江革廉洁清明的作风使武陵王既有点怕他，又很敬重他。江革每到武陵王府侍宴时，言必引《诗经》和《尚书》中的话。久而久之，使武陵王也受到感染，转变为一个醉心学问的人。
后来，武陵王的典签沈炽把武陵王所作的诗呈送给梁武帝，梁武帝看了后高兴地对仆射徐勉说：“江革果然十分称职。”于是任命江革为都尚书进京供职。
江革将要起程回京时，当地百姓都依依不舍，许多人向江革赠送礼品，他概不接受。按照以往的旧例，长官离任时都由地方出钱预订有舱室的大船送行。江革以为这种做法是耗费百姓财力，不肯接受，只乘官府预备的一只漕船。这只船的船板有些偏斜，不能在里面安卧。有的人看了后对江革说：“这只船不平稳，渡江是很危险的，应当装点重的东西增加船的重量，使它平稳一些。”江革虽贵为一郡长官，离任时却没有多少行李，便让人从西陵岸边搬来十多块大石头放在船上，他便乘这只船离开了东州。
◎故事感悟
一个朝廷大臣在离任后却要拿大石头压船，这说起来有点滑稽，但“不爱大船爱小船”的江革却永远青史留名。
◎史海撷英
梁武帝重视礼乐
梁武帝在位期间，十分重视礼乐，他本人则素善钟律，曾创制准音器四具，名为“通”。每通三弦，以推月气。又制十二笛和十二律相应，每律各配编钟、编磬等，丰富了我国传统器乐的表现能力。
梁武帝还很喜欢绘画，尤其善于画花鸟与走兽。大画家张僧繇因善于写貌，所以颇受梁武帝的赏识。
当时，梁武帝的儿子们大多都出镇外州，梁武帝常常想念他们，便命张僧繇前往各州郡去画诸子之像，悬挂在自己的居室之中。梁武帝见图如见其子，思念顿减。
梁武帝还信佛，在位时曾建造了很多佛院寺塔，也都命张僧繇一一作画。
◎文苑拾萃
梁武帝
（清）乾隆
乘其危，窃其祚，萧衍道成视刘裕。
宫城围，吴兴拒，徒称马袁仍厚遇。
本失正，末奚数，定律兴乐曾何助。
特佞佛，奉象塑，舍身同泰功德慕。
初祖谒，直指处，漆桶弗契乃北去。
祀牺牲，代面素，庙不血食语不惧。
饿台城，应始悟，荷荷那得金仙护。
将清白留给子孙
◎一丝一粟，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。——格言
徐勉（466—535），字修仁。南北朝时梁朝东海郡郯县（今山东郯城北）人。
徐勉在青少年时期就志存高远。天监二年，梁武帝授予他给事黄门侍郎、尚书吏部郎，参与掌管选拔官吏的重任。梁武帝派军北伐时，徐勉已升任侍中之职，负责掌管军事文书，废寝忘食地工作，往往几十天才能回家一次，连家中的狗也对他陌生起来。每当他回家时，那些狗都惊叫起来。徐勉感叹地说：“我忧国忘家，竟到了这种地步。如果我死后，这也是传记中可写的一件事。”
天监六年，梁武帝授予他给事中、五兵尚书之职，不久又升为吏部尚书。徐勉在吏部尚书任上，选拔官吏时公私分明，对选用的官吏都是按才能依次录用，不徇私情。
有一次，徐勉与门客饮酒赏月，有个叫虞暠的门客向他求官，要求任詹事五官，进宫侍从皇帝。徐勉听了后，神情严肃地回答说：“今天晚上只能谈与清风明月有关的事，不宜谈及公事。”人们都十分佩服他这种无私的品格。
徐勉一生行事公正而谨慎，梁武帝升他为中书令，并赐给他20名亲信作为护卫。徐勉却以有病为由请求解除他的朝内职务。
徐勉一生身居高位，但从不营置家产。他平时所得的俸禄，大都分给了亲族中的穷困者，因此家里没有蓄积。他的门客和朋友都劝他为后代置点产业，他却回答说：“别人给子孙留下财产，我给子孙留下清白。子孙们如果有才能，他们自会创家业；如果他们不成才，即使我留下财产，也会转到别人手中去。”徐勉曾写信告诫儿子徐崧说：
“我们家世代清廉，所以平常日子过得清苦，至于置办产业这件事，从来就没有提及，不仅仅是不经营而已。古人说：‘以清白的名声留给子孙，不也是一份很丰厚的遗产吗？’又说：‘把整筐的黄金留给子孙，不如教他们攻读一门经书。’仔细研究这些言论，的确不是空话。我虽然才能低下，但有自己的心愿，幸而能够遵奉古人这个教训去做，就不敢半途而废。自从我身居高位以来，将近30年，一些门人和朋友极力劝我趁有职有权时见机行事，有人劝我购置田园；有人劝我开设商店客栈，或者搞点水上运输，也会经营生利，发财致富。像这样一些意见，我都拒绝未采纳。这并不是我要学汉朝的公仪休那样‘拔葵去织’不与民争利，而是想减少后代为争夺财产而闹得一塌糊涂。”
