书城社会科学中华句源(超值金版)
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第57章 附录1经典的歇后语——言有尽而意无穷(4)

【解析】生意人,靠的就是一张嘴。据说营销的最高境界是,将东西卖给不需要的人。这当然是夸张,但可以看出口才的重要。推销一件东西,根本目的是让对方心甘情愿地购买。这不仅要能说明本身的商品的好处,更能用特定的好处打动对方,让对方购买。这要靠平时的锻炼,多跟人接触,了解不同的人,了解他们的嗜好和兴趣,了解他们的心理,以做到有的放矢,成功地说服对方。

水桶当喇叭——大吹

【解析】有些做买卖的人是“大忽悠”,能将他的东西吹得天花乱坠,如果口才足够好,能够让人情不自禁地购买,但是有经验的顾客就不会轻易上当。买家应该货比三家,用自己的眼睛看,用自己的手去摸,用自己的心进行比较选择。

孙悟空赴蟠桃会——自己闯进去

【解析】既然是出去闯,就应该根据自己的爱好和想法去做,什么事情都有两面性。别人成功了不代表自己也辉煌;别人失败了,也不能说明自己没希望。不要让其他人左右自己的思想,为实现自己的梦想勇敢去飞。

高山上吹号——响(想)得远

【解析】比尔·盖茨说:“知识和人脉固然重要,但更重要的是要具备独到的眼光。”经商需要有独到的眼光、要想得远,看得远。犹太人在这方面做得很好。在每一个犹太人家里,当小孩稍稍懂事时,母亲就会翻开圣典,点一滴蜂蜜在上面,然后叫小孩子去吻经书上那滴蜂蜜。犹太人的孩子都要回答母亲同一个问题:“假如有一天,你的房子突然起火,你会带什么东西逃跑?”如果孩子回答是钱或钻石,那么母亲会进一步问:“有一种无形、无色也无气味的宝贝,你知道是什么吗?”要是孩子答不出来,母亲就会说:“孩子,你应带走的不是别的,而是这个宝贝,这个宝贝就是智慧。智慧是任何人都抢不走的。你只要活着,智慧就永远跟随着你。”

王婆卖瓜——自卖自夸

【解析】酒香不怕巷子深,是金子总有发光的一天。幽兰在谷,不减其香;东施效颦,不减其丑。自己说自己好,不算好;只有别人说自己好,才算好。最重要的是要有真才实学,一味自卖自夸,只能让人反感。在广告铺天盖地的今天,商家要先使自己的产品有过硬的品质,然后做广告,才能真正赢得顾客。正如王婆如果卖的瓜是好瓜,自卖自夸还可以;如果卖的是坏瓜,只能使顾客掩耳不顾。

关公开刀铺——货真价实

【解析】现在很多商品,要么货不真,要么价不实,要么货不真价也不实。一个企业若想得到长久的发展,必须取信于顾客,如果卖出的商品不能货真价实,骗得了顾客一次,却骗不了第二次,最终只能搬起石头砸自己的脚。

刘备请诸葛——三顾茅庐

【解析】刘备和诸葛亮的故事,可以作为范例,供我们效仿学习。为人处世,交朋识友,都重在一个“诚”字,只有待人以诚,别人才会以诚相待,两个人推心置腹,才能心情愉悦,把事情办好。其实三顾茅庐这件事,体现了两个人的诚。一个是刘备的诚,是求贤若渴之诚。一个是诸葛亮的诚,是对自己的才学和人品的诚——不是可托之人,是不能随便供其驱使的。结果两诚相遇,成就了千古佳话。

水晶棺材——透明

【解析】明人不说暗语,有什么就说什么的人,心里透明,彼此诚实相待。诚实是人与人交往的基础,它比一切智谋更好。诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。人若能摒弃虚伪,则会获得极大的心灵平静。走正直诚实的生活道路,会有一个问心无愧的归宿。

风车门头打空喊——不实

【解析】孟子说:诚者天之道也,思诚者人之道也。追求“诚”是做人的根本要求。诚,就是言行一致,就是实实在在。心口不一是惹人厌烦的,虚伪的人总不能伪装一辈子,总有被人看穿的时候,到了那一步,不会再有人愿意相信他、接近他。所以我们不能风车门头打空喊,而应该一言一行都实实在在。

