书城两性关系婚恋香草
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第11章 重温一碗婚恋陈汤

娶了媳妇忘了娘

上得厅堂下得厨房

嘴上没毛办事不牢

男大当婚女大当嫁

七年之痒

一见钟情

一夜情

娶了媳妇忘了娘。——中国俗语

老高乱弹

已为人母的女人花费了二十年时间,才能把一个吃鼻涕不懂事的男孩儿变成一个男子汉,然而这个曾经是男孩儿的人一旦娶了媳妇,换了一个女人,只要二十分钟就又会把他变成一个大男孩儿。

做母亲的辛辛苦苦教导了二十年,到头来却被忘得干干净净,一切行动的准则都以老婆说的算,于是乎,人们都怪孩子们娶了媳妇忘了娘,骂他们就像陈世美一样,忘恩负义。

时光轮回,世事变迁。

现在看来,这其中可能难免也有老妈的不是—抚养二十年,实际上也就是唠叨了二十年。明明不爱吃大白菜,老妈非要你说出一二三。总之,不吃简直就是对不起造物主。

考大学,做梦都想的事情,过去人做梦都是娶媳妇,现在都换成高考了,都可以吧。但老妈还是嘟囔个不停,你说烦不烦?

也许是物极必反,二十岁的男人说自己想离开家,换个女人,其实就是想换了种活法,这时候不听媳妇的,还能听谁的?总不能再傻到自投老妈“唆唠叨”的怀抱吧!

无论年纪多大,在老妈眼中孩子永远都是孩子,这是亘古颠扑不破的大实话。但是,错就错在,永远是孩子,就永远有挨批的可能,八十岁的老母批评六十岁的儿子,似乎并不为过。然而这样一来,你让他的自尊放哪呢?

糟糠之妻不下堂。——中国俗语

老高乱弹

所谓的“糟糠之妻不下堂”,实际上其潜台词便是“糟糠之妻很容易下堂”。正如,大家都大张旗鼓反对腐败,实际上这恰恰证明,腐败到处都有,否则就没有反对的必要了。

从本质上说,男人就是这样的一种喜新厌旧的动物;总想把少女变成少妇之后,再把少妇变成弃妇。有钱有势的男人没有几个不想抛弃原配的,没有几个不想青春少女的。无论用多么冠冕堂皇的理由来掩饰他的真实企图,男人在内心是完全赞同上述断言的。

所以,在这儿我要给那些对于男人还充满着完美幻想的女同胞一个忠告:一定要记住,男人可是逮着谁吃谁的动物,千万别以为送上门去的羔羊狼是不会吃的,在狼看来,不吃才是真正的罪孽呢。

上得厅堂,下得厨房。

——中国俗语

老高乱弹

在现代都市的大街小巷里,不时地走过风风火火的现代女郎,似乎已将“以扇遮面”和“笑不露齿”的淑女形象尘封在遥远的年代。

“上看下看,左看右看,原来每个女孩都不简单。”对着现在的女孩儿,男人们发出这样的叹息,“怎么淑女越来越少了,任性的女孩越来越多?”更有一些女生,已开始有点叛逆。有点任性、有点嚣张,还有点疯狂。

一位名牌大学的高材生酸溜溜地说:“也许,我这辈子都得打光棍了。”为什么呢?这么优秀的男生。

他说:“我是一个传统型的男人,所选择的女友既要具有很高的素质和文化涵养,又要具有东方典型的贤淑,秀外慧中,能出得厅堂,入得厨房,成为我以后事业的贤内助。”

这就真的有点难了。现在受过十几年教育的女孩儿,哪个愿意被男人禁锢,呆在家里牺牲自我,一辈子围着锅台转呢?难道她们真的不在乎男士的眼光吗?她们的一句“我们还年轻呢”就可以让你听了头皮发紧。望着一个女孩儿从掌心跳出,男士们只能捶胸顿足般地大喊:“反了!反了!”

