没过多久，拜伦收到了一封信。老太太打听出了他的地址，邀请他去帮自己打理商店。于是拜伦成了一家大连锁超市的经理。
人生如棋，一着不慎，满盘皆输。下棋时有弃车保帅之说，如果只因为心疼车的勇猛，不忍舍弃，那么一定有杀身之祸。虽丢弃了一个车，但保证了不失败，再发强攻，就仍有取胜的机会。人生就是这样，不以小代价，何来大成功？
从小，你就要懂得舍与得之间的辩证关系。在以后的人生中，以一颗豁达的心胸，不计小利 ，这样往往就能收获大得。
矮檐低头，高堂昂首
美国开国元勋之一的富兰克林年轻时，去一位老前辈的家中做客，昂首挺胸地走近一座低矮的小茅屋。一进门，“嘭”的一声，他的额头撞在门框上，青肿了一大块。老前辈笑着出来迎接说：“很痛吧？你知道吗？这是你今天来拜访我最大的收获。一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”富兰克林记住了，也成功了。
做人一定要学会低头，能屈能伸，能高能低。到了矮檐之下，该低头的时候要低头，即使撞不坏你的头，但撞坏了屋檐也不是什么好事。
想想向日葵吧。这种生物，只要有太阳的时候，就会昂着头永远面对阳光。但是，你知道风 雨中的向日葵是怎么做的吗？它们低下头，用自己宽大的花托做伞，让雨水怎么也流不进面朝下的花盘，就这样，它们放弃开花时的华美，垂着头，不再仰望阳光，而是默默隐忍着，等着孩子们成长。
多么聪明的向日葵。即便它们的天性是永远抬头望日，在遭遇风雨的时候也会低头保全自己的果实。
作为万物灵长的你呢？面对人生的风雨时，你肯低下头来退让一步吗？
学会低头，就能顺利跨越生活中意想不到的低矮屋檐，而免受无谓的伤害。学会低头，也就学会了审时度势，把握全局，小忍大得。
大海之所以能容纳百川，是因为它把自己放在最低处，于是也就成就了它的宽广与气魄。在充满艰难的人生道路上前行，不懂得低头，就看不清脚下的陷阱，就不知道自己的足迹是弯还是直。在错综复杂的社会关系中生活，如不懂得低头，一味地昂首挺胸，则势必与他人相撞，而出现不必要的伤痕。
有人问苏格拉底：“你是天下最有学问的人，那么你说天与地之间的高度是多少？”苏格拉底毫不迟疑地说：“三尺！”那人不以为然：“我们每个人都有五尺高，天与地之间只有三尺，那人岂不是要戳破苍穹了吗？”苏格拉底笑着说：“所以，凡是高度超过三尺的人，要长立于天地之间，就要懂得低头呀。”
人生路漫漫，陷阱、暗流在所难免，不低头又怎看得清呢？茫茫人海，一个人是那样的渺小，保持低调也是一种自我保全的良方。青山都没了，又到哪去寻柴火呢？低头不是懦弱，它是人生的积蓄。有了这种积蓄，人生才有喷发的机会。
学会低头，让我们看到自身的渺小，从而以谦逊之心做人处事。低头是为了昂首。低头处事，昂首做人。学会了这种人生智慧，即使你在低谷深渊，谁能说你不是巨人？
一场大雪过后，树林里出现了有趣的现象。只见榆树被厚厚的冰雪压得许多枝头折断，而松树却生机盎然，一点儿也没有受到伤害。原来，榆树的树枝不会弯曲，结果冰雪在上面越积越厚，直到将其压断，使树备受摧残。而松树却与之相反，在冰雪的负荷超过了自己承受能力时，便会把树枝垂下，积雪得以滑走，它得以像下雪前一样枝干挺拔，巍然屹立。能屈能伸，刚柔并济，正是这种气度和风范，使松树经受了一场场暴风雪的洗礼。
低头是智慧，也是一种能力。有时，稍微低一下头，或许我们的人生路会走得更精彩。
韩信甘受胯下之辱，司马迁受宫刑仍忍辱偷生，前者拜将封侯，建功立业，后者完成《史记》，彪炳史册。唐朝柳宗元严正刚直，抨击官场丑恶，锋芒四射，结果遭到种种打击，在事业上遭到严重的挫折，还被逐出京师长安，流放到南方边境。到了晚年，他方才有所感悟，在总结回顾自己一生处境时曾这样说道：“吾子之方其中也，其乏也，独外之圆者。固若轮孛，其特于可进，蛮可退也。”
