书城文化人其实有两条命
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第51章 梦的“识别标志系统” (2)

从梦者的经历中我们可以发现,梦者已经将鞋的好坏,当成了身份、地位的象征。

这是他对“鞋”这种事物根深蒂固的一种认识。

虽然随着时间的推移,他已经淡忘了小时候的记忆,但这种记忆还是留在了他的潜意识当中,当梦境在选择“人生道路,人生机会”标志物的时候,自然而然选择了“鞋”。

如果“鞋”成为梦者“人生道路,人生机会”的标志物,那么上述三个梦境就可以解读了。

第一个梦的解读:他决心考博士,但梦境中树木杂乱,没有道路,预示着他的考试并不会顺利。

尤其是“煮鞋”的情节,更是一个强烈的提示。

鞋本来是穿在脚上才可以走路,而梦中,鞋非但没有被穿在脚上,而且出现在一个万万不该出现的地方——锅里,许多鞋被煮着。

梦通过这个情节警示梦者:一、考博士的决心并不坚定,梦者同时还在考虑其他的选择,所以梦中出现了许多鞋;二、可能是因为上一个原因,梦以“煮鞋”这个不可思议的情节,说明鞋在锅里而不在路上,传递了“机会不成熟”这样一个信息。

第二个梦的解读:首次考博失败了,这也说明第一个梦传达的信息是正确的。

此梦中梦者穿一双破烂鞋登山,预示着考博过程的艰难。

但快到山顶时,他换了一双新鞋,新鞋走新路,说明他的成功就在眼前。

尤其是梦的结尾,他登上山顶,发现了一座巨大的新城市,梦中用“新鞋走向新城市”来表示人生道路的转折点。

第三个梦的解读:穿新鞋走泥路,本来就不是一件愉快的事,但符合梦者当时的状况,他新到了一个单位,但并不是很满意,所以打算调动工作,正是“穿新鞋走泥路”。

但梦里也传达了两个很有意思的信息,一是有条小沟,本来很容易跨过,但他没有跨,说明在调动工作这个问题上他努力不够;二是当他已经登上坡顶,但为了捡回“新鞋”,他走了回头路。

这个情节说明,虽然他想调动工作,但对刚刚得到的工作还有些恋恋不舍,这也是他没有努力的内在原因,所以结果只能是“捡回了新鞋”。

通过分析以上三梦,我们发现,解梦的关键是要建立一个梦者自己的“识别系统”,有了这个系统,就好像有了一本字典,当梦中出现了某个标志物时,对照字典一查就可以知晓梦境传递的信息。

上述三梦中,“鞋代表人生道路选择,或者人生机会的选择”就是识别系统中的一环,将来此梦者如果再梦到鞋,就可以从这个角度去理解。

上述梦者,长期以来有记录梦的习惯,几年累积下来,也记录下了几百个梦。

通过多年记录、总结、分析自己的梦境,他得出了一套自己的“识别系统”,利用这套系统,能够帮助他理解许多梦的信息。

鱼:一般代表某种对自己有利的趋向,而且这种趋向都与经济利益有关。

虎:代表与传统人生道路不同的选择,同时也代表偏财。

猫:代表他不喜欢的事物,可能是人也可能是事,或者代表生活中的小人。

甲虫:代表隐性的疾病,或者一种隐性的不健康状态。

豺狼:代表显性的疾病,或者一种显性的不健康状态。

熊:代表生活上可以得到帮助的贵人,或者正统的生活道路。

龙:代表正统的事业选择,主要指学术,或者代表一种事业的成就。

狗:代表小人,可以在生活中制造麻烦的人。

牛:代表自己。

老人:代表藏象生命体,类似荣格所说的原始人,始祖,同时也是智慧的代表。

水:表示事状发展,清水代表顺利,浑水代表麻烦、阻隔。

但必须说明的是,世界上没有一个对任何人都适用的“识别系统”,中国古代的各类《梦书》,原本是想建立这样一套系统,但古人失败了,今天的人们无论看多少本《梦书》,我们依然不能对梦进行通解。

