石桥正二郎是日本著名的大企业家，在他所写的《随想集》一书中，记述了这样一件事。二战后，在位于京桥的石桥总公司的废墟中，有十多家违章建筑。因此，律师顾问提出，若不及早下令禁止的话，后果将不堪设想。但在当时的情景下，如果硬性要求那些违章户立即搬走，必定会招致他们坚决的反对和拒绝。
因此石桥夫人来到现场和那些违章户谈话，对他们说：“你们的遭遇实在值得同情，那么，你们就暂时住在这里，先多赚点儿钱，等公司要改建大厦时，再搬到别的地方去吧。”她这样专程地去拜访那些违章户，并且赠送慰劳品，如此体贴别人的难处，使那些居住在石桥总公司内的人，内心里十分感动。因此，当石桥大厦真的开工时，这些人不仅不再抱怨，而且还心怀感激地迁到别的地方去住了。
“以退为进”有时候能获得极佳的效果。
1812年6月，拿破仑亲自率领60万由步兵、骑兵和炮兵组成的合成部队，向俄国发动进攻。俄国用于前线作战的部队仅21万人，处于明显的劣势。俄军元帅库图佐夫根据敌强己弱的局势，采取后发制人的策略，实行战略退却，避免过早地与敌军决战。在俄军东撤的过程中，库图佐夫指挥部队采取坚壁清野、袭击骚扰等种种方法，打击迟滞法军，削弱法军的进攻气势。9月5日，俄军利用博罗季诺地区的有利地形，给予敌军大量杀伤。接着，又将莫斯科的军民撤出，留一座空城给法军。10月中旬，法军在莫斯科受到严寒和饥饿的巨大威胁，不得不撤退。此时，库图佐夫抓住战机，予以反击，将法军打得大败。几十万法军，幸存者只有3万人。
有时候，表面的退让只是一种随机的策略，为了追求更高的目标做出一些退让是作为善于变通之人的成熟表现。
一个聪明人不单要能够进取，也要懂得自保，一手持矛攻击别人的同时，另一只手也该牢牢握紧盾牌，提防别人的攻击。
得失不必挂心上
生活中不顺心事十有八九，想要时时顺心，就要做到乐观豁达，不愉快的事让它过去，得失不必放在心上。因此，我们应该试着调整自己的心态。
记得有一次，小张的太太提起一件已经过去的懊恼事，小张本来好好的心情一下子变坏了，两人谈话的情绪也没有了，沉浸于一种气恼的往事回忆之中。突然，小张意识到，这不是在自己折磨自己吗？在家生别人的气，别人可能正在愉悦之中呢。他能愉悦，我怎么就该生气？于是，小张对太太说：“过去的事让它过去吧，多想些愉快的事，自己给自己添寿，好吗？”太太也笑了。从此，他们学会了忘怀。
每个人本来具有充沛的精神活力，但因为某些心理压力，如紧张、失败、挫折等等，渐渐形成情绪问题。有时反应暴躁，有时反应冷淡，导致心灰意懒、半途而废。为了避免半途而废，培养积极的生活态度，一定要学习忘怀之道。忘怀之道，可以使我们真正放下心中的烦恼和不平衡的情绪。让我们在失意之余，有机会喘一口气，恢复体力。
脑子的作用，不只是帮助我们记忆，更是帮助我们忘怀。应时时刻刻排解多愁善感的情绪，把恼人的往事放在一边，不要被种种纷扰所困，而要让愉快的心情时时陪伴自己。只有这样，我们才有好的精神和体力去生活，去工作。
乐于忘怀是一种心理平衡。有一句话说的是：生气是拿别人的错误惩罚自己。老是念念不忘别人的坏处，实际上深受其害的是自己的心灵，搞得自己狼狈不堪，不值得。乐于忘怀是成功人士的一大特征，既往不咎的人，才可甩掉沉重的包袱，大踏步地前进。
我们生活在现在，面向着未来，过去的一切，都被时间之水冲得一去不复返。我们没有必要念念不忘那些不愉快，那些人间的仇怨。念念不忘，只能被它腐蚀，而变得心中充满了怨恨，甚至导致精神崩溃，使自己陷于疯狂。
做人，不但要忘怀不愉快的往事，也要放下沾沾自喜、自鸣得意的情绪，那些情绪，往往使你陷于虚妄之中。从心理学角度看，无论你惦记的是快乐的往事还是悲愁憎恨，长期生活在过去的记忆里，会与现实生活脱节。它会严重威胁心理健康和心智的发展。