司马遇文君——一见钟情

【解析】通常,钟情男女初次见面,除了对对方良好的学识风度、优美的身体仪表、得体的进退谈吐等外在人格特征表示悦纳、接受、欣赏外,在审美标准上的“生理效应”也会激发情感。陷入一见钟情的双方,一般都伴有一定的亲近、愉悦、爱慕等情感的或生理的体验与感受,这正是异性相吸的“自然”基础,特别是对那些“条件”相当的男女更是如此。

陈世美当驸马——喜新厌旧

【解析】喜新厌旧,喜欢新的、厌弃旧的是其本义,用情不专一是其引申。喜新厌旧是女人对男人常说的一句话,多少带些怨恨,也流露出一些无奈。意思似乎很清楚,在理解上却不一定全面,也不一定准确。其实,对爱情、婚姻忠诚的男人,也是有的。

木偶跳舞——自有牵线人

【解析】“天上无云不下雨,地上无媒不成婚”,这是评剧《花为媒》中两个媒婆唱的戏词,也是民间广泛流传的俗谚。生活在封建社会的男男女女,要成婚就离不开媒人。媒人,就是古代婚姻的介绍人。媒人在中国古代的婚姻制度中占有重要的地位,孟子把“父母之命,媒妁之言”放在同等重要的地位。媒人者向来是中年妇女为多,因为她们出人人家宅院方便,与父母辈的人也好沟通。媒人一要聪敏练达、通晓人情世故;二要腿脚勤快、不辞辛苦;三要能说会道、条理分明;四要有一些经济头脑,在双方过礼下定方面,能把握公允适度,以使皆大欢喜。另外,还有一项最重要的,就是要有信誉、口碑。凡经其撮合的婚姻,夫妻和美、儿女盈床、家和业兴、姻亲益彰,这样,自然会招揽更多的生意。

姐儿俩害相思——患的是一样的病

【解析】人在恋爱之前也许会有那么一段单相思,大多数人要么直接求爱,要么认识到这种爱不切实际而转移方向。但患相思病的人总不能自拔。相思有单相思,还有双方面的相思。梁祝二人相互爱恋,但是遭到了祝英台父母的反对,梁山伯因得不到爱情而患了心病,郁郁而终。最后,祝英台也殉情自尽。其实做事不应该太“一根筋”,执著于一,太过坚持会使人心神不宁,伤身又伤心。爱情,两情相悦,有情人终成眷属,才是真正的完美。

快刀砍西瓜——两分开

【解析】爱情中有几种苦:一是单相思苦,二是失恋苦,三是两地分离苦。单相思还没有真正进入爱情,失恋是爱情已经结束,唯有热恋中的情人要两地分居,才是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”。但是,爱情也需要距离,适度的分离能增进恋人之间的感情。

口袋里装满锥子——爱露尖

【解析】锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。至刚则易折,至柔则无形。锋芒毕露的人往往容易暴露自己,但至如果和别人交往时不太骄傲,和人讨论分析,就能得到更多对自己有用的经验。然而,这种人的多数时间会被社交占用,应该留有足够的时间来思考。含而不露的人则有足够的时间来反思自己,获得经验,但其社会经验较少,他们不像前者那样主动让别人认识自己,总是等待别人来认识自己,这样别人发现他的机会就少。但如果其内涵足够,一旦被发现就会成功。

衣食不愁想当官,得了皇帝想神仙——贪得无厌

【解析】许多人不知道满足,得了一样想另一样。俗话说吃着碗里的,想着锅里的。人都有贪欲,但是得有个限度,不能一味地贪婪下去,那样的人生没有任何意义的。人们要学会知足常乐。生活中除了有钱、权、利外,还有其他东西。例如幸福。幸福,说穿了就是一个心理平衡的指标,它的刻度尺上把正、负和零都融合在一层。同一刻度,有的人看它为正,有的人看它为负,还有的人看它为零。乐观豁达的人永远都只看到正值。所以说不要再贪婪下去,因为知足者常乐。

