更多的时候，上司需要并提拔那些忠诚可靠但表现可能并不是那么突出的下属，因为他觉得这更有助于成就他的事业。在古代有个传说，叫“南辕北辙”，即目的地在南方，但驾车的方向却瞄准了北方，结果跑得越快，离目标越远。同样的道理，假如上司使用了不忠诚的下属，这位下属一直同自己对着干或者“身在曹营心在汉”，那么，这位下属的才能发挥得越充分，对上司的利益损害就越大。
所以，聪明的部属总会千方百计掩饰自己的实力，以佯装的愚笨来反衬领导的高明，力图以此获得领导的喜爱与欣赏。当领导表达某种观点后，他会装出恍然大悟的样子，并且带头叫好；当他对某项工作有了好的可行的方法后，不是直接发表意见，而是在暗地里或用暗示等办法及时告知领导，同时，再抛出与之相左的甚至很“愚蠢”的建议。时间一长，虽然在群众中形象不佳，有点儿“弱智”，可领导却十分赏识，对其情有独钟。
领导者一定要从下属身上得到以自己的立场无法思及的观点，同时也要让下属在自己无法顾及到的方面充分发挥才行。
不要把自己看得太了不起了
有人说，做人好比打麻将，因为打麻将的奥秘在于努力伪装自己，使对方不能猜出自己手中的牌。因此，愈是高手，愈能佯装自己，同时也愈能识破对方的伪装。打麻将有“方城之战”的代称，形容它是和战争类似，需要运用机智和战略来取胜别人。因此，打麻将的时候，一旦被对方捅破你的底牌，就必输无疑。
孔子在年轻的时候，曾经受教于老子。那时老子曾对他说：“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。”意思是说善于做生意的商人，总是把贵重的东西藏起来，不令人轻易见之；而君子之人，品德高尚，而外表却显得愚笨。其深意是警告人们，过分炫耀自己的才能，将欲望或精力不加控制地滥用，是毫无益处的。
古人云“花要半开，酒要半醉”，凡是鲜花盛开艳丽的时候，不是马上被人采摘而去，也就是衰败的开始。人生也是如此，当你志得意满时，切不可趾高气扬，傲视一切，不可一世，这样你就会成为众矢之的！
魏王的异母兄弟是信陵君，在当时名列“四公子”之首，知名度十分高，由于仰慕信陵君之名而前往的门客，有3000人之多。
一天，信陵君正和魏王在宫中下棋娱乐，突然接到报告，说是北方国境升起了狼烟，有可能是敌人来袭的信号。魏王一听到这个消息，马上放下棋子，想要召集群臣共商应敌事宜。坐在一边的信陵君，不紧不慢地阻止魏王，说道：“先别急，可能是邻国君主行围猎，我们的边境哨兵一时看错，误认为敌人来袭，由此升起烟火，以示警戒。”
又过了一会儿，又有报告说，刚才升起狼烟报告敌人来袭是误判的，实际上是邻国君主在打猎。
于是，魏王很吃惊地问信陵君：“你如何知道这件事情？”信陵君很得意地回答：“邻国有我的眼线，因此早就知道邻国君王今天会去打猎。”
从那以后，魏王对信陵君渐渐地疏远了。后来，信陵君受到别人的挑拨，失去了魏王的信任，晚年沉溺于酒色，终致病死。
任何人知道了别人都不知道的事，难免会产生一种得意。但是，对于这种旁人不及的长处，我们一定要隐藏起来，避免招祸，像信陵君这样闻名于世的大政治家，因一时不知收敛而导致终身遗憾，岂不可惜？
锋芒太露而招祸上身的典型在古代时是为人臣者功高震主。打江山时，各路豪杰汇聚一个麾下，锋芒毕露，一个比一个有本事。主子自然需要借这些人的才能实现自己图霸天下的雄心。但天下已定，这些虎将功臣的才能不会随之消失，这时，他们的才华成了皇帝的心病，让他心感威胁，因此，屡屡有开国初期滥杀功臣之事，即“卸磨杀驴”。韩信被杀，明太祖火烧庆功楼，都是如此。
你不露锋芒，或许永远得不到重用；你锋芒太露，却又易招人嫉恨。虽容易取得暂时成功，却为自己掘好了坟墓。当你发挥自己的才能时，也就埋下了危机的种子。因此才华显露要适可而止。
汉代高祖时期，吕后使用萧何之计，杀了韩信。那时，高祖正带兵征剿叛军，听到消息后派使者还朝，封萧何为相国，另外赏赐五千户，再令五百士卒、一名都卫做相国的护卫。百官都向萧何庆祝，唯独陈平表示担忧，私下里对萧何说：“大祸由现在开始了。皇上在外征战，您执掌朝政。您没有冒着箭雨滚石的危险，皇上却增加您的俸禄和护卫，这并非代表宠信。现在淮阴侯（韩信）谋反被诛，皇上心有余悸，他也有怀疑您的心思。我劝您辞掉封赏，拿出所有家产去辅助作战，这才能取消皇上的疑虑。”一语惊醒梦中人。萧何听从陈平的建议，变卖家产移作军需，高祖自然高兴，疑虑顿减。
不久，英布叛乱，高祖御驾亲征，此间派遣使者多次打听萧何的情况。回报说：“和上次一样，相国正鼓励百姓拿出家当辅助军队征战呢。”这时，有个门客对萧何说：“您不久就会有灭族之灾了！您身居高位，功劳第一，便不可再得到皇上的宠信。可是自您进入关中，一直得到百姓拥戴，现在已有十多年了，皇上多次派人问及您的缘故，是害怕您受到关中百姓的拥护。如今您何不多买田地，少抚恤百姓，来自损名声呢？皇上一定会由此而安心的。”
