两年前，我曾经接到一个电子邮件，并因此而做出了一个承诺。
那封电子邮件是一个绝望之中的女孩子寄来的，她对我讲述了一个令人震惊的故事：她出生在一个几乎被隔绝在文明世界之外的山区之中，当地人的生活水平一直维持在生存线之下，而她，和她的妹妹却是村子里两只最令人骄傲的金凤凰，因为她们完全是依靠自己的聪明完成了学业并接到了大学的通知书。
但是，她的家境根本无法保证她或者是她的妹妹去读大学，家中对她们最大的希望就是：让她们姐妹嫁到生存境况稍微好一些的村子中去，换一笔足以维持家人温饱的财礼，读大学？从她们出生时，就注定了她们图有此心，而无此命。两姐妹拒不接受这一无奈的命运安排，在接到录取通知书后，她们与家人做了最后的抗争，她们一手拿通知书，一手拿农药瓶，最终换来了父母的妥协。但是，这一妥协却是建立在最残酷的现实之上的，无论如何，家里也拿不出钱来供她们读大学，她们必须自己想办法。
最揪人心的场面出现了，两姐妹相互约定，拈阄决定她们的命运。她们拿来一长一短两根草棍，两姐妹淌着眼泪赌自己的人生，拈中那根最长的草棍的，就去城里读大学，而拈中那根短草棍的，也随同前往城里打工，靠挣到的钱供另一个读完大学。
姐姐拈中了长草棍，成为了这场赌博的赢家。
就这样，姐姐在此后的几年里，完全是靠了妹妹忍辱含泪，以血汗和自尊挣到的钱读完了大学。
然后，真正的悲剧开始了。
姐姐在大学毕业之后，却无法接受的面临着失业的威胁，她在就业市场上奔波了长达一年半的时间，除了几次毫无希望的面试之外，竟然一直没有找到工作。这种意想不到的境况令她陷入了绝望之中，她再也没有颜面依靠妹妹的血泪钱生存下去了，甚至几次考虑过自杀。
而这个女孩子之所以找到我并向我求助，是因为我当时正在撰写《职场动物进化手册》一书，我曾经希望这部书能够帮助那些在职场上遇到了困惑的朋友们了解一些最基本的社会博弈常识，学会如何在这个世界上提高自己的生存能力与意识。但那本书遭受了如此之多的非议，却是我始料未及的事情，学界拒不承认这一现实，否认社会中的人与人之间存在着博弈，这是题外话——而这封信却给了我一个全新的信号，很多时候，我们把问题想得过于复杂，而忽略了一些最基本的东西。
这些最基本的东西，简单说来只有一句话：
学会生存。
生存是人最基本的本能，一如鱼儿的游泳技巧，一如鸟儿的飞翔技巧，这一类问题的范畴应该归类于人最基本的社会属性，这种社会性的本能在后天的群体教育中自然形成，那怕一个人对人的生存性价值进行一下最起码的思考，也不会被这一类问题所困扰。
但正如游泳也是人的最基本的本能，当一个人还是胎儿形状的时候，他就能够娴熟的在母亲子宫的羊水中自由的划翔。然而，当我们双脚踏到陆地，时日长久，却竟然将这一本能彻底遗忘，不得不再花费时日重新学习。
一旦我们象遗忘了游泳本能一样遗忘了生存本能，那我们就会在惨烈的市场竞争之中遭到灭顶之灾！
那个来自山村的女孩所面临的，正是这样一个问题。她虽然有着足够的聪明在最艰苦的环境下完成知识上的进修，却缺乏最基本的在这激烈竞争的社会中生存的能力。
缺乏这种生存能力的，不仅仅是她。
随意打开报纸，我们就能看到这样的标题：
《北师大学生找工作不顺利，不堪各种压力选择自杀》（华西都市报）
《四川大学生找工作失败，心情悒郁割腕自杀》（每日新报）
《英语八级女生求职百次失败昨日跳楼自杀》（武汉晚报）
…………
在写《职场动物进化手册》的时候，我曾经最多的时候一天接到八十多个邮件，邮件之多生生的把我的邮箱挤爆，而我收到的问题是那样的基本，充斥在邮件之上的几乎全是如何做好自己的简历，或是面临着同事的恶意挑衅应该如何处理一类的问题，而这一类问题，除了他们自己掌握生存能力之外，谁也无法帮上他们。任何人也不可能做到仅凭向大海中的溺水者呼喊就能够教会他们游泳，他们必须学会自救。
这就是我们所面临的现实。
同样，这种现实也对我们的思维提出了全新的要求：
我们必须提供一些更适合于现代商业节奏的思维快餐。
这就是我在两年前对一个陌生朋友的承诺，我愿意花费时日，结合自己的经验与思考提供一些最基本的职场生存技巧——如果职场中人真的需要这些东西的话。而这承诺迟至今日才动笔的原因，是由于有太多的问题我在当时还没有理清楚：