“学会低头”确实是一种人生智慧。当今社会，竞争激烈，压力增大，一味的倔犟不低头，难免会四处碰壁。良好的人际关系得建立在宽以待人的原则之上，而事业的成功离不开同人合作，求同存异，会使合作更加融洽。
对未来充满美好幻想的我们要明白，纷纭复杂的现实世界并不像想象中的那么美好。面对坎坷、荆棘和生活道路上横生的障碍，聪明的人会汲取教训，学会审视、思索，采用迂回和妥协的方法去战胜和超越；而不聪明的人则傲气不敛，锋芒毕露，小觑或无视生活有意无意设置的低矮“屋檐”，其结果，只能被碰得头破血流，成为不得不在风车面前败下阵来的“堂·吉诃德”。
人生不如意事太多，学会低头，该认输时就认输，会使你的人生“柳暗花明又一村”。只有敢于低头并不断否定自己的人，才能够不断吸取教训，才会为别人的成功而欣喜，为自己的善解人意而自得，才会在挫折面前心安理得。
做人要讲“弹性”，该低头时就低头，该昂首时就昂首。这不是圆滑世故，是让你在错综复杂的社会关系中，既坚持原则，也讲究灵活，圆而不滑；既坚持刚中有柔，也做到柔中有刚，刚柔相济。若能做到这些，我们的人生将会取得更大成功。
一时的低头是为了长久的抬头，正如暂时的退让是为了更好地前进。虽然并不是我们所有人都能成就一番丰功伟业，但学会低头，却是人生的必修课。能屈能伸，可高可低，才是智者的气度和风范。学会低头，将有意想不到的收获。
作为青少年的你，要记得人生漫长，变幻莫测，在前行的道路上难免遭遇失意。暂时的低头是一种高明的处世方法和聪明的表现。它是一种积蓄，经过低头后收获昂扬，你将变得成熟大度。
豁达一点，天地更宽
这是一个挺好玩的小故事：
着名画家张大千浓密的胡须垂至腹部。有天他的小孙子好奇地问他：“爷爷，您睡觉时，胡子放在被子外面还是里面？”
大千先生一愣：“这……我也不清楚，我从来没有在意这个问题，明天再告诉你。”
晚上就寝，大千先生将胡子放在被子外头，好像不大对劲儿；收进被子里面，又觉得不自然。折腾了半宿，都不妥当。这下他自己也犯愁了，以前不是问题的事，现在却变得如此让人头痛。
大千先生的烦恼源于对习以为常的小事的关注。凡事太在意了，就会增加很多不必要的烦恼。如果你太在意周围人的评价、同学间的小摩擦、学习上的小挫折，都会增加心灵的负荷。人生难免遇到烦心琐事，倘若凡事都历历在目，怎能让人喘得过气来。
从前有一个农民，家里很穷，好不容易凑了些钱做个小生意也给做亏了，他心情糟透了。为了排除心中的苦闷，便到山上的庙里找禅师诉说。禅师听完了农民的诉说，带他进了一个很旧的禅房，屋里一张桌子放着一杯水。禅师微笑着说：“你看这杯水，它已经放在这里很久了，几乎每天都有灰尘落在里面，但它依然澄清透明。你知道这是什么原因吗？”农民盯着杯子认真思索，像是要看穿这杯子。
他忽然说：“我懂了，所有的灰尘都沉淀在杯底了。”
禅师点点头：“人生如杯中水，浊与清在于自己。”
生活中的烦心事很多，但它们正如空气中的灰尘，终归很小，如果你慢慢地静静地让它们都沉淀下来，用广阔豁达的胸怀去容纳它们，就会平静；如果你太在意，整天都纠缠于这些小事不得安宁，那么终归你会使满杯水都搅动而越发混浊。沉淀你心灵的尘埃，拥有豁达的心胸，会使你的心灵更清澈。
这是一个佛学故事：
雅纯在佛光山丛林学院念书，对训导老师非常不满，总是抗拒并排斥老师的要求与言教。
