书城成功励志左手厚黑,右手孔孟
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第18章 厚黑与孔孟兼修,可得大自在(4)

如果你不能说又不能打,由此看来也是“赔钱了事”了。你说他们蛮横无理也罢,欺人太甚也罢,但你应该清楚的明白,在人性丛林里,是不太说“理”这个字的!优胜劣汰,适者生存,哪有什么理可说呢?因此,眼前亏不吃,换来的可能是挨一顿打或者是人家把你的车子给砸了。报警?人都快被打死了,还报警?报警不一定会有用啊!

由此看来,“好汉要吃眼前亏”的目的是以吃“眼前亏”来把其他的利益给换走,是为了生存和实现高远的目标,如果因为不吃眼前亏而蒙受巨大的损失,甚至还将命给丢了,哪还能谈得上未来和理想?

可是有不少人一碰到眼前亏,会为了所谓的“面子”和“尊严”,甚至为了所谓的“正义”与“公理”,和对方拼个你死我活的,有些人因此而一败涂地,有些人因此而获得“惨胜”,却元气大伤!

现实生活是残酷的,人都都会碰到一些不尽人意的事情。残酷的现实需要你对人俯首听命,那么在这个时候,你就必须要面对现实。要知道,敢于碰硬,不失为一种壮举。可是,胳膊拧不过大腿。硬要拿着鸡蛋去与石头斗狠,只能说是无谓的牺牲。如果是这样时,就需要用另一种方法来迎接生活。

海利·福斯第说:“笑的金科玉律是,不论你想笑别人怎样,先笑你自己。”

笑自己的观念、遭遇、缺点乃至失误,有时候还要笑笑自己的狼狈处境。每一个迈进政界的人得有随时挨人“打”的心理准备,如果缺乏笑自己的反馈功能,那么他最好还是干自己的老本行去。

人们没有理由不喜欢这样的人。如果今后他们拿我们开玩笑时,我们只能同他们一起哈哈大笑,而没有半点怨言。

笑自己的长相,或笑自己做得不太漂亮的事情,会使你变得较有人性。如果你碰巧长得英俊或美丽,要感谢祖先的赏赐,同时也不妨让人轻松一下,试着找找自己的缺点。如果你真的没有什么有趣味的缺点,就去虚构一个,缺点通常不难找到。

敢于嘲笑自己的缺点,正是拥有自信的表现,可以说,幽默是一个人方圆做人、圆满做事的一个相当有用的“硬件”。

智慧铭:

天堂是人造的。一个人,在漫漫的人生之旅中,要拼搏,要奋斗,要竭尽全力鞠躬尽瘁。但是,在忙碌的工作之余,绝不能失去人生的趣味。对于父母,我们要尽一份孝心;对于妻子,我们要多一些爱意;对于子女,我们要多一些呵护。因为世间万物,情最珍贵。一个人,如果他父母安康,妻贤子孝,再加上有一份踏踏实实的工作,即使你只是一介草民,每日粗茶淡饭,你己然是生活在天堂。

天堂是人造的,人生总难免风霜雨雪,但只要你不气馁、不停留,幸福就会降临在你身边。

不要嫉妒别人的成功

英国哲学家斯宾诺莎说:“嫉妒是一种恨,这种恨使人对他人的幸福感到痛苦,对他人的灾难感到快乐。”

巴尔扎克说:“嫉妒者受到的痛苦比任何人遭受的痛苦更大,他自己的不幸和别人的幸福都使他痛苦万分。嫉妒心强的人,往往以恨人开始,以害己而告终。”

伯特兰·罗素是20世纪声誉卓著、影响深远的思想家之一,1950年诺贝尔文学奖获得者。他在其《快乐哲学》一书中谈到嫉妒时说:“嫉妒尽管是一种罪恶,它的作用尽管可怕,但并非完全是一个恶魔,它的一部分是一种英雄式的痛苦的表现。人们在黑夜里盲目地摸索,也许走向一个更好的归宿,也许只是走向死亡与毁灭。要摆脱这种绝望,寻找康庄大道,文明人必须像他已经扩展了他的大脑一样,扩展他的心胸。他必须学会超越自我,在超越自我的过程中,学得像宇宙万物那样逍遥自在。”