光腿穿大衫——光讲阔气不讲丑

【解析】想把自己好的一面展现在别人面前,本无可厚非;但如果刻意遮掩自己不足、不好的一面,就走向反面了。很多时候,我们应该少些虚荣,多些自然的本色,是山就承认是山,是水就说是水,这样人生才会不刻意、不做作。

演员化妆——涂脂抹粉

【解析】爱美之心人皆有之,但有些人为遮掩丑恶的本质而粉饰打扮,就不好了。

小孩见了娘——没事哭一场

【解析】20世纪80年代,美国明尼苏达大学以300多名男性和女性为对象,进行了一项研究。结果显示,女性每月平均要哭五次,男性则每四周哭一次。婴儿出生后的第一件事就是放声大哭,向所有人宣告:“我来了!”每个人的哭泣都不一样,并不是因为哭喊声,而是因为充满感情的泪水。动物或许会呜咽、呻吟和号叫,但绝不会动情落泪。人的泪水中含有一种叫溶菌酶的化学物质,它具有杀灭病菌的功能。人们在极度痛苦或悲痛时,痛痛快快哭一场,会产生积极的心理效应。哭的罪过远远小于哭的功劳,哭,能缓解人的情绪,减缓由于某种伤害给人带来的痛苦。总之,哭陪伴人一生。

钥匙挂在胸口上——开心

【解析】每个人都有烦恼,但并非每个人都不开心快乐。有些人只有很少的钱,但开心快乐。有些人身家丰厚,但不见得会笑口常开。美国舒勒博士揭开了永远快乐之秘诀。人如果懂得以下八条秘诀,就会有个快乐的人生。

1.没有人是完美的。

2.从挫折中吸取教训。

3.必须诚实和富于正义感,这样才能吸引好朋友来帮助你。

4.能屈能伸。无论在顺境或逆境之中,都应该是泰然处之。

5.热心帮助别人。帮助别人,与别人关系融洽。

6.要他人待你好,你必须先对他人好。

7.坚守信念。做事必须坚持个人的信念。

8.快乐永存心间。

只要心境平和,快乐就无法难舍弃你。

牛踩乌龟蛋——痛在心里

【解析】因为有了味觉,人感受到食物的酸甜苦辣;因为有了生活,人感受到人生的酸甜苦辣。人的口味各有不同,人生经历也因人而异,但无论怎样,人总会经历酸甜苦辣的人生路途。这酸甜苦辣之中人们最不爱的是苦。苦的更深意义是痛苦。痛苦始终与人为伴:生病、受伤的痛苦,吃药打针的痛苦,辛勤劳作的痛苦,养家糊口的痛苦,父母的问题给自己带来的痛苦,子女的问题给自己带来的痛苦等,人生就是一个痛苦的历程,但痛苦能让人变得有智慧,所以要达观地面对痛苦,勇敢地承担责任。

发了酵的面粉——气鼓鼓的

【解析】美国生理学家爱尔玛曾做过实验:把一支支玻璃管插在零摄氏度的冰水混合容器里,然后收集人们在不同情绪状态下的“气水”,描绘出了人生气的“心理地图”。实验发现,人们心平气和时,呼出的冷凝气水澄清无色不含杂质;生气时则有紫色沉淀。爱尔玛把人在生气时呼出的“生气水”注射到大白鼠身上,几分钟后,大白鼠就死了。由此分析,人生气时的生理反应十分强烈,分泌物比任何时候都复杂,且更具毒性。因此,爱生气的人很难健康,更难长寿。所以,人们生气的时候应该多想一些开心的事。做到遇喜而不狂,遏悲而不郁,遏急而不躁,遏惊而不慌,让生命之歌的主旋律不受冲击或干扰,“不觅药方觅乐方”,以达怡情爽神、益寿延年的目的。

三个鼻孔眼——多出你这口气

【解析】人一般只有两个鼻孔眼,再有一个也是多余。从一个多余的器官里出气,本质上只是多出一口气,没有必要,还有伤大雅。这个歇后语很好地解释了生气发火的本质:不宽容别人,其实是跟自己过不去,而且根本没有必要。

