禅师并未直接作答，而是带着他来到野外，指着对面一座高山的顶峰问道：“你如果到了这座高山的顶峰，还能爬到天空上去吗？”
文学家说道：“不能。”
文学家禅师问道：“你怎样才能超越这座高山的顶峰、看到与这座山不同的风景呢？”
大师沉思良久，而后说道：“我去攀登一座更高的山，就有可能超越这座高山的顶峰、看到与这座山不同的风景。”
禅师说道：“原来这个道理你也明白，为何要来问我呢？”
大师豁然开朗道：“是呀！我可以寻找一种新的创作风格，开创一个新的创作天地，就能创新自己，跨越自己。”
另行一种风格，另造一片天地，就能实现新的跨越！
生与死
一位年轻的凡者向一位年老的智者求教道：“师傅，每个人的生与死相同吗？”
智者回答道：“都是相同的。”
凡者问道：“何以为解呢？”
智者回答道：“每个人都是由父母创生的，最终都会死掉的，生与死都是相同的。”
凡者问道：“师傅，每个人的生与死真的是相同吗？”
智者回答道：“不相同。”
凡者问道：“何以为解呢？”
智者回答道：“有的人生在富贵人家，有的人生在贫穷人家；有的人死得平庸，有的人死得辉煌，每个人的生与死真的不相同。”
凡者问道：“师傅，每个人的生与死到底是相同吗？”
智者回答道：“既相同又不同。”
凡者问道：“何以为解呢？”
智者回答道：“生死是每个自然相同规律；然而每个人都富有自己的人生，都能造就自己的人生；有的人过程平凡，有的人过程非凡；有的人过程丑陋，有的人过程美丽；有的人过程曲曲折折，有的人过程一帆风顺。不同的人生，也造就了不同的结局，有的人死了，便永恒地死了；有的人死了，却永垂不朽。”
生活不同，结果迥然！
自己与众生
一天，小和尚跟着老和尚外出化缘，途中小和尚对老和尚问道：“师父，我修行悟道时为何总是心神不定、感到痛苦郁悒呢？”
老和尚反问道：“你修行悟道时想着什么？”
小和尚说道：“我修行悟道时总是想着自己怎样才能尽快得道成佛。”
老和尚说道：“从明天开始，你修行悟道时一直想着佛祖为何修行、为谁修行、修行有何用？这样做，看看是否对你有所帮助。”
从此以后，小和尚按照老和尚所说的方法修行悟道，他总是能够全神贯注，身心充满了愉悦。
小和尚去拜访老和尚时感谢道：“师父，我按照你教的方法修行悟道，自己简直变成另外一个自己了，我现在能专心致志修行，并且充满快乐。”
老和尚说道：“你修行时如果总想着自己，心胸会越来越狭窄，自然总陷入痛苦郁悒中。你修行时如果能像佛祖一样总想着众生，心胸会越来越开阔，必然会处于快乐之中呀！”
心思自己，狭窄天地！心思众生，开阔心灵！
老人与禅师
一个老人常常小病不断，相当烦恼。
有一天，他到寺庙里请教禅师，言道：“师傅，为什么老年人常常烦恼多呢？你有什么办法帮我解除烦恼吗？”
禅师反问道：“你为何而烦恼呢？”
老人如实回答道：“我年纪大了，常常患病，为此而烦恼。”
禅师说道：“原来你是自找烦恼，我无能为力帮你解除烦恼。”
老人诉求道：“师傅，你一定要想法帮帮我呀。”
禅师沉默了一会儿，然后带着老人来到寺院里一棵大树下。
禅师仰望着大树问道：“你看这棵大树有很多黄叶，你有什么办法帮这棵大树消除那些黄叶吗？”
老人回答道：“这棵大树已经老了，那些黄叶自然而生，谁都无法帮它消除黄叶。”
禅师说道：“你也明白这个自然道理，你为何要来求我呢？”
老人醒悟道：“要来的终将来，要去的终将去，看来谁都无法抗拒自然之道，消除自然之理。”
自然之道，天然之律！
平凡与非凡
一个和尚向一位大师请教道：“师父，你是怎样才成为大师的呢？”
大师回答道：“我每天吃饭、做事、睡觉，稀里糊涂就成了大师。”
和尚问道：“就这样平凡、普通吗？”
大师回答道：“是呀！就这样平凡、普通！”
和尚问道：“那么谁都可以成为大师了。”
大师回答道：“只要吃好每顿饭、做好每件事、睡好每次觉，谁都可以成为大师。”
和尚问道：“真的这样简单吗？”
大师说道：“是这样简单吗？一生都这样，有这样简单吗？你想一想——世上的凡人有多少，有谁能够一生都这样持之以恒地做到底呢？你数一数——一个时代的大师又有几人呢？你试一试，一生能否成为大师呢？”