◎故事感悟
在徐勉的眼中，清白是留给子孙最好的财产。在某种意义上讲，徐勉也是在用自己的实际行动教育后人做官要清正廉洁，一身正气。
◎文苑拾萃
采 桑
（南朝宋）鲍 照
季春梅始落，女工事蚕作。
采桑淇洧间，还戏上宫阁。
早蒲时结阴，晚篁初解箨。
蔼蔼雾满闺，融融景盈幕。
乳燕逐草虫，巢蜂拾花萼。
是节最暄妍，佳服又新烁。
绵叹对逈途，扬歌弄场藿。
抽琴试抒思，荐佩果成托。
承君郢中美，服义久心诺。
卫风古愉艳，郑俗旧浮薄。
灵愿悲渡湘，宓赋笑瀍洛。
盛明难重来，渊意为谁涸。
君其且调弦，桂酒妾行酌。
抄家方知斛公廉
◎先去私心，而后可以治公事；先平己见，而后可以听人言。——清·金缨《格言联璧》
斛律光（515—572），北齐名将。字明月，朔州（今山西朔县）人，高车族。出身将门。初任都督，善骑射，号称“落雕都督”。后官拜大将军、太傅、右丞相、左丞相。他骁勇善战，在与北周近20年的争战中，多次指挥作战，均获胜利。他治军严明，身先士卒，不营私利，为部下所敬重。
斛律光是中国南北朝时期北齐的一位著名将领，他不仅具有杰出的军事才能，而且为官清廉节俭。
斛律光的官位一再升迁，可他不贪不占，依旧两袖清风，一身正气。他性格耿直，对朝中的不正之风敢于直言批评，不想却得罪了齐帝高纬的宠臣祖珽，于是祖珽在齐帝面前诬陷斛律光拥兵谋反。
齐帝高纬是个昏君，他听信祖珽的谗言，不分青红皂白，就下令处死了斛律光。
斛律光被害后，祖珽十分高兴。但朝中许多大臣对此事议论纷纷，都表示出极大的不满。祖珽心想：斛律光做了这么多年的高官，他一不造屋，二不置田，就是衣服也没添置几件，家中肯定存有不少金银财宝，待抄出来示众，看各位还有什么话说。他极力怂恿齐帝下令查抄斛律光的家产。
抄家的圣旨下达后，祖珽就迫不及待地派大臣邢祖信去抄斛律光的家，并一再嘱咐，不要放过任何一件东西。安排妥当之后，祖珽就得意洋洋地回家等好消息去了。没过多大工夫，抄家的人回来报告说，斛律光的家已经抄完了。
祖珽兴冲冲地来到大殿里，一见邢祖信就问：“有收获吗？”
邢祖信还算正直，只是一向胆小怕事。今天他去抄斛律光的家，斛律光的清廉和正直使他深受感动。于是他话中有话地答道：“有啊，收获还不小呢！”
祖珽越发得意忘形起来：“我说斛律光是个大贪官吧，诸位还不信，怎么样？真相是掩盖不住的。好，邢大人，今天你就当着朝中各位大臣的面将所抄之物一一报上来吧！”
邢祖信见祖珽如此可恶，没有理睬他，而是用目光扫视了一下朝中的大臣，然后说道：“各位大臣，特别是祖大人，请听好。”他清了清喉咙，大声道：“斛律光的全部家产如下：弓20张，宴会箭100支，贝刀7口，赐槊（古代兵器）2支。”
“什么？还有呢？”祖珽一听，便气急败坏地追问道。他见邢祖信不吭声，就对派去抄家的一个亲信大声喝问：“快说，还有什么？”
“还有，还有枣树枝20根。”亲信见祖珽发了火，不得不嘟囔道。
这时，邢祖信把话接了过去，不满地说：“那是斛大人用来惩戒家奴与人打架用的！”
祖珽听了，脸上红一阵、白一阵，但又不好发作，只好灰溜溜地回家了。
祖珽走后，许多大臣都被斛律光的清廉美德所感动，禁不住流下了热泪。
奸臣祖珽本想借抄家大做文章，搞臭斛律光，没想到机关算尽，反而自己出丑。而斛律光清廉的美名从此传扬得更广了。
◎故事感悟
斛律光虽然被昏庸的皇帝误解，继而以谋反的罪名被杀害，但历史却给了他一个公正的定论。可以说，斛律光的死不仅仅是北齐政权的损失，更是天下苍生的损失，因为从某种意义上讲，廉官的存在可以造福一方，反之亦然。
◎史海撷英
北齐长城
北齐时期，为了防御突厥、柔然、契丹和北周的侵犯，先后修筑了三道长城。