丈母娘看女婿,越看越欢喜

—中国俗语

老高乱弹

在魔鬼词典里,“丈母娘”被解释为:除了妻子,这是令已婚男子最伤脑筋的女人。

这也是许多男人不愿再婚的原因。

谁也不能忍受两个丈母娘。

除非离婚后,他又同前妻的妹妹结婚。

老话说:“丈母娘看女婿,越看越欢喜。代变迁,这句话也变成了“丈母娘看女婿,越看越有气”。以前,女性的地位不高,当母亲的就要极力帮着女儿维持好“丈夫”这张长期饭票。如今不一样了,女人可以不再依靠男人生活,而是自己养活自己,丈母娘用不着替女儿发愁了。因此,你就要处处留心,小心为好了。

要想让丈母娘欢欢喜喜,就只能依靠实干外加嘴甜。必须记住,仅仅依靠嘴巴甜,在阅尽人间滋味儿的丈母娘面前是绝对行不通的。

身为女婿,无论你在外面如何显赫,如何一言九鼎,但在丈母娘家最好少开金口。尤其是牵扯到人家的家政要事,假如你稍不留神儿表现出决断者的姿态,你留给人家的只能是目中无人或有掠夺什么的企图。非要你表态不可时,还是谦虚地说“我同意大家的意见”,这个样子绝对讨人喜欢,当然也就绝对安全。

由此看来,女婿似乎天生永远无功。

女婿往丈母娘家要舍得大把大把地花钱,遇到力气活儿则须要抡圆了膀子使劲出汗。即使如此,也只能证明是人家的闺女思想工作做得好,与女婿着实关系不大。充其量,女婿所得到的最大奖赏,无非就是丈母娘背地里冲着自己的女儿一阵挤眉弄眼。或许还捎上一句:这小子表现还凑合。

所谓的“一个女婿半个儿”,那只不过是一顶虚设的高帽,你千万莫以那“半个儿”自居。当儿子的可以时不时向父母来点儿蛮不讲理的把戏,当父母的则有概不追究。但假如你三年五载中哪怕只向岳父岳母使过一次横,那二老的白眼,大小舅子紧握的铁拳,自家老婆的唠叨,肯定让你吃不了兜着走。因此,必须牢记,你只是半路插进来的外姓人,你只有一味地好下去,不能有丝毫闪失。

三十而立,四十不惑。

——中国古语

老高乱弹

今日之所以要对老先人们遗留下的古语指指点点,因为在看了许多新新人类的东西后,用鲁迅先生的话说,我是很有一番话要说的。

过去的人(也不说是古时候的人),寿命常常要比现代人短,这当然是不争的事实。因为,古时候的人在各个方面都实在无法和现代人相比。

现如今的人,除了注重保养外,还动不动就洗肠水疗,动不动就体外排毒,动不动就学些健美操之类,外加一些“年轻态”食品等等一大把保健食品、药品。

所以,倘若古人有幸活到今天,必然会感叹古时候人生苦短,七十岁就叫做“古稀”之年了;如果真的活到八九十岁的话,简直就是国家重点保护对象了。想想也是,那不能不令人感怀,真称得上是“最美莫过夕阳红”了。

总之一句话,七八十岁,对古人来说,已是黄昏傍晚;对现代人,不过是午后欲眠。正因如此,才有古语云:“三十而立,四十不惑。因为在古人看来,此时的人生已基本过去,好日子恐怕已然到了头。

但现在的问题是,大伙儿活到七八十岁的机会是越来越多,甚至还可以倒着活,不是有“今年二十,明年十八”的话吗?凭什么就非得让现在的小伙子,三十岁就要成家立业,四十岁就不再糊涂,是不是有点过分。嘻嘻!

