第四节 理念管理与人生的“品质理念”管理
一、理念管理
确立人生的“品质理念”是跨越行难的第一步，而这第一步中又包含了许多与此相关联的各种制约因素。为了帮助人们能切切实实地走好这一步，本人将着重分析理念管理的问题。
1.“理念管理”概念
什么是理念管理？理念管理是指“对理念从创造、创新、制定、传播、接受、确立、坚持和实现全过程管理。即对理念从创造到实现全过程实施系统的、规范化和科学化的管理。
2.理念管理的作用
通过理念管理，不仅有助于我们全面、准确和科学地认识理念本质特性，而且也有助于我们了解什么是创新理念，为什么要建立理念标准，如何传播理念，不仅有利于我们接受理念，也有利于我们确立理念、跨越行难；不仅有利于我们坚持理念，而且有利于我们坚持理念、持之以恒，增强实现自我人生的“品质理念”而努力的信心和决心。
3.理念管理的步骤
理念管理的步骤主要有：创造、创新、制定标准、传播、接受、确立、坚持和实现八个步骤。
二、人生的“品质理念”管理
与理念管理相同，人生的“品质理念”管理的步骤也应该是八个步骤。其中包括：“创造、创新、制定标准、传播、接受、确立、坚持和实现”人生的“品质理念”。
1.创造人生的“品质理念”
我们的祖先创造了古人的道德理念，确立了古人的道德观念，提出了“忠、孝、仁、义”的道德标准。对此，创造人生的“品质理念”阶段对于我们来讲，可以暂时撇开不谈。
2.创新人生的“品质理念”
我们的政府创新了现代人的道德理念。针对社会的道德理念缺失、个人的“品质理念”模糊、道德行为的失范等现状，结合市场经济的特点和现实存在的各类矛盾及问题，我们的第二代和第三代政府，继承传统道德理念之精华，在抛弃了“阶级斗争”理念的前提下，提出了公民的基本道德标准，创新了“和谐社会”的现代道德理念（又如，本人构思的“十项个人品质”修炼标准，也就是在这种理念必须创新、标准必须适时修改的基础上提出的）。创新主要包括两个方面的内容：
一是继承理念。继承必须坚持“取其精华、去其糟粕”的原则。二是法规配套。建立和健全与之相配套的法律和法规，尽量清除社会环境的污染，为实施工程的展开提供良好的外部环境。
3.制定人生的“品质理念”标准
标准既是规范的尺子，也是运动的规则。标准尤如一把“尺子”，它的范围和界线决定了其有限性的特征。为了在有限的范围内，准确地抓住事物的本质，因此标准在制定过程中，必须坚持“取其精华、去其糟粕、推陈出新、科学创新”的继承原则；必须按照“结合实际、适时适宜、便于理解、利于行动”的操作原则（如本人在《自我管理学》一书中所构思设置的“十项个人品质”标准）。
4.传播人生的“品质理念”
传播包括宣传传播和行为传播两个方面。
宣传传播人生的“品质理念”。所谓宣传传播主要指以报刊、广播、文字、文学艺术等媒体形式的传播，其目的是强化人的一种感性认识，从我国思想政治教育的模式和效果分析，这种宣传方式的传播“性价比”不佳、投入和产出的效果也不显著。宣传传播应把握三个要点：一是扩大宣传的广度；二是加大宣传的力度；三是挖掘宣传的深度。同时，宣传传播应做到五个结合，即正面引导与反面教育相结合，舆论宣传与课程教育相结合，群体宣传与个体宣传相结合，政府宣传与民间宣传相结合，企业宣传与社区宣传相结合等多种形式的宣传方式。宣传传播也可以采取月月讲、天天讲、时时讲、分分讲的强行灌入特殊方法，力争在相对短的时间内，以飓风骤雨形式，以大规模的传播方式，将道德品质理念强行注入人们的脑海中。
行为传播人生的“品质理念”。行为是实施“个人品质”教育最佳和有效的传播方式。人们的行为传播又可分宣传传播和动作传播。为什么宣传传播方式在我国的“性价比”不佳、投入和产出的效果不显著呢？主要是流于口号式、纯理论宣传传播的形式过多，造成了许多“船”由于未能驶向深海，就在这个阶段被搁浅了。有人说：语言是花朵，行动是果实。所谓行为传播主要指行为动作的传播。这种传播的最大优势体现在它既是理性和感性相结合的传播，也是理论和实际相结合的传播。通过以身施教、身体力行，通过从自我管理和自身做起，通过工作、生活其他经济和社会活动的点滴小事中，注重自我的“个人品质”修炼，并用自己的实际言行，感化、关心和帮助他人，使人们实实在在看到果实、品尝果实和享受果实。由于行为传播是“行之以悟、行之以理、行之以情、行之以法、行之以爱、行之以智、行之以教”实际感受式的传播，因此，行为传播可起到“以行育人、以行教人、以行感人”的最佳效果。
行为传播按传播的对象可分：一是群体行为传播人生的“品质理念”，主要指政府机关、企事业单位、社团组织等群体的行为传播。二是个体行为传播人生的“品质理念”，主要指个人行为的传播。个体行为传播又分社会要人的行为传播，政府官员的行为传播，社会名人的行为传播，社会一般成员的行为传播。从行为传播的影响力来看，社会群体和社会名人、要人、官员的行为传播的影响力要高于社会一般成员行为传播的影响力。也就是说，从全社会的角度来看，前者的行为传播对社会成员个人的“理念管理”影响力较大、制约性较强。从某种程度上讲，积极的行为传播会推动全社会的理念管理走向良性的循环与发展，而消极的行为传播，则又会制约和阻碍社会理念管理发展。