现实就是这样，三千年未有之变局，彻底颠覆了铭刻在我们基因中的本能性思维。商业时代的节奏之快速，超过了人类以往任何一个时代，在这种情况下知识也变得廉价起来。一旦一个思想不能够在第一时间内兑换成钞票，那么这种思想或是观点的价值就大打折扣。
与以往任何一个时代所不同的是，理想主义的行为在这个时代已经失去了存在的基础，任何一个刚刚走出校门的孩子可以凭据网络聚敛到许多人终其一生也无法企及的财富，如果以传统的道义衡量这一社会性行为，我们就必须要认识到这一点：传统的“大道”因为变现能力的不足，正越来越偏离于我们的生活。现在的我们需要一些最直接、最易于见效的“攻略”而非价值性思想。
这种只问目的不问手段的非道义性选择是如此的时尚，以至于那些被裹挟在大都市疯狂节奏之中的人们很难静下心来接受一些真正对于我们的生命有着启迪意义的东西。
过于明确的功利性选择向为有识之士所不齿，但是，如果当一个刚刚走出校门，面对残酷的商业竞争而举足失措的少年，或者是对于一个几乎耗尽了他的家庭生存成本终于读完了大本，却在就业市场上徒劳往返，不断奔波碰壁，甚至连最基本的生存都已难以保证的失败者，我们再义正辞严的宣讲什么 “君子谋道不谋食”，再讲什么“君子喻于义”，再讲什么“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐”，这虽然省心省力，而且占据了道德的制高点，却未免有点不厚道。
我在教导年代的一代学习勾心斗角的厚黑谋略之术，会是这个样子吗？这听起来真是可怕。
对于有些人而言，情况可能真的是这样，而对于另外一些人而言，情况却可能完全不同。
事实上，我将在本书中借我个人的二十年职场生涯，希望引导大家认真考虑这样一种生存能力：获得机会的能力。
无论你的能力有多强，无论你的本事有多大，但这些能力或是本事，只有把你放在合适的位置上才能够显示出来，没有人愿意一生怀才不遇，所有的人都必须要自己证明自己。每个人的一生中至少要证明两能能力：获得机会的能力与建立在这种能力之上的工作能力。
绝大多数人都有着很强的“工作能力”，但是他们未必有获得让他们这一能力得以发挥的能力。如我在前言开始所提到的那个不幸女孩子，在这个社会上能够适合她发挥能力的位置不知有多少，但是她偏偏就缺少了找到这个位置并获得这一位置的能力，说得清楚些，这一能力也就是最基本的生存能力。无论你拥有多少能力，但如果缺少了这一个，那么你的所有能力都等于零。
有些人坚持认为：只要你有着足够的工作能力，就不愁会有让这一能力发挥的机会。这样想的人是典型的自我中心论者，他们忘记了这个世界上不只是你一个人，不仅是你有着某种工作技能或能力，别人也同样，而且别人会认为他们比你更强。无论你现在正处在什么位置上，在这世界上肯定会有人比你更适合于这个位置，为什么他们不在这里？无论你现在处在什么位置上，在这世界上总有着比这个位置更适合于你的，但你为什么不在那里？
很多时候我们不是缺少能力，我们缺少的是让我们的能力得以发挥的另一种能力。而后者，就意味着职场上的激烈博弈，无论你喜欢与否，你必须要面临这一切。
我并不喜欢勾心斗角，更不习惯勾心斗角，相信也没有任何人喜欢这个。可是，我们每个人至少必须要具有着获得机会的能力，这是不言而喻的。
这一时代让我们每个人的命运都充满了戏剧性，就拿我本人来说，我也曾做过现在最让人羡慕的公务员，我也曾在企业的最底层拼打过，我也曾自己创业成为私家企业的老板，我也曾做过大型国企的高管，我也曾混迹于深圳目睹了职场的众生色相，我也曾在资本市场上遭遇到了形形色色的怪事，我也曾也和许多赫赫有名的人物共过事，我也曾就在深圳这弹丸之地，历尽情怨纠缠，友人的背叛与挚爱的伤别，在职场的权力漩涡中经历了最惨烈的博杀，其间三生三死，几曾让人崩溃，回思酸涩五味，跃宕起伏超过我所写的任何一部书。或许我的命运比那个来自于贫困山村的女孩子要幸运一些，但在心灵上所承受的情感震荡，却绝不会有丝毫的逊色。
这样一想，我就有了这么一个想法，只是如何将这一实用性“攻略”与价值性思想融合在一起而不失其可读性，却是一个头疼的问题。但是，正是因为这样的问题存在，才更值得我尝试，职场二十年，我已经习惯了尝试一些陌生的事情，陌生感总会为我们带来新鲜的刺激，无论任何时候，都是这样。
是为序。
雾满拦江，2006年2月10日于海口。