喜雨亭记
苏轼
苏轼于嘉祐六年（1061年）任凤翔府签书判官，第二年修建此亭，恰逢喜降春雨，于是命名为“喜雨亭”。文章从该亭命名的缘由写起，记述建亭经过，表达人们久旱逢雨时的喜悦心情，反映了作者儒家重农、重民的仁政思想。
亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾①，以名其书；汉武得鼎②，以名其年；叔孙胜狄③，以名其子。其喜之大小不齐，其示不忘，一也。
予至扶风之明年④，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种树，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳⑤，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。
于是举酒于亭上以属（zhǔ）客，而告之曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？”
既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。一雨三日，伊谁之力？民曰太守。太守不有，归之天子；天子曰不然，归之造物；造物不自以为功，归之太空；太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。”
注释
①周公：姓姬，名旦，周武王的弟弟，周成王的叔叔，西周初期著名的政治家、思想家、军事家。相传，周成王曾送给周公奇异的禾苗，这种禾苗是两株禾苗生在不同的田地里却合生一个谷穗。周公接受禾苗后，写了一篇《嘉禾》。
②汉武得鼎：公元前116年，汉武帝在汾水之上得一宝鼎，于是改年号为元鼎。
③叔孙：指叔孙得臣，春秋时鲁国人，曾率军打败鄋（ｓōｕ）瞒国，俘获其国君侨如，而将自己的儿子命名为侨如，以彰显功勋。
④扶风：地名，在今陕西省凤翔县。
⑤岐山：地名，在今陕西省岐山县。
译文
亭用“雨”字命名，是表示喜庆啊。古时候有喜庆的事，人们常用来命名事物，以表示不忘记。周公得到成王的谷子，就用它来作为自己的书名；汉武帝在汾水上获得宝鼎，就用它来命名年号；鲁文公时叔孙得臣战胜敌人凿侨如，就给儿子取名侨如。高兴的事物大小不同，那表示不忘的意义是相同的。
我到扶风做官第二年，才修建官邸。在正堂以北修了一座亭子，在南面凿了水池。把水引来种上树木，作为休息的场所。这一年的春天，在岐山的南边下了一场春雨，占卜说今年一定有好收成。接着整月没有下雨，老百姓正在为此发愁。到了三月份，初八这一天才下雨，十七日又下雨，老百姓觉得不够。二十日又下大雨，一连下了三天才停止。官吏们在庭院中相互庆贺，商人仍在集市上相互歌唱，农夫们在田野里相互欢乐高兴，原来忧愁的因此而高兴，有病的因此而痊愈，而我的亭子也恰恰在这个时候落成了。
于是，我在亭子上设酒宴宾，对着满座的客人说：五天不下雨能行吗？大家一定说，五天不下雨就没有麦子。那么，十天不下雨能行吗？大家一定说，十天不下雨就连禾苗也长不活。没有麦子没有禾苗，就会连遭饥馑，讼案增加而盗贼纷起，那么，我和你们诸位，即使有在这亭子优游快乐的雅兴，能够吗？现在上天不忘记我们的百姓，刚旱不久便下了一场好雨，使我能够同你们在这亭子相互优游快乐，这都是春雨赐给的啊，大家岂可忘掉这场好雨吗？
给亭子命名之后，又接着给它作歌：“假如上天下了珠宝，挨冻的人们不能把它当做短袄；假如天上下了美玉，挨饿的人们不能把它当做粮食吃。一场大雨连下三日，那是靠谁的威力？老百姓说是太守，太守不认为是自己，而归功于天子。天子也说不是他自己，而归功于造物主。造物主也不自认为是自己之功，于是归功于太空。太空幽深遥远，无边无际，没有什么可以叫得出名字的，我就以‘喜雨’来命名我的亭子。”
一文一语
十日不雨则无禾。