积极的行为传播结果：人们主动接受理念（有意识的接受），或者：人们被动接受理念（无意识的接受）；消极的行为传播结果：人们主动抵御理念（有意识的抵触），或者：人们被动抵触理念（无奈的抵触）。
5.接受人生的“品质理念”
接受理念是每个社会成员必定会遇到的实际问题。对于个人来讲，接受理念是确立自我人生的“品质理念”必要的前提条件。接受就表示你同意和支持这种观点和观念，也表示你持有参加这支自我品质建设的队伍的心愿，接受理念是实施行动的前奏曲。然而，接受理念不等于会立刻去做。为此，还必须继续走下去。
6.确立人生的“品质理念”
树立明确的人生的“品质理念”，是人们在品质修炼过程中跨越行难的第一步，也是跨越自我、走向自我革命万里长征的第一步。当你持有自我革命的理念后，你才会去参加革命队伍；当你持有自我修炼的想法时，你才会去寻找修炼的方法，认可修炼的标准，对比修炼的尺子，实施修炼的行动。如果一个人没有明确的理念，就不可能有明确的行动。明确的理念促进明确的修炼行动。确立理念必须注意的事项：一是目标与实际相结合，二是目标和台阶相结合，三是长期目标、中期计划和短期任务相结合。
7.坚持人生的“品质理念”
坚持理念也就是坚持自己的修炼行动，必须做到不放弃不气馁，坚持愚公精神；必须做到拿得起放得下，坚持铁棒磨成针；必须抛弃好高骛远，坚持脚踏实地；必须防止急于求成，坚持持之以恒，达到“三力、六度、九心”的目标。
何谓“三力”目标？“三力”目标主要指一个人通过“个人品质”修炼，提高自己的“忍受力、英勇力和创新力”三个方面的能力。何谓“六度”目标？“六度”目标主要指一个人通过“个人品质”修炼，在道德品质、心理素质、思维能力和意志等方面达到“诚信度、宽容度、正直度、冷静度、坚毅度和睿智度”的程度。何谓“九心”目标？“九心”目标主要指一个人通过“个人品质”修炼，增强了自己的“爱心、孝心、勤劳心、责任心、感激心、助人心、包容心、反思心和知足淡泊心”的心境。
8.实现人生的“品质理念”
实现自我人生的“品质理念”，决不会一步达到，更不会轻而易举能实现的，而是需要经过长期艰苦的人生磨砺，经过痛苦的劳其筋骨后历练出来的。为此，实现理念必须坚持理念与自我现实相结合，设置合理的台阶，科学分级管理和修炼。
比如说，本人提出的“个人优秀品质”标准具体包括“诚实守信、尽心尽责、勤劳勇敢、爱心互助、感恩图报、正直坚强、宽容大度、冷静反思、淡泊知足和睿智好学”这十个方面。我们可以结合自身的实际和条件，对照相应的“个人品质”标准，确立（三级）人生的“品质理念”，设置不同的修炼目标，分步展开实施。
首先，确立人生的（初级）“品质理念”及修炼目标。
一是确立人生的（初级）“品质理念”。人生的（初级）“品质理念”可以设置为：辛勤劳动，团结互助，做一个诚信之人。二是相对应的“个人基本品质”标准。与人生的（初级）“品质理念”相对应的“个人基本品质”标准是：诚实守信，尽心尽责，勤劳勇敢，爱心互助和感恩图报这五个方面。三是修炼应达到的“个人基本品质”目标。修炼应达到“个人基本品质”的“一度、六心”目标。“一度”指“诚信度”，“六心”指“爱心、孝心、勤劳心、责任心、感激心和助人心”。
其次，确立人生的（中级）“品质理念”及修炼目标。
一是确立人生的（中级）“品质理念”。人生的（中级）“品质理念”可以设定为：完善人格、修炼品质、持之以恒、和谐自我。二是相对应的“个人良好品质”标准。与人生的（中级）“品质理念”相对应的“个人良好品质”标准是：诚实守信、尽心尽责、勤劳勇敢、爱心互助、感恩图报、正直坚强、宽容大度和冷静反思这八个方面。三是修炼应达到的“个人良好品质”目标。修炼应达到“个人良好品质”的“二力、五度、八心”目标。“二力”目标指“忍受力和英勇力”；“五度”目标指“诚信度、宽容度、正直度、冷静度、坚毅度”；“八心”目标指“爱心、孝心、勤劳心、责任心、感激心、助人心、包容心和反思心”。
最后，确立人生的（高级）“品质理念”及修炼目标。
一是确立人生的（高级）“品质理念”。人生的（高级）“品质理念”仍可确立为：完善人格、修炼品质、持之以恒、和谐自我。二是相对应的“个人优秀品质”标准。与人生的（高级）“品质理念”相对应的“个人优秀品质”标准是：诚实守信、尽心尽责、勤劳勇敢、爱心互助、感恩图报、正直坚强、宽容大度、冷静反思、睿智好学和淡泊知足这十个方面。三是修炼应达到的“个人优秀品质”目标。修炼应达到的“个人优秀品质”的“三力、六度、九心”目标。“三力”目标指“忍受力、英勇力和创新力”；“六度”目标指“诚信度、宽容度、正直度、冷静度、坚毅度和睿智度”；“九心”目标指“爱心、孝心、勤劳心、责任心、感激心、助人心、包容心、反思心和知足淡泊心”。