因为梦的“识别系统”有很强的个性化特征,同样的一个标志,对不同人来说,完全具有不同的意义。

比如说,上述三梦中的“鞋”,仅仅对这位梦者而言它代表“人生道路选择,或者人生机会的选择”,对其他人很可能就代表其他的含义。

这也是我们反复强调梦不能由别人来解释的理由。

如何建立“识别系统”?根据梦境组成的材料分析,世界上任何一种被梦者所知的事物、知识都可能进入梦者独特的“识别系统”当中。

但具体哪些可以成为“识别标志”,则因人而异,其差异之大超出人们的想象之外。

那么,如何来建立自己的“识别系统”呢?第一,认真记录梦境。

没有任何人能解释别人的梦,最好的解梦者就是梦者自己。

说到底,世界上没有解梦的好方法,也没有包解一切梦的所谓能人,唯一能解梦的,就是梦者自己。

而要想正确地解读自己梦中的信息,唯一的办法是要下苦工夫,首先要从记录自己的梦开始。

当你记录下几百个自己梦的时候,基本上就能比较正确地理解梦所传递的信息。

那么什么梦值得我们记录呢?每天晚上都会有许多梦,但绝大部分梦要么是我们白天思维的延续,要么是白天某种刺激的再现,这类梦并不值得记录。

比如说,某人十分投入一款电子游戏,那么在一段时间里他就会经常做与游戏内容相关的梦。

以下几种梦值得我们特别关注:

⒈凡是与自己最近几天的经历无关的梦。

⒉完整而又清晰的梦:梦境完整,记忆深刻。

⒊自我感到“很有意思”的梦,相信自己的直觉。

⒋持续出现的梦。

但说到底,关于“哪一类梦值得关注”的问题,其实并没有一个客观的标准,因为梦因人而异,更多的时候是凭梦者的直觉。

我们总会知道哪一类梦值得回味,而哪一类梦应该淡然处之。

如何记录梦呢?大家知道梦有遗忘机制,稍不留神,就会将梦忘得干干净净。

因此睡前最好在床头备有一个记事本和一支笔,床头灯也不要太刺眼。

当你从梦中惊醒,不论是早晨还是半夜,最好不要起身,而是细细回味一下自己的梦,然后拿起笔记录。

半夜的梦最难记录,因为人还没有完全从梦中醒来,思维还很迟钝。

因而记录半夜梦就要先写下几个关键词,为白天的记录做回忆提示。

记录梦的时候,首先,要做到全面,最好每一个细节都要记录,尤其是那些与梦者价值观不相符合的细节,因为我们有时会将一些很不符合自己道德标准的细节有意忽略掉,比如说,梦里常常会对亲人做一些不应该做的事。

其次,要秉笔直书。

梦有时是跳跃性的,每一个片段的转化有时是看不出逻辑关系的。

但在记录梦的时候,我们往往会将中间的一此逻辑关系充实进去,这样做反而会破坏梦的完整性。

记录梦要尽可能做到记录梦的原貌,再荒诞都不要紧。

再次,一定要记录梦者在梦中的感受,比如恐惧、焦急、无奈、喜悦等等,这将是解梦的一个重要参照系。

可能有人会认为记录梦是一件很麻烦的事,其实只要记录几个梦就会发现,这是一种了解自己内心深处的最好办法,同时是与自我心灵对话的最好方式。

因为人只有在梦中才是最真实的,通过这些梦,你可以发现一个不太相同的自我。

第二,经常梳理自己最关心的事物。

我们曾经认为,梦有化解心理冲突及预示事物发展的功能,而这两项功能都是藏象生命系统针对我们近期最关心的问题所做出的回答。

当一个人什么都不关心,心静如水的时候,这个人几乎就到了“真人无梦”的境地。

而绝大多数人达不到这个地步,我们总是有太多的事情使我们心乱如麻,有太多的顾虑让我们心急如焚。

沉湎于红尘当中的人,总是为诸多烦事而苦恼。

其实细细分析起来,一个人在某一个阶段,最关心的问题不过就是几件而已,而且许多烦事都是相互联系的。

不妨每一月拿出10 分钟的时间,将自己一个月来最关心的问题罗列出来,为自己的心做一个“起居注”,从中我们不难发现,其实最困扰我们的不是具体的事情,而是我们对事情的态度。

除了这些日常问题之外,还有一些问题,属于哲学方面的,比如说,人为什么活着?我活着有什么意义?人死后会去那里?……这些问题都是形而上的问题,但也是经常让我们不开心的一个原因。

这些问题也会进入我们的梦中。

当我们将自己近期最关心、最闹心的问题梳理出来后,再与每日的梦相互对比印证,一定会有很惊讶的发现,从中会发现一个真实的自己。