我们从哪里来? 我们是谁? 我们往哪里去?
——保罗.高更
1897年2月，法国印象派画家高更，在南太平洋的塔希提（大溪地）创作了一幅充满异域风格与梦幻色彩的油画，名字就叫做《我们从哪里来? 我们是谁? 我们往哪里去? 》。画作的名字可能比作品本身更具有深刻的思想意义，用高更的话说“在我临终以前，我已把自己的全部精力都投人这幅画中了。”皮肤黝黑的波利尼西亚人成为作者画中的主角，展现了一幅由出生到死亡的生命过程。这个几千年来生活方式几乎没有实质变化的民族，依然难以避免的去面对生老病死的生物学规律和困惑。在高更眼里，这是塔希提人和自己，以及全人类共同的疑问和困惑。
五年之后，无比惆怅的高更离开了人世。
这个世界上不同角落上的任何一个人类文明群体，甚至是某些个人，都在不同的文明发展阶段，同样严肃的提出过这个命题：“我们从哪里来? 我们是谁? 我们往哪里去?” 每个人可能会有不同的答案，或者，没有答案。现代唯物论者会说“我们只是生物进化的结果，是一种具有学习和思考能力的灵长类哺乳动物，最终我们将重新被分解成自然界中的各种元素”。而传统基督教徒会说“我们由上帝创造，每个个体的生命也是拜上帝所赐，现世的生命是赎罪之旅，死后的灵魂归宿是天堂，或地狱。”
无论是哪种回答，都是人类文明发展不同阶段的某种世界观之体现，基督教的上帝观念营造了一个自然界和思想界的全能主宰，与之相比，渺小的人类只能卑微的服从。作为西方文明基石的基督教文明，在人类历史中曾占据重要地位，即使是今天，它依然在灵魂思考的层面上左右着相当一部分人的思维。
我们要阐述上帝这个概念的产生，首先要回顾一下早期人类文明的产生和发展。
西亚，人类文明起源最重要的摇篮，因为地处亚、非、欧三大洲的交界处，并且被地中海、黑海、里海、波斯湾、红海所间隔环绕，也被称作“五海三洲之地”。如果排除人为的地理界限，范围适当外延的话，这一广阔的文明区域还将包括尼罗河两岸、爱琴海周边和黑海北岸等地区。独特的地理环境与合适的纬度，为这一面积上与中国类似的广大区域，提供了滋生不同人类文明类型的各种土壤。
这里有流淌的大河，经由早期人类对其进行疏导和灌溉，形成最早的人类农业种植村落：古埃及，美索不达米亚；
这里有优良的海湾，并逐渐发展成为重要的港口，形成人类最早的商业定居模式：古希腊，腓尼基；
这里有矿藏丰富的高原和山脉，原始人类逐渐掌握冶炼矿石，最早获得了掌握金属的技术突破：赫梯；
这里有野生物种丰富的温带草原，并由人类在广泛的物种接触中最早驯服了天赐良驹——马：黑海北岸。
人类童年时代的那些灿烂文明，苏美尔、埃及、巴比伦、赫梯、亚述、腓尼基、希伯来、古希腊、波斯……。无不是在这片区域内滋生，发展。
我们继续将这个文明搜索范围缩小，以便于去寻找产生上帝观念的那一种文明体系。
以两河流域南部为东端起点，向北延伸至现伊拉克北部，然后向西至地中海东岸，再拐向南方，直至现今巴勒斯坦、以色列一代，这一弧形地带因型似一弯新月而被成为“新月沃地”。这个称谓不是表明这里的土地有多肥沃，而是经过历史证明，这里是早期文明萌生的一块沃地。现代的研究表明，这一本身处于绝佳的地理纬度，又具有幼发拉底河，底格里斯河这样得天独厚的灌溉之源的地区。在当地的人类筚路蓝缕的刚刚迈进新石器时代之后不久，便惊奇的发现，在他们的居住地周围，长满了一种颗粒已经很饱满的野生麦种。而这一独特优势是地球同纬度其他任何地区所不具备的。同时，这一地区的山坡上，丛林里，也奔跑着适合为人类所驯化的野生山羊、牛和驴。
人类童年时期漫长而无序的野生动植物驯化改良过程大大的缩短，在很大程度上决定了“新月沃地”的人们在距今1万年前便有幸率先进入农耕文明！
农耕社会的产生导致了文明的早熟，人类在放弃野外采集而进行农业生产之后，才终于产生出闲暇的时间和个体，并开始以思维为中心，产生更为复杂和抽象的思维。当然对于现在的人们来说，这是一个极其漫长而缓慢的过程。在现代人的切身记忆里，我们生活中的各种容器，从铁制发展到塑料，仅仅经过了一百年时间。但是原始农业时期的人们，从磨制石斧到用泥土烧制陶器，要经过了几千年的时间演化，这令现代人很难理解。更不可思议的是，我们更早的祖先，看似简单的将石头工具由打制发展到磨制，居然要耗时近250万年之久！所以说，农业的出现，使人类发展第一次步入一条快车道。