书城历史十字传奇
11915900000185

第185章 争夺法兰西(2) 温婉的玛格丽特

弗朗西斯一世与查理五世的斗争贯穿了宗教改革时代,对意大利的争夺,查理五世胜出,而对两国边境上的那瓦拉王国的拉拢,弗朗西斯一世笑到了最后。1521年那场改变伊纳爵.罗耀拉人生的战役,法国获胜,之后,那瓦拉的君主亨利向弗朗西斯的姐姐玛格丽特求婚,以牢固与法国的同盟。此时玛格丽特已经35岁,她的前夫战死在意大利,自己已守了两年寡,并且还比亨利大11岁。但是法王的姐姐是一个很有魅力的女人,求爱者甚多,弗朗西斯答应了这门婚事,并要求亨利将宫廷建立在比利牛斯山北侧的波城,以断绝其与西班牙修好的任何企图。

弗朗西斯,已没有什么真诚的信仰可言,而他的姐姐却是一个充满爱和仁慈的女人。随着玛格丽特的到来,王室的风尚被带到法国南部的阳光小镇,更因其乐善好施,品德高尚,交结了众多诗人、学者和艺术家,其中的不少人具有新教思想。

法国为宗教改革贡献了一位最重量级的思想者,约翰.加尔文,但是宗教改革对于这个国家来说,依然属于舶来品。加尔文深居瑞士小城,建立神权专制,培养传教士,并将他们派往欧洲各地传教。他的著作对法国人来说,没有语言上的障碍和文化的隔离,因此能迅速流传。16世纪40年代,路德思想在法国开始销声匿迹,加尔文的传教士们,开始从日内瓦出发,在法兰西各地传播新教信仰,处处碰壁后,那瓦拉成为所有新奇思想的乐土。

得到过玛格丽特庇护的人说:“我们就像一群小鸡,而她就是我们的母亲,遇到刮风下雨,便张开双翅让我们到下面躲避。”在法、西两国的天然疆界的南北两侧,山南是无情的宗教审判和焚烧异端的烈火,而在另一端,是温和的对话和对美学的追求。

玛格丽特钟情于天主教的华美礼仪,但对新教思维并不排斥,她喜欢所有美好的东西,也体察百姓的疾苦。巴黎的天主教会怀疑其有异端嫌疑,一位教士口出狂言,要将其装进麻袋扔进塞纳河。弗朗西斯听说后勃然大怒“谁也休想动我的姐姐,她的信仰就是我的信仰!”这对姐弟俩情同手足,在弟弟被囚禁在马德里期间,姐姐曾亲自前往探视,并全力营救其回国。

玛格丽特与亨利只有一个女儿珍妮,后嫁给了同样在法国南部波旁家族的安东尼。同样因为婚姻,安东尼复制了弗朗西斯的命运,成为那瓦拉的统治者,波旁家族开始一步步向巴黎靠近。