六月里穿毛衣——热心

【解析】世界需要热心肠:一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。为了大家都幸福,世界需要热心肠。人生道路多曲折又漫长。只要你我热情相助,懦夫也会变成金刚。每个人都要热心,要将心比心,因为你对他人态度直接影响他人对你的态度。

包被子面洗脸——大方

【解析】在人际交往中,大方是很重要的。大方,是一种坦诚、自信的表现,它具有一种能使对方坦然和宁静的力量,它容易使能让双方消除戒备,诚恳相对。而含羞带怯、扭扭捏捏,容易造成交流障碍。所以,人要大大方方,不要扭扭捏捏。

洋人打屁——客气

【解析】客气,就是与人和气、以礼相待。在与不熟悉的人交往时,一定要保持客气;与熟悉的朋友交往时,可以亲和随便一些,但也必须以礼为基础。

夜猫子进宅——无事不来

【解析】俗语说,“无事不登三宝殿”。对于上门求自己办事的人,要以礼相待。中国人注重礼。礼是人们日常生活中必须遵守的道德规范和行为规范,也是人素质修养的体现。别人有事相求,说明别人信赖自己,看得起自己,自己应该提供力所能及的帮助,实在无能为力,也不会让别人不满。

肚饿不论荞和麦——不用选择

【解析】有一个寓言,说是有一个驴子,它的面前有两堆草,完全一样,它不知道该吃哪一堆,最后活活饿死了。这个寓言寓意深刻,可以从中看出来,作选择是一件困难的事。其实人生无时无刻不在做选择题,尤其是当面临一些非常重要的抉择时,内心会非常煎熬。所以遇见一些情况紧急、无可选择的情况,比如非常饥饿,而面前正好有食物,那就会饥不择食,不管什么荞和麦,举口大嚼就是。这样的情况,免去了选择的困扰,或许是一种幸运,但也常常伴着危险。人们对生活中的许多事情,还是应该慎重抉择。

墙上画大饼——中看不中吃

【解析】现代人很讲究吃,吃饱已经不是目的了,重要的是要吃好,吃出健康。美食对人有着极强的诱惑力,但是,有些食物是好看不中吃,所以要慎重选择食品。在生活中也是一样,看事物也不能只看它的外表,外表好看,不一定就中用。中看又中用才是人们最佳的选择目标。

二三四五,六七八九——缺一(衣)少十(食)

【解析】“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,这是两千六百多年前,辅佐齐桓公成为春秋第一霸主的大政治家管仲说过的话。齐国在管仲的治理下,当时的经济得到了可以傲视其他各国的飞快发展,为齐桓霸业奠定了坚实的基础。“民以食为天”也成了一句流传千古的名言,特别是在饥荒的年代,这句名言有很强的现实意义。在经济飞速发展的今天,无论科技怎样进步,衣服和粮食,永远是重中之重。

裁缝师傅掉了剪刀——光剩尺(吃)

【解析】人以粮食为自己生活所系。吃对于人们来讲也是很重要的。吃是人生命维持的基础,吃饭是为了更好地活着,但是话又说回来,吃不是人生命的全部。生活中就有这样的人,整日就是吃喝玩乐,把吃喝玩乐作为自己的最大追求。如果一个人生活没有目标,整日醉生梦死,这样的人真是可悲到了极点。

书生赶牛——慢慢来

【解析】牛不是一种动作快的动物,与马大异其趣。书生也不是动作敏捷的人,跟运动员大相径庭,甚至比普通人还慢上半拍。让慢条斯理的书生去赶慢腾腾的牛,那定然是慢不可言。凡事都是过犹不及,要把握中庸的度,过慢了,就应该通过有意识地训练让自己快起来。所谓习惯成自然,一个慢性子的人,通过习惯的纠正,同样可以让性子快起来,反之亦然。

泥人经不起雨打——本质太差

【解析】雨水打在石人上,石人无甚感觉,打在泥人上,泥人就要粉身碎骨。同样的雨水,为什么有不一样的效果,问题就出在泥人身上——本质太差,经不起考验。要想经得起雨打,就应该“摔打”一下自己,摔打得结实了,坚韧了,像石头一样,那就不怕任何风吹浪打了。

没牙老太太吃元宵——囫囵吞