一生做好平凡事，你也能成就非凡事；一生做好平凡人，你也能成为非凡人！
禅师与门徒
一个禅师，常常用自编的故事教导弟子。
有一天，一个门徒向大师问道：“老师，你常常用自编的故事启示我们，你脑海里怎么会有那么多故事呢？”
大师说道：“我每天看书学习、胡思乱想，脑海里不知不觉就产生了许多新颖怪诞的东西，顺其自然就编造出奇特新颖的故事。”
学习，常常能够催生思想；思想，往往能够创造奇迹！
高尚与高雅
传说很久以前，高尚曾是一位落魄的天神，他尽管落魄，却依然保持着意志坚强、信念坚定、品德高尚的风格；高雅是一位失意的仙女，她尽管失意，却依然操守着自珍、自爱、高雅的气质。
有一天，高尚天神遇见了美丽的高雅仙女，惊叹高雅仙女与众不同的丽质；高雅仙女也惊憾高尚天神独特非凡的魅力。他俩一见钟情，很快就结为百年之好。
新婚之日，高雅仙女询问高尚天神为何爱她，高尚天神回答道：“我一见到你，觉得你具有与众不同的高雅气质，就深深地爱上了你。我唯有与你在一起，才会变得更加高尚。”
随后，高尚天神询问高雅仙女为何爱他，高雅仙女回答道：“我一见到你，就觉得你具有独特非凡的品格，就深深地爱上了你。我唯有与你在一起，才会变得更加高雅。”
日后，高尚天神与高雅仙女成了人们崇尚敬爱的天神、仙女。
与高尚为伍，气质必将高雅！与高雅为伴，品格定将高尚！高尚造就高雅，高雅成就高尚！
欲望与贪婪
远古之时，欲望是一个神。
有一天，欲望正在人间寻找美好，偶然遇见上帝；上帝问欲望在干什么，欲望告诉上帝自己正在人间寻找美好。
上帝问道：“你寻找美好干吗？”
欲望回答道：“我寻找美好，是为了创造美好，向人间奉献美好。”
上帝说道：“你有这样美好的追求，我现在给你一个美好的希望，你就可以创造美好，向人间奉献美好。”
欲望手中拿着上帝赐给的美好希望，兴高采烈地离开了上帝。
不久，欲望遇到魔鬼，魔鬼问欲望手中拿着什么东西，欲望告诉魔鬼自己手中拿着美好的希望。
魔鬼问道：“你拿着美好的希望干吗？”
欲望回答道：“我拿着美好的希望，是为了获取世上所有的美好，拥有世上所有的美好。”
魔鬼听了欲望这番话，大为震惊——想不到这个家伙比我还贪婪。于是魔鬼立即剥夺了欲望手中的希望，并且给欲望颈脖上戴上了一个沉重的枷锁。
欲望瞬间又两手空空，他伤心地哭泣道：“真没有想到——欲望既可以成就我，也可以剥夺我呀！”
欲望可以成就你，也可以毁掉你！
安逸的石头与非凡的石头
在一处荒山野岭中，有两块迥然不同的石头，一块石头总是喜欢沉湎安逸的生活，大家都称它为安逸的石头；另一块石头却喜欢幻想非凡的生活，大家都称它为非凡的石头。
有一天，一个石匠来到这荒山野岭中寻找石料，准备雕琢一尊石像。石匠首先来到那块安逸的石头面前，瞧着它无精打采的样子，摇着头走开了。随后石匠来到那块非凡的石头面前，看见它神采奕奕、超凡脱俗的形态，眼睛熠熠生辉，他立即用锤子与凿子锤凿这块石头。
安逸的石头悄悄地对非凡的石头嘲笑道：“你喜欢幻想非凡的生活，现在就老老实实地承受痛苦的磨难吧。”
非凡的石头沉默不语，任凭安逸的石头讥笑，坚强地承受石匠的敲打。过了一段时间，非凡的石头变成一尊神圣非凡的石像，被人们抬出了荒山野岭。
非凡的石头临行前悄悄地对安逸的石头说道：“你喜欢过安逸的生活，就永远待在这荒山野岭中过平庸的生活；我喜欢幻想非凡的生活，就将在美好的地方过着美妙的生活。”
安逸常常造就平凡，磨难往往成就非凡！
超越与成功
一位短跑运动员每次参加世界比赛，总是只获得第二名。
有一天，这位短跑运动员对他的教练问道：“恩师，难道我永远只能得第二名吗？”
他的教练回答道：“不！你其实只要超越一步，就是第一名。”
日后，这位短跑运动员发奋努力，终于夺得了世界冠军。
前进一步，就是进步；超越一步，就是成功！
鼓与槌
鼓对槌埋怨道：“朋友，你为何总喜欢痛苦地打击我呢？”
槌安慰道：“朋友，我如果不痛苦地打击你，你怎能产生美妙的声音，怎能得到人们的青睐，怎会拥有美妙的一生呢？”
痛苦的打击，往往能产生美妙的佳音；痛苦的磨砺，常常能造就美好的一生！
努力与成功
一位学生向一位老师请教道：“老师，努力奋斗是不是一定能够成功呢？”
