德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人。——《资治通鉴》
孙思邈（581—682），京兆华原（今陕西耀县）人。自幼用功读书，天资聪敏，特别对医术更感兴趣，是著名的医师与道士，是中国乃至世界史上伟大的医学家和药物学家，被后人誉为“药王”，许多华人奉之为“医神”。
孙思邈医术高明，但从不慕名利。在20多岁时，隋文帝杨坚曾召他为“国子博士”，但他讨厌追名逐利的官场生活，便推托有病而拒绝了。后来，唐太宗李世民即位后，又诏请孙思邈并授予爵位，他也坚辞不受。以后，他又多次辞绝了高官厚禄，却坚持行医，把全部精力用于钻研医学上，为民治病。
孙思邈不仅从书本上钻研医学，而且很注意深入实际，调查研究。他走遍崇山峻岭，采集了千种草药，并汲取劳动人民的经验，了解掌握草药的药性，被人称为“药王”。他总结编写了《千金要方》30卷。后来，又写了《千金翼方》以弥补前者不足。两部书中记载了800多种药物和5300多个药方，纠正了古代医书中一些不合理的地方，增补了民间同疾病作斗争的宝贵经验，成为中国医学史上的重大革新。这两部书的影响很大，问世不久即被日本人带回国去加以研究，对日本医学的发展起到了很大的推动作用。
孙思邈认为，人命重于千金，他以“千金”作为自己著作的名称，就是要说明这个道理。他说：“人命至重，贵于千金，一方济之，德喻于此。”所以他的思想和行为深受人们的称赞和尊敬，“初唐四杰”之一的卢照邻，曾以尊师之礼来对待孙思邈。有一次，卢照邻问他做一个好医生的标准，他说高明的医生为人治病，就要对症下药，把病治好。
故事感悟
孙思邈医术高超，但他不慕虚名，对皇帝的封爵一推再推，不愿为官，只愿做一名济世救人的医生。他这种淡泊名利、谦恭好学的精神值得后人学习。
史海撷英
孙思邈重视妇幼保健
孙思邈强调医治妇女和小儿的特殊性和重要性，指出妇婴与成年男子不同，应分别单设一科。他主张孕妇生产时不要惊慌，要镇静；接生者不应面露忧容，以免影响分娩；新生婴儿要衣着松软，并经常抱出去晒太阳，呼吸新鲜空气。另外他对幼儿的哺乳时间、次数等也作了详细的说明。所有这些都为中国的妇产科、小儿科的发展奠定了良好的基础。
文苑拾萃
药王庙的来历
广大人民群众一直深深地怀念着“药王”孙思邈，他们在孙思邈的家乡建立了祠堂，并把他的药方刻在石碑上，竖在街巷路口，还把孙思邈隐居的五台山，称为“药王山”，并修建了药王庙。现在，药王庙几乎遍及全国各地，可见孙思邈的品质感人之深。