男人四十一枝花。

——中国俗语

老高乱弹

与此话相对应的一句是:“女人三十豆腐渣。”

在相当漫长的时期里,这句“豆腐渣”残酷地揭示了时间女神带给两性的不平等。男人越老越有魅力,女人老了就优势尽失。不过,在男女关系复杂多变的今天,很多定律都已过时,女人保持青春不是难事,男人不成功,年纪却只会增加耻辱。

英国哲学家培根说过:“有妻子的人,已经向命运之神交出了他的抵押品。他已干不成什么大事,无论大善行,抑或大恶举。所以说,中年男子,多庸俗无奇,语言无味,面目可憎。

有人说:“男人四十一枝花。”实际上,这里的“一枝花”,一般说来是指成功人士,平民百姓与此又有何干?四十岁的男人其实谁也难以抹去岁月留下的痕迹,且看—

以前上街,与漂亮女孩眼波交会,怦然心动;如今匆匆上路,不看女人,女人也不看我。

以前热情似火,抱起妻子就上床;如今睡在电视机前的沙发上,往往被妻子叫醒才回房。

以前科长年纪比自己大,也敢顶撞他;如今科长年纪虽比自己小,然而被他数落一顿,仍旧要“试试”一番。

以前夜夜笙歌,被隔壁老头投诉;如今老头的儿子卡拉OK,扰我清梦,我去投诉人家。

以前呼朋唤友,大口吃肉,大碗喝酒;如今查出糖尿病初期,戒肉戒酒吃苦瓜。

四十岁的男人,要想成为一枝花,其实并不简单,你不仅得有和年轻人一样的好奇心、自信心,还必须有能够撑得住的体力,还必须有后顾无忧的物质基础。否则,一切流于空谈。如此说来,又有几个人能做得到呢?

嘴上没毛,办事不牢。

——中国俗语

老高乱弹

古人有蓄须的习惯。有句话就说:“胡子是男人的庄稼。由此演绎出这一老人斥责后生的常用语。虽然对李莲英和张飞不适用,但在一个古老的尊老爱幼的农业社会里,人们的幽默感还没有那么发达。

现在这话当然过了时,不仅仅因为现代人不留须,除非是诗人、导演、画家、流浪汉,而且办事牢不牢已经不是最重要的判断标准了。倘若太牢靠了,有时反而也会坏事,因为他们最不容易把握战机了。

如今这时代,好像办事不牢靠才有意思,新人类新时代,那些潮流英雄,大肆炒作的还真没有听说有哪个人乐意突出宣传自己办事牢靠这一项。

比尔·盖茨没有,张朝阳也没有……

过去有个说法,如果胡子长代表着智慧,那么,山羊就是最有智慧了。想起这句话,就是想借此表明本人态度,胡子长并不代表什么。看着比自己年轻的那些少年,呼风唤雨,我就更对这句话不以为然了。

因为,胡子对我而言,只是成人逐渐走向衰老的标志之一,别无其他。

男大当婚女大当嫁

男大当婚,女大当嫁。

——中国俗语

老高乱弹

据说婚嫁制度是周公制定的,咱也不知道国外是从什么时候开始的。反正就是这玩意儿套到大伙头上的年头算起来确实不短了,所以多少年来咱们中国人都相信到了年纪就该结婚,就好像天黑了就得睡觉,肚子饿了就得吃饭一般天经地义,谁也没有怀疑过。不是就有“孤独的人是可耻的”话吗?大意就是说现在那些敢于叛逆,不听老祖宗训诫的年轻人。

但是,现在问题是,什么样的年纪才算“大”。十六岁娶媳妇是正常现象,21世纪出现的“新新人类”,他们的爷爷辈大多就是这样。那时候,女子倘若到了二十岁还未出嫁,就有做老姑娘的危险。

新中国成立后,政府规定男二十二岁、女二十岁属于晚婚。那时多数城市人都按晚婚年龄结婚。可现在二十五岁结婚都算早婚了吧?基本上三十岁之前把自己“嫁”出去的都市男女都可以算是好孩子,至于打定主意不结婚的,你也拿他没辙是不是?