老师回答道：“不一定。”
学生问道：“那么我怎样才能成功呢？”
老师回答道：“努力奋斗呀！”
学生困惑道：“老师，你不是说努力奋斗不一定成功吗？为何你又要我努力奋斗呢？”
老师说道：“如果你努力的目标很高很高，或者努力的方向错了，努力的方法不对……你一生努力奋斗，也不一定成功。然而努力奋斗是成功的必由之路，你只有努力奋斗，才有成功的希望，成功就会越来越近；如果你不去努力奋斗，成功永远也无从谈起。”
执著努力者并非一定是成功者，成功者一定都是执著努力者！
知识与智慧
知识与智慧曾经向一位著名的知识老人拜师求学。
知识不久就学业终成，离开了知识老人。智慧尽管学业成绩比知识优秀出色，然而知识老人却不让智慧结业，依然让智慧跟随自己学习。
有一天，智慧向知识老人询问道：“老师，我学业成绩比知识好，为何你却让知识毕业却不让我结业呢？”
知识老人回答道：“获得知识相对来说要比获得智慧容易些，知识多并非智慧就多，但智慧高就必须知识广。”
智慧于是又安心跟随知识老人勤奋学习。多年以后，智慧最终成了一个知识渊博、智慧超群富有成就的成功者。
有知识者并非一定富有智慧，有智慧者却一定富有知识！
光明与黑暗
据说盘古开天地之时，黑暗是一个自高自大的狂妄之徒，它所到之处天地世间便笼罩在黑暗之中，它常常目空一切，认为自己不可战胜。
有一天，黑暗在天空上游玩逍遥。当它玩得尽兴时，它突然看见一个庞然大物挡住了自己的去路。黑暗趾高气扬道：“你这个家伙，是个什么东西！你可知道自我诞生以来，没有谁敢与我争斗，你岂敢挡住我的路。”
这个庞然大物也不甘示弱道：“你这个家伙，是个什么东西！你可知道我是光明，只要我出现，你就将消失。”
光明说着就将抓住黑暗，把它从天空上丢到了地面上。黑暗摔得个头破血流，赶紧钻进一个黑暗阴森的地洞里，才保住了一条小命。
从此以后，黑暗一见到光明的踪影，立即逃之夭夭。
黑暗往往害怕见到光明。
无知与明智
一个无知者看见一位明智者正在看一本书，他对明智者问道：“你看的是一本什么书，看得这样津津有味呢？”
明智者回答：“四书五经，博大精深，确实有味。”
无知者说道：“我问你看什么书，你却告诉我四本书有五斤，真是答非所问。我告诉你——并不是所有的四本书都有五斤。你这样的无知，还看什么书，越看就越会变成书呆子。”
明智者说道：“我知道自己确实无知，就更要看书学习；你不知道自己无知，也不愿看书学习，连四书五经是什么都不知道，是不是比我更无知呢？”
无知者听了明智者这番话，悻悻不悦地离开了。
世上有些人也是这样——总认为别人无知，却不知道自己是多么无知！
天分与天才
很久以前，上帝来到人间，人们都纷纷地拜访上帝。
人们询问上帝道：“仁慈神圣的上帝，你为何只将天才赐予少数人呢？这太不公平了。”
上帝说道：“我将天分赐予你们每个人，人人都可能成为天才；然而只有少数人能够抓住天分，充分发挥天分，也只有少数人才能成为天才。我的孩子，我的赐予其实都是公平合理的，谁想成为天才，就得好好把握利用自己的天分。”
自然造就天分，自己成就天才！
人体五官与人体耳朵
有一次，人体五官开会讨论哪个器官是最无用的器官，决定开除这个最无用的器官。
眼睛说：“人不能离开我。如果没有我，人就是个瞎子，就无法看见任何东西，就难以生活，可见我必不可少，我认为耳朵是最无用的东西。”
鼻子说：“人不能离开我，如果没有我，人就无法呼吸，也无法生活，我不可或缺，极为重要；我也认为人体耳朵是最无用的东西。”
嘴巴说：“人不能离开我，如果没有我，人就是个哑巴，就无法吃饭，也无法生活，我非常重要，我也认为人体耳朵是最无用的东西。”
喉咙说：“人不能离开我，如果没有我，人就无法呼吸，也无法生活，我相当重要，我也认为人体耳朵是最无用的东西。”
于是大家便准备开除耳朵。
这时耳朵说：“人如果没有我，就无法听到世界的声音，也很难交流，生活也会困难；你们开除我，将来谁能听到谁的话呢？你们谁又能听到世界的声音呢？”
此时，人体五官才真切地认识到——人生五官，其实个个都很重要。
人生器官，其实都有其存在的作用；天生万物，其实都有其存在的价值！