“人生之理即心境二字，我送施主两句真言，望好自揣摩。”
“敢情赐教。”
“先祖有云：境忘心自灭，心灭境无侵，人生无非虚幻，得此境界即可安享太平”
太祖见眼前这个面露轻蔑之色的和尚，沉默良久，突然大笑！老和尚忽见太祖发声大笑，大吃一惊，还道惹恼了太祖，大惊失色之下，急忙站了起来，惊恐的对太祖道：“好汉息怒，老衲刚才若言语多有得罪之处，还望好汉大人有大量，放过这座寺庙！”
谁知太祖连看也没看老和尚一眼，起身来，缓步朝禅房走了去。
老和尚见太祖朝禅房走去，心中大喜，急忙收起了惶恐之心，鄙视的朝太祖望了一眼，谁知就在这时，太祖忽然哈哈大侠了两声，声响在若大的大殿之内显得极为豪迈，老和尚再次惊恐不已，就在这时，蓦的里，太祖反身大步走到了老和尚面前，突然抽出腰间宝剑，快速的将剑架在老和尚的脖子上！
这下变故，大出老和尚意料之外，登时大惊失色，双腿一软，跪在地上，哭着道：“好汉饶命，好汉饶命，好汉饶命！”
太祖望着地上磕头如同捣米一般的老和尚，轻蔑的笑了笑道：“禅师心境如此了得，为何也会如此害怕！如今天下，所以大乱，唯因民不聊生，兵荒马乱，只由隔岸观火！现天下太平，谁愿游侠，如尔等人，饱食终日，娶妻生子，只是妄谈心境，苟且偷生，可耻！！”言毕，归剑回鞘，朝自己的禅房走去。
惊恐无比的老和尚这时才发现，眼前的这个面貌丑陋的人，乃是一个深不可测的人！”
老和尚摸了把汗，慌忙从地上爬了起来，冲这太祖的身后喊道：“贫僧有眼不识泰山，敢问好汉尊姓大名？”
太祖听罢，冷哼了一声，忽然转身轻蔑的望了一眼兀自颤抖的老和尚，一言不发的抽出宝剑，再次朝老和尚走了过来！”
听到此处，张耀忍不住的‘啊’了一声，吃惊的道：“太祖不会是真的杀了那个老和尚吧？倘若真是那样的话，那太祖也？”
穆清继续道：“太祖走到老和尚面前，望了一眼浑身颤抖的老和尚一眼，忽然转身走到了一处墙壁之上，手腕一运劲，对着墙壁一剑代笔，写下了一首诗。写完后，太祖一眼不发的转身回到了禅房。
“墙壁写的是什么诗啊？”尹俊好奇的道。
穆清道：“惊魂未定的老和尚待太祖走远，才大着胆子接着大殿的灯光看到了墙上的一首诗；‘杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥！老僧不识英雄汉，只管哓哓问姓名。’老和尚读罢，见诗句之中时刻透露出王者之气。大惊失色。”
“活该，谁让老秃驴老狗眼看人低，碰到了太祖，就得好好整治整治他，要不然他怎知人不可貌相人，海水不可斗量，常言道的好：“休嫌貌不扬，白璧璞中藏。诚能知美中有恶，恶中有美，相术不减姑布子卿矣。”相术只人都知道执形而论相，管中窥豹也。不离形，不拘法，视于无形，听于无声，其相之善者也，而是善于发现璞中之璧！这老和尚如此看重相貌，碰到太祖自然有些苦头吃了啰！”张耀笑嘻嘻的说。
穆清道：”这一夜，老和尚再也睡不着，他越想越觉得那人深不可测，决定第二天找太祖问个清楚，但第二天太祖已悄然离去。”
老僧不识英雄汉，只管哓哓问姓名。
出自朱元璋的《愤题和尚诘问》，此诗作于鄱阳湖大战后，朱元璋以少胜多击败陈友谅百万大军第二天，乔装出行到太平府的一座寺庙般若庵。庙里的和尚见他为人奇特，就仔细询问。朱元璋不耐烦，就提笔在墙上写了此诗。全诗充满了王者之气。朱元璋登基之后，听说当年在庙中墙上的题诗早已被人洗去，就下令将庙中和尚押解至京，准备杀掉。他问道：“为什么要把我的诗洗掉？”和尚灵机一动当即吟诗答道：“御笔题诗不敢留，留时常恐鬼神愁；故将法水轻轻洗，尚有毫光射斗牛。”朱元璋听了龙颜大悦，当场下令把和尚全放了。
穆清继续道：“老和尚见太祖已离去，心中虽仍感惊恐，但也大感放心。但老和尚没想到的是，大祸即将临头。”
尹俊一愣道：“太祖不会是杀了派人杀了老和尚吧？以太祖的秉性，这老和尚如此轻视太祖，虽说不知者无罪，但欲加之罪，何患无辞！要杀老和尚对太祖来说应该不是难事吧？”
