽可以容人，唯厚可以载物”。宽容，一种深厚的涵养，一种善待的境界。
真正懂茶的人，都会有宽容之心。大多数人其实很难做到宽容，以自我为中心，把利益放在首位，嘴上说宽容，心中却耿耿于怀，甚至加害于人。
有些人的确令人气愤，为维护自己，给予有分寸的惩戒也无可厚非。
听到称赞，就感觉良好；别人说我们不好，就不满？别人一句话就可以影响、左右我们，我们岂不是太缺乏自控力了？还谈什么成大事。因一时气愤、冲动，导致两败俱伤的悲剧很多。因不能容忍小事，结果使情况越来越坏，其实真是得不偿失。多一些理解，得饶人处且饶人，什么都能化解。
唐代名相狄仁杰刚正不阿，又有很好的人品。即使曾对诋毁过自己的人，狄仁杰也能够不挟私怨，为国家考虑，与他们和睦相处。天授二年（691）九月，武则天任命他为同凤阁鸾台平章事（宰相）。不久后一天，武则天问他：“爱卿做刺史时，政治清明，百姓安居乐业过上好日子，是一个难得的地方官，可当时朝中有人弹劾你，说你坏话。现在把他们的名字告诉你，你以后小心为妙。”谁知狄仁杰却说：“陛下千万不要说出他们的名字。如果我有过错，我应该改正。如果我没有过错，那是陛下圣明。至于别人说什么，我不想知道。人最怕私怨，有了私怨，好人也会被看成坏人。一旦我知道了谁弹劾过我，难免心生怨恨，因此不能公正对人对事，就会辜负了陛下的厚望。如果不知道，大家仍是好友。希望陛下不要让臣知道。”武则天听后，愈发觉得他坦荡，宽容豁达。
再来看唐代宗的故事：名将郭子仪为大唐江山立下汗马功劳，代宗感其功高，将一公主下嫁给郭子仪之子。一次，小两口吵架，驸马越说越气，忍不住道：“你爹没有什么了不起，他当皇帝，不稀罕。”公主听后大怒，回宫告状。郭子仪吓得把儿子关禁闭，自己面圣请罪。