胸怀大度,宽厚待人,需要战胜自己内心的嫉妒。

19世纪初,肖邦从波兰流亡到巴黎。当时匈牙利钢琴家李斯特已蜚声乐坛,而肖邦还是一个默默无闻的小人物。然而李斯特对肖邦的才华却深为赞赏,怎样才能使肖邦在观众面前赢得声誉呢?李斯特想了个妙法:那时候在钢琴演奏时,往往要把剧场的灯熄灭,一片黑暗,以便使观众能够聚精会神地听演奏。李斯特坐在钢琴面前,当灯一灭,就悄悄地让肖邦过来代替自己演奏,观众被美妙的钢琴演奏征服了。演奏完毕,灯亮了,人们既为出现了这位钢琴演奏的新星而高兴,又对李斯特推荐新秀的行为深表钦佩。如果李斯特嫉妒肖邦的才华,他就会成为历史上的丑角,就不会成为一个伟大的艺术家。

自知之明,客观评价自己,还需要战胜自己的虚荣心。

当嫉妒心理萌发时,或是有一定表现时,能够积极主动地调整自己的意识和行动,从而控制自己的动机和感情。这就需要冷静地分析自己的想法和行为,同时客观地评价一下自己,从而找出一定’的差距和问题。当认清了自己后,再重新评价别人,自然也就能够有所觉悟了。

如果一个人不能正确地评价自己,就会和其他人一直在比较。所有的阴影,都因比较而来。比较会导致自卑,越比较,越自惭形秽,样样事情变得杯弓蛇影,就算再有尝试的机会也裹足不前,士气、勇气、志气皆化为乌有。

人们在社会里的种种所谓标准,也并非是一成不变的:知识水准的评定、婚姻制度、贫穷或富有、成功或失败、坚强或懦弱、健康或病态、清高或世俗,现代人对这些看法的改变,也变化得越来越快。一个人实在没必要对自己老是耿耿于怀,耗费自己一生宝贵精力去对种种其实不甚稳定的看法做诚惶诚恐的比较。

少一份虚荣就少一份嫉妒心。

虚荣心是一种扭曲了的自尊心。自尊心追求的是真实的荣誉,而虚荣心追求的是虚假的荣誉。对于嫉妒心理来说,它的要面子,不愿意别人超过自己,以贬低别人来抬高自己,正是一种虚荣,一种空虚心理的需要。单纯的虚荣心与嫉妒心理相比,还是比较好克服的。而二者又紧密相连,相依为命。所以克服一份虚荣,就少一分嫉妒。

学会说:“是,就是如此,那又怎样?”

而自我的另一端,优越感。它的伤害,也同样巨大。一旦抓紧自己优越条件的人,惶惶终日,就为了要维持状态。自己拥有优越感,就再也不能接受比他更优越的事物。他只能看到比他低劣的,这样他心里才会好过,才能有安全感。这种人再也没有机会学习到更好的事物。有优越感的人,整天都在一种防范、衡量、不断比较、据为已有的状态下生活,既不能吸收,也不愿付出,就只能维持。这哪能快乐?

无论是自卑还是自负,都严重阻碍了人生。不去比较,就会感到满足,也不会因为沾沾自喜而头脑膨胀。别人接不接受你其实没什么大不了,你却一定要接受自己,相信自己,对自己感到满意。

嫉妒心理也是一种痛苦的心理,当还没有发展到严重程度时,用各种感情的宣泄来舒缓一下是相当必要的,可以说是一种好方式。

在这种发泄还仅仅是处于出气解恨阶段时,最好能找一个较知心的朋友或亲友,痛痛快快地说个够,暂求心理的平衡,然后由亲友适当地进行一番开导。虽不能从根本上克服嫉妒心理,但却能中断这种发泄朝着更深的程度发展。可借助各种的业余爱好来宣泄和疏导,如唱歌、跳舞、书画、下棋、旅游等等。

战胜自己,就是要消除自己内心的嫉妒,这样你才能正确的对待自己、对待他人,你才能与他人和平共处,同步发展。

智慧铭:

印度思想大师奥修说:“玫瑰就是玫瑰,莲花就是莲花,只要去看,不要比较。”

快乐之药可以治疗嫉妒,战胜自己。

快乐之药可以治疗嫉妒,是说要善于从生活中寻找快乐,就像嫉妒者随时随处为自己寻找痛苦一样。如果一个人总是想:比起别人可能得到的欢乐来,我的那一点快乐算得了什么呢?那么他就会永远陷于痛苦之中,陷于嫉妒之中。快乐是一种情绪心理,嫉妒也是一种情绪心理。何种情绪心理占据主导地位,主要靠人来调整。