萧何认为说得很有理，就依此计行事。高祖战胜回朝，有百姓拦路控告相国。高祖不仅没有生气，反而十分高兴，也没对萧何进行任何惩罚。
俗话说：“鹰立如睡，虎行似病。”所以，君子要聪明不露，才华不逞，才有任重道远的力量，即“藏巧于拙，用晦而明”。总的来说，人性都是喜忠厚而恶机巧的，而胸有大志的人，要达到实现自己的目的，没有机巧权变，又绝对不行。所以，既要善于机巧权变，又不能被别人所识破、防范和心生厌恶，就应该有鹰立虎行、如睡如病、不露锋芒的做人手段。
深藏你最突出的才能，你才可永为人师。所以，你演示妙术时，一定要讲究策略，不可把你的看家本领都通盘托出，这样你才可长享盛名，使别人一直唯你是依。在引导或帮助那些有求于你的人时，你应激发他们对你的崇拜心理，要一点一滴地展现你的造诣。含蓄节制乃生存与制胜的关键，特别是在重要事情上更是这样。
这个世界上才能过人的人有许多，可善于隐藏锋芒的人却不是很多。一部《三国演义》，死于曹操手中的才高八斗之士不胜枚举，像祢衡之辈，皆因他们不善于隐藏自己才命丧黄泉。因此，不管才能有多高，都要善于隐匿。
所以，不管你有怎样出众的才智，也一定要牢记：不要把自己看得太了不起，不要把自己看得太重要，不要把自己当成是救国济民的圣人君子一样，还是收敛你的锋芒，夹起你的尾巴，掩盖起你的才华吧。
作为一个人，特别是作为一个才能出众的人，要做到不露锋芒，既要有效地保护自己，又能充分发挥自己的才能，不但要说服、战胜盲目骄傲自大的病态心理，遇事不要太张扬太咄咄逼人，更要养成谦虚让人的美德。
在不显山不露水中成就事业
古代有句十分贴切的谚语：“低头是稻穗，昂头是稗子。”愈成熟、愈饱满的稻穗，头垂得越低。只有那些穗子里空空无实的稗子，才会显得招摇，一直把头抬得老高。
富兰克林年轻时，有一次去一位老前辈的家中做客，他想抬头挺胸走进老前辈低矮的小茅屋。可不料，一进门，“嘭”的一声，他的额头撞在门框上，马上肿起了一个大包。老前辈笑着出来迎接说：“很痛吧？你知道吗？其实，你今天来拜访我最大的收获是：一个人要想洞察世事，练达人情，就务必时刻记住低头。”富兰克林牢记住了，后来也成功了。
现在社会中，与人交往，只要稍有点处理不当，就会导致不少麻烦。轻则工作不愉快，重则影响职业生涯。所以，与人相处，我觉得最主要的是要学会低调！
为人过于直率，不懂隐忍，激情冲动一般是幼稚、肤浅所致，你要做到无论是在顺境或逆境时，都能以低调的心态对待。
学会低调做人，是处世的一门基本哲学，是为人的一种最高境界，是用心生活着和生活过的人的一种很好的体会、感悟。“低调做人”被所有真正的成功人士视为圣经。
爱因斯坦因为创立了相对论而声名大振。有一次，他9岁的小儿子问他：“爸爸，你怎么变得这么有名气？你到底做了什么呀！”爱因斯坦说：“当一只瞎眼甲虫在一根弯弯曲曲的树枝上爬行的时候，它看不到树枝是弯的。我恰巧看出了那甲虫所没有看到的事实。”
在一般情况下，忍住表现自己才智的欲望，能够获得更多才能，保持不自满的心态同时也能够避免由于炫耀自己的才能，导致他人对自己妒忌、诋毁、打击、陷害。
过分显露自己的才华和智慧，过度地招摇，首先会招致对自己的伤害。历史上的名人、能人、英雄豪杰，都是身怀绝技，可他们也都明白“山外有山，天外有天，能人背后有能人”的道理，因此，要想取得胜利，后发制人，就要保持低调，不轻易地露出和表现自己的才干。
西汉时的韩信，年轻时家里贫穷，没有事干。曾有个人欺负韩信说：“你尽管又高又大，喜欢佩带剑，事实上内心怯懦。”而且当众辱骂韩信说：“你若不怕死，就刺我一剑；假如怕死，就从我裤裆下钻出去。”韩信仔细想了一下，俯身从那人裤裆里爬了出去，全街的人都嘲笑韩信懦弱。
后来，滕公向汉高祖刘邦提起韩信，最初时刘邦不知道他，便没有重用他，因此他就逃走了，萧何亲自追他，并对高祖说：“韩信是难得的国士之才，你要争取天下，非要韩信不可。要宴请他，选一个日子，要斋戒、设立坛位、完备礼教才可以。”刘邦听从了他的建议，拜韩信为大将军。再到刘邦取得天下之后，韩信被封为齐王，位为淮阴侯。
真正聪明的人，不会恃才傲物，他们为人处世，以自谦好学为荣。时常以自己的无知或不如人而惭愧，可以得到更多的学习机会，向别人求教，丰富和完善自我是他们的目标。纵使自己确有才智，也不会到处去出风头，不去刻意地炫耀或表现自己，而是克制和压抑住自己争强好胜的心理。
低调作为一种做人手段，尤其是对于很多普通人来说，是绝对不可缺少的。因此，可以说：“一事当前低调为高。”
对自己的朋友、上司，你没必要事事据理力争。对于自己的长辈、上司的某些指示、命令，因为主观理解上的不一致而得不到很好的执行，而你却已经尽了最大努力。在这样情形下，上司、长辈、老板、领导对你批评和指责是很正常的，不要急于分辩，觉得自己十分委屈，事实上，错误就在你的身上。