首道长城位于今山西省大同市西北、内蒙古清水河县界，全长约3000多里。这道长城跨河北、内蒙古两个省区，始建于天保三年（552），天保六年（555）又曾重修夏口（今居庸关南口）至恒州（即北魏平城，今大同市）的一段。
第二道是被称为“重城”的长城，曾先后分工段施工，西段即从黄栌岭北到社平戍的长城。该段长城约400余里，大体呈西南、东北走向，于天保三年（552）兴修。
第三道长城北端起于山西省五台县与河北阜平县之间的长城岭，然后沿晋冀交界地带南去，逾滹沱河，抵娘子关而止。大致呈南北走向，长约20余里，河清二年（563）修筑，以防北周的进攻。
◎文苑拾萃
敕勒歌
佚名
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
男儿血，英雄色。
为我一呼，江海回荡。
山寂寂，水殇殇。
纵横奔突显锋芒。
生前死后都清廉
◎以势相交者势倾则绝，以利相交者利穷则散。——格言
姚察（533—606），字伯审，吴兴武康（今德清）人，南朝历史学家。历经梁、陈、隋三朝，父姚僧垣精医术，为梁大医正。姚察6岁诵书万余言，12岁能文。侯景乱时，随父归乡里。13岁为萧纲所器重。萧纲登基，授南海王国左常侍，兼司文侍郎。入陈朝，为秘书监，领著作郎、吏部尚书等职。陈亡入隋，于隋朝授秘书丞、晋王侍读，袭封北绛郡公，授太子内舍人。隋文帝开皇九年又奉诏撰梁史、陈史，未竟而卒。临终时遗命，嘱其子姚思廉继续完成撰史工作。姚察著有《汉书训纂》、《文集》、《说林》、《传国玺》、《西聘道里记》等。
梁朝大宝年间，降将侯景发动叛乱，京城被攻破，姚察随同父母弃官从金陵返回家乡。当时兵荒马乱，饿殍遍地，甚至发生了人吃人的现象，真是告籴无门。姚察家人口多，全靠挖野菜自给。姚察经常翻山越岭到处寻求接济。他常常将自己的一份口粮分给弟妹们，对故旧中一些绝粮者也给予照顾，自己却甘愿吃野菜。即使在这种艰难困苦的情况下，他也没有间断学习和钻研。
梁元帝在荆州即位后，姚察随父亲和朝中一些大臣按规定赶到荆州，梁元帝授予他原乡县令之职。
当时原乡县境内一片萧条景象，由于战争，人口不断外流。姚察上任后首先减轻了农民的赋税和徭役，鼓励农民开荒种地。经过几年的治理，原乡县内又恢复了昔日的繁荣景象，百姓一直都称颂他。
南陈建立后的30多年里，姚察先后任过宣明殿学士、度支尚书、吏部尚书等要职。
姚察担任要职后，廉洁奉公，为官正直，从不与人拉关系；而对一些想拉拢他的人也一概拒绝。他的一个门生想巴结他，知道他的品格，不敢送丰厚的礼物，只拿了两丈南布、四丈粗丝花布来拜见他。姚察看着这些礼品说：“我穿的衣服，只是麻布和薄粗丝布，你这些东西对于我没有用处。既然想诚挚相交，就希望不要如此烦劳。”门生一再恭敬地请求老师留下这份礼物。这惹得姚察发了脾气，声色俱厉地将他训斥一顿后撵出门去。从此以后，再没有人敢给姚察送礼了。
隋文帝灭陈后，授予姚察秘书丞之职。隋文帝知道他生活清苦，有一天单独召他入内殿，赐给他果品佳肴，还指着他对朝中大臣说：“早听说姚察学问品行当今无比，我平定陈朝只得到这么一个人才。”
姚察在隋文帝开皇十三年（594）袭封北绛郡公。隋炀帝即位后，授姚察为太子内舍人。第二年姚察去世。他在临死前留下遗嘱，要求丧事从俭，棺材就用薄松木板做，做得不要太大，能装下遗体就行；墓穴也不要装修，能埋住棺材就行。他还嘱咐说，送葬时，只用旧车将棺材送到老坟，家中不必设灵位，戒斋日只献点素食果菜，家里有什么就献点什么，不必另外置办。
◎故事感悟
姚察生前事事为他人着想，为百姓谋福祉，虽身为朝廷大臣，却生活清苦，不如一般百姓，这种高尚的道德情怀和廉洁的职业操守被他诠释到了极致。
◎史海撷英
南北朝
南朝（420—589）是东晋之后建立在南方的四个朝代的总称。
自从420年东晋王朝灭亡之后，在南方先后出现了宋、齐、梁、陈四个朝代。而它们存在的时间都相对较短，其中最长的也不过才59年，最短的仅存了23年，是我国历史上朝代更迭较快的一段时间。此时，中国正处于南北分裂的时期，在我国历史上，南朝与北方的北齐、北魏、北周等朝代便合称为“南北朝”。