一天，院长星云大师将她找来，问道：“听说你对训导老师不以为然，说说看，你对她有什么不满？”雅纯抓住机会，就开始数落老师不是，一说说了半个小时。大师并没有因行程忙碌而中断她说话，而且不断要她再举几个例子来说。直到她想不起来还有什么例子可以证明老师的过错时，大师就说：“你讲完了，现在可以换我讲了吗？”雅纯点点头。
大师说：“你的个性是属于黑白分明、疾恶如仇型的。”雅纯满意地点头说：“师父，您说得真准，我正是这样的人呢！”
大师说：“可这世界是一半一半的世界。你看，天一半，地一半；男人一半，女人一半；善一半，恶一半；清净一半，浊秽一半。当太阳缓缓落下，月亮就冉冉升起；当春和夏日过去，秋风冬雪就到来。获得与失落，诞生与逝去，欢笑与悲苦，什么都是一半一半。很可惜，你拥有的是不全的世界。”
雅纯听了之后，愣了半晌，接着就问：“师父，为何我拥有的是不全的世界？”
大师就说：“因为你要求完美，只能接受完美的一半，不能接受残缺的另一半，所以你所拥有的，是不全的世界，毫无圆满可言。”雅纯顿时好像生命失去了重心，不知所措，就问：“师父，那我该怎么办才好呢？”
大师慈悲地说道：“试着接受与包容，不为世间的分别所迷惑，相信你将超越所有的‘一半一半’。”雅纯只见大师在空中写了个“大”字。雅纯问：“什么是‘大’呢？”“心量大。”大师说。
雅纯回去反省后，发现原来是自己心量太小，只看到训导老师的短处，而看不到她的优点，其实老师一直都在包容她的过错。此后，她开始改变自己的人生态度，学习接受另一半不圆满的世界，逐渐获得圆满的人生。
你呢，是不是也爱憎分明，对一些事情深恶痛绝、毫无回旋的余地？你认为，对的就是对的，错的就是错的。但你有没有想过，对与错的标准是你自己定的，你可曾从对方的角度去看问题？如果换个角度，你会看到完全不一样的世界。
两个男人因为船只失事而流落到一个荒岛。甲一上岸就愁眉苦脸，担心荒岛上没有充饥之物和落脚之处。乙一上岸就为自己将要开始一段新的生活而欢呼。
两个人在荒岛上找到一个洞口，乙为今晚可以睡一个好觉而庆幸，甲却担心洞里面是否有怪兽。乙安然入睡，甲辗转难眠，不知道明天怎么度过。
上帝可怜两人，竟然让他们在荒岛上意外发现一袋粮食。乙高兴得手舞足蹈，而甲担心怎么把生米煮成熟饭，煮出来的饭是否咽得下。
岛上没有淡水喝，他们不得不喝海水。乙说喝淡水喝惯了，喝喝海水换换口味。而甲极不情愿地把海水咽下，怨声载道。
每吃完一顿饭，乙总是很满足地说：“又过了一天。”而甲总是叹气：“唉，假如粮食吃完了该怎么办呢？”
粮食一天一天的减少，终于被他们吃完了。荒岛上还有些野果，他们把它采摘回来。乙说：“运气真好，竟然还有水果吃。”甲哭丧着脸说：“从来没有这么倒霉过。一定是上帝不让我活了，竟然要吃这样的野果。”
终于野果也吃完了，他们再也找不到其他可以吃的东西了，只好挨饿。为了保持力气，他们只好躺在洞里休息。乙说：“想不到我竟然什么也不要做还可以睡觉。”甲绝望地说：“死亡离我们越来越近了。”
最后一刻，他们都坚持不住了。乙说：“终于可以抛开一切烦恼，投奔天国了。”甲说：“我还不想下地狱。”
乙死了，脸上挂着微笑。
甲死了，脸上带着悲伤。
我们所有人最后都会有同样的结局，但我们可以拥有不一样的人生。如若明知道不可能的事 情还是处处在乎，明知道得不到的东西仍然想得到，自己为难自己，自己勉强自己，时时刻刻处于忧虑惶恐之中，怎么能享受人生的乐趣？那么生命对他们来说就是痛苦的。
比尔·盖茨说过：“没有豁达就没有宽松。”无论你取得多大的成功，无论你爬过多高的山，无论你有多少闲暇，假如没有宽阔的心胸，你仍然不会感到快乐。
海纳百川，有容乃大。年轻的你，一定要记得心胸豁达天地宽，这样，以后做事时，你才能以风轻云淡的态度，从从容容地享受人生。
忍让一下，其乐融融