志同道合。

——中国辛亥革命时的名词

老高乱弹

辛亥革命时期出现的新名词,原本是用来鼓舞革命党寻求共同的革命目标的,但是很快就成为广大青年人追求新式婚恋的固定用语。

这是一个难得的未含有任何性别歧视的名词。

七年之痒

七年之痒。

——中国俗话

老高乱弹

这句话的原意是说,婚后第七年是道坎。从追求到成功,男人享受了几年胜利成果后开始有点厌倦,有点心痒,有点渴望另一场追逐。

据说跨过这道坎,婚姻的经营便会一路顺风。不过,具体到这个数字,现在看起来似乎有点过时了,要知道现在已经到了信息时代。

男主外,女主内。

——中国俗话

老高乱弹

中国传统的平等婚姻家庭观。

20世纪80年代初,曾被认为是经济型的家庭管理模式。又因为多少有些轻视女性,而导致大报小报颇见规模地讨论。

其实,这也可以看作是一种家庭(社会)内部的分工,实在与性别本身没有多大的关系。在我们的周围,不是同样也有女主外、男主内的现象存在吗?

一见钟情。

——婚恋用语

老高乱弹

从生理学的意义上说,一见钟情绝对是荷尔蒙在起关键作用。

毫无疑问,激发荷尔蒙的便是产生一种包装效果的异性的外表,或华丽,或风骚。

当然,在许多情况下,一见钟情者是不分年龄特征的。他(她)们往往在瞬间被对方征服,同时也征服了对方。这又多少带有一些人的自然属性了。

应该说,一见钟情是极具浪漫主义色彩的。

新好男人

历史进入了20世纪90年代之后,衡量一个男人的标准变得越来越单纯,甚至单纯到,唯有女人认可了才算数。符合女性心中的标准,就可以称其为“新好男人”。从另外一个角度论,足可见现在的男人变成了什么。

——雨梦

老高乱弹

历史步入20世纪90年代,时尚女性们择偶的一个标准是,不超过三十五岁,可以不英俊,但是一定要健康,要受过高等教育且事业有成。

在她们的标准中,实际上还有最重要的一点,那就是顾家。顾家就是乐于分担家务和爱孩子。

可悲啊,男人!

或者说,不可悲者就不是男人!

离了没有?

——当代世俗问候语

老高乱弹

据说已经成为现时人们打招呼的常用语,可与北京人的“吃了没有”相媲美。

但是,这实在是一种黑色幽默。即使让你笑不出来,也依然是一种黑色幽默。

在我们的周围,那种真的用这句话打招呼的人,除非是“心有戚焉”的哥儿们、姐儿们。不管怎样,能够如此轻松地谈离婚,说明离婚现象在如今已经太过平常,而在十余年前几乎是不可想象的事情。

“离了没有?”你未免管得也太宽了!

一夜情,如同小孩子在装满火药的房间内玩火,是万万不可随意尝试的。也如同有一本道德圣经,会时常高悬在你的眼前,让你时常心有余悸。

一夜情现象的产生,必是有其特殊的文化背景,只是还很少有人去研究或思考罢了。

但是,却可以说,一夜情与我们所处的时代是近邻。

——雨梦

老高乱弹

当今世界,“一夜情”现象,似乎已经成为了许多时尚杂志频频使用的一个名词,甚至于影响到大学生,可谓“一夜情流行病”。

许许多多曾经坚信“一日夫妻百日恩”的中国人,开始第一次静下心来认真讨论这种既不需要维持也不需要负责的男女关系。当然有多数人无法接受,但却仍然不能排除有一部分人正在摆出一副跃跃欲试的样子。

那句“不求天长地久,只求曾经拥有”,似乎已经成为“一夜情”现象的一条注解。

其实,婚姻在本质上是必须负责的,那种“一夜情”的行为毕竟不能提倡。因为它既不是爱情,也不是婚姻,而只不过是一种生理需要而已。

现如今,中国的有些大学已经明确规定:凡发现有“一夜情”者(当然也包括当二奶、二爷之类),一律开除学籍。一时间社会哗然。虽说法不一,但此等现象毕竟不是大学生们应该涉足的。

同样的道理,每一位心理正常的人,又何必去参与到“一夜情”的队伍之中呢?