一直没开口说话的我，朗声道：“以我看，老和尚虽然无意间看轻的太祖，但太祖也并非是嗜杀成性的人，而且当时正值太祖和陈友谅、张士诚决战之际，太祖疲于战事，故而我猜测太祖走后并没有在来过般若寺，所以老和尚暂时并没有性命之忧。”
穆清道：“唐公子猜测的不错，当时太祖正和陈友谅、张士诚决战，所以第二日太祖走后，便没有再来！”我都被你们说糊涂了，竟然太祖没再来过般若寺，何以穆姑娘说老和尚有性命之忧呢？”尹俊疑惑的问道。
穆清轻轻一笑道：“看来尹公子是一个善忘之人，常言道：君子报仇十年不晚！那老和尚当日轻蔑的太祖，以太祖的秉性，他能如此轻易的翻过此人，只不过当时太祖正疲于战事，无力来惩戒老和尚罢了。
但不久之后，太祖于陈友谅、张士诚决战于长江，混战几年，互有胜败，最后一次在长江决战，太祖大胜陈友谅、张士诚。此后，太祖征战几年，还把异族逐出中国，削平群雄统一天下，真个成了一代开国的君皇。
做了皇帝的太祖，立刻记起了般若寺的老和尚，这一天，太祖又再一次记起曾发生在般若寺的往事，尤其是刻在墙壁上的那首诗，于是就派官兵前往寺中，要录回题诗的笔迹。没想到，墙壁上早就没有皇上的题诗了。皇上的手迹被毁，那还得了？于是，龙颜大怒，即派锦衣卫把寺中的和尚全部都抓到京城来，要斩首示众！”
“啊，这时怎么回事，好端端的诗句，怎么会没有了，难不成是老和尚偷偷的将墙壁上的诗句抹掉了，以老和尚的胆量，就算借他十个胆，想来也不干干啊？难道他不怕太祖回来报仇吗？”尹俊大声道。
张士诚，小字九四，乃泰州人。他自年轻时代起，就做当地盐场的帮闲记账一类杂差，很能损公肥私，凭关系让三个弟弟干上操舟运盐的营生，顺便走私贩盐。这性质与现在派出所所长让亲戚开歌舞厅按脚房一样，不算什么大恶，却无职业“道德”可言。当然，盐铁在封建社会一直是国家严管专卖产品。由此，利润颇丰。手中有了钱，张士诚自然轻财好施，很似《水浒传》中的“及时雨”宋江，颇得当地老百姓欢心。从人品上讲，张士诚为人是元末群雄中数一数二的“好人”，不奸险，能容人，礼待读书人，但乱世大伪，既然他没有杀妻灭子的“气魄”，根本就熬不到“最后胜利”的那一天。
至正十三年，因受不了盐警欺压，张士诚与其弟士义、士德、士信及李伯升等十八人率盐丁起兵反元，史称“十八条扁担起义”，他为首领。后队伍逐渐壮大，攻占泰州、兴化、高邮等地。次年正月，在高邮称诚王，建国号大周，自称诚王，以天佑为年号。高邮曾一度被元大军包围，后因主帅丞相脱脱临阵遭贬，元军自乱，他乘势出击获胜。
十五年，由通州渡江南攻。次年初，攻占常熟、平江、松江、常州等地，并定都平江。随后，与朱元璋军交兵。十七年，败于朱元璋军。
1357年元朝派兵攻打张士诚，张士诚由于面临被元军与方国珍夹击的情况便投降元朝，被封为太尉。之后张士诚的势力也不断扩张，拥有北至徐州、南至绍兴的割据实力，并且曾多次运粮至大都。
二十三年，派吕珍进攻安丰，逼走刘福通和韩林儿，在平江自立为吴王，其弟张士信为丞相，用黄敬夫、蔡彦文、叶德新三人为参军，但是之后张士诚的势力并没有继续扩大。
张士诚与朱元璋的势力不断交战。朱元璋以“先取通泰诸郡县，剪士诚肘翼，然后专取浙西”的方式一步步削弱张士诚。
在朱元璋讨灭陈友谅之后，于1366年开始对张士诚的势力进攻，并且于1367年包围张士诚所居的平江；平江城被攻破后张士诚被俘，之后被押解至金陵自缢而死，时年47岁，葬于吴县斜塘。
评价：张士诚拖泥带水，犹犹豫豫，表面老奸巨猾，实则目光短浅而夭折。张士诚的心理，很有可能和我们今天在中国商场上，经常在那些聪明的人们那儿看到的一样，如果竞争对手主动提出联合起来做一件事，如果做这件事对自己有好处，但是对竞争对手也有好处的话，那就宁愿自己不要这个好处，也不能让对方得到好处。于是，我们时常能够看到的一个结果就是--双方共同的竞争对手--可能是国内的，也可能是外国的--发展起来，再回过头来将他们各个击破。张士诚可能就是这么一种心态。