悄悄地为他人做点好事

许多人经常为他人做好事、行方便的时候,总会顺便告诉对方自己对别的人也很好,心里悄悄地企盼着对方对自己有所肯定。

我们要求自己健全人格,希望自己成为某种有思想的人,所以我们加强自身修养,经常做些好事,对别人施以仁爱。这样做可以提高自我意识,认识到自己善良的品质和积极的自我价值感。

我们为他人做好事的行为本质上是很好的,但是记住:我们只是为了通过自己善良的行动为他人创造美好生活,而不是为了让别人知道“我有恩于你”。实际上,你做好事的同时,你善良的本性已经使你感觉愉快——你仁爱的意义即在于此,所以千万别图回报。

既然要付出,就单纯地付出,不要图回报,这就是为什么要提倡“悄悄地为他人做点好事”的初衷。别人的感激与表扬并不是你最需要的,你真正得到的有意义的回报是你无私奉献的热情——只要你有了这种热情,你的生活就更加美好、更加惬意起来。所以,下次你为别人做好事的时候,不要声张——你的心情坦然了,你就能体会到奉献的乐趣。这是一种跟你的生活密切相关的处事方式,它不仅会带给你快乐,而且做起来也是那样轻而易举。

然而在日常的生活中,无论我们是有意或是无意的,我们总是想从别人那里得到点什么,尤其是当我们为别人做了点什么的时候。比方说常常出现这样的情况,住在同一间寝室的人常说:“既然我打扫了洗手间,那么她就应该将厨房清理一下”,或是邻居之间“我上周帮他们家照顾了一下午孩子,这次总该他们帮我了吧”。而每当出现这种情况的时候,我们都认为我们所付出的已远远超过所得到的回报。

实际上,一个真正有智慧、内心充满平和宁静的人,每当他为别人制造方便的时候,他往往只想到要去做,而做了之后他就更会感到灵魂中的快乐。正如同适当地做一些运动可以使人身心都得到放松一样,你所做的这些爱心行动也可以使你在情感上得到同等程度的愉悦,你感觉上的回报就是你意识到你做了这些“小小的”好事。

如果你感到替别人做了什么而得不到任何回报,那么导致你心理不平衡的根本原因是隐藏在你内心的互惠主义,它于扰你内心的平静,它使你老是在想:我想要什么,我需要什么,我应当去索取什么。如果行善事而有所图,也许好事会变成坏事。有一位美国青年,曾从深井中救出一个小女孩,得到女孩父母的深深感激和众人的钦佩。不幸的是,从此以后,他无论走到哪里都希望人们知道他的这一善行。随着岁月流逝,人们渐渐淡忘了,他却念念不忘,越来越无法忍受人们如此对待他这样一个救人英雄,最后不得不选择了自杀。维吾尔族传说中最聪明的人阿凡提曾经说过:人家对你做的好事,你要永远记住;你对人家做的好事,你要立即忘记。或许,这位美国青年要能领会到阿凡提的名言,这个悲剧就能避免。

多在你的生活中试着真心真意地去帮助别人,别让你自己有意无意就想着“我将得到什么样的回报”,你最好渐渐地摒弃这种想法。当这一切完全发自你的意愿时,你一定可以体会到帮助他人而不在乎你所帮的人会给你什么样的报答,只是真心实意地去做你所能做到的,将是件快乐的事情。如果你真的这么做了,你就会感到这一切对于你心灵的回报——一种和平、宁静、温暖的感觉。

“舍得舍得,有舍才有得”。话虽然是这么说,但做起来就非常的困难了。生命难舍,亲人难舍,事业难舍,则物难舍,感情难舍,但是该舍的也要舍,因为没有舍就没有得。如果让你在两个事物之间一定要做出选择,一定要舍弃一头时,这才是考验一个人的关键时刻。

智慧铭:

当我们去拥抱另一个世界时,我们会有很多的舍不得,但是舍不得也要舍,因为在那时我们得到可以更多更多,至少我们得到了平静与安宁,得到了无忧无虑和精神永恒。

只有一个连生命都可以义无返顾愉快舍弃的人,才能笑看人生。