忘怀，它是忙碌的树阴。它让我们在燥热疲倦时，有机会休息，使活力恢复过来。然而，怎样才能忘怀呢？只有一个方法：
放下。
康德是一位懂得忘怀之道的人，当有一天发现他最信赖又依靠的仆人兰佩，一直有计划地偷盗他的财物时，便把他辞退了。
但康德又十分怀念他。于是，他在日记上写下悲伤的一行：“记住要忘掉兰佩”。真正说来，一个人并不那么容易忘掉伤心的往事。不过，当它浮现出来时，我们必须懂得不能陷入悲不自胜的情绪中，必须提防自己再度陷入愤恨．、恐惧和无助的哀愁里。这时，最好的方法就是扭转念头去专心工作，计划未来，或者去运动、旅行。
学习忘怀之道，让许多愤恨的往事放下，日子久了，激动的情绪也就越来越少，心灵和精神的活力得以再生，恢复了原有的喜悦和自在。
有时候，我们的悲伤和内疚是因为自己做错事而引起的，这时可以用补偿的方法，来帮助忘怀。例如用诚恳的道歉，或者用其他方法补救，使自己身心保持平和。
有首禅诗，吟咏道：
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
一个人如果学会了忘怀之道，不愉快的心情会自然消失，代之而起的是朝气蓬勃的新生，成功将向你再度发出耀眼的光辉。
退让一步天地宽
在处理社会关系与人际关系中，往往涉及坚持原则与坚持团结的问题，有时坚持了原则却影响了团结，反之却又失去了原则。如能做到既坚持原则又不影响团结，那就需要修炼和水平了。在这方面，共和国第一任总理周恩来堪称世人的典范。在实际的工作和生活中，很多人做到坚持容易，做到让步却很难。
有一种说法叫做：前进一步是万丈深渊，退后一步是海阔天空。人生需要锲而不舍和执著，但过分执著有时会使你钻牛角尖、走人死胡同。从这个意义上讲，不懂得让步，不明白妥协，没有游刃有余和回旋的余地，你就无法取得进步，也许你的人生这盘棋就走不活了。该坚持不坚持的是懦夫，因为顺利和主动的恢复往往来源于再坚持一下的努力之中；该让步不让步的是愚蠢，因为宽容和良好的心态能使你始终保持清醒的头脑，掌握着行事的主动权。
让步既是一种境界，同时也是一种智慧。有一则故事足以说明。
德国诗人歌德到公园散步，在一条狭窄的小路上，与一位反对他的批评家相遇，那位批评家傲慢无理地说：“知道吗，我从来不给傻瓜让路。”歌德笑道：“而我正好相反。”说完他闪到一边去了。到底谁是傻瓜呢？自作聪明的人，往往会被聪明所误。
在人生的路上，难免不与“冤家”狭路相逢，在与人相处中，难免不发生分歧和争论，若都一味逞强，互不相让，结果不是两败俱伤，就是谁也占不到便宜，还会使你始终生活在一种阴影中，没有一个好的心境。
诚然，坚持是一种精神，是气质和勇气，而让步则是一种修养，是宽容和智慧。该让步时，坚持是愚蠢的；该坚持时，让步是愚蠢的。
在现实的工作和生活中，往往是坚持容易而让步难，因为众多的事情都不太涉及人生的前途和工作的原则，而是与个人对事物的认知程度和人与人之问的恩怨情仇相关。所以，学会让步、懂得让步才是最理智的人生选择。
得意失意都泰然
处事不惊，必凌于事情之上；达观权变，当安守于糊涂之中。不糊涂不能消弭事端，只能生事、滋事、扰事、闹事；不糊涂不能力挽狂澜，只能被卷入漩涡之中，抛于险浪之巅。
请看君子糊涂之貌：独自一人时，超然物外的样子；与人相处时，和蔼可亲的样子；无所事事时，语默澄静的样子；处理事务时，雷厉风行的样子；得意时，淡然坦荡的样子；失意时，处之若素的样子。
谢安与孙绰等人曾划船到海上游玩，正当他们玩得高兴的时候，天气突然起了变化，海风推着海浪阵阵翻涌，游船在风浪中颠簸不定。大家都害怕起来，只有谢安镇定自若，照常吟诗唱歌。船老板看到谢安这样胆大无畏，心里特别高兴，便继续划船。不一会儿，风浪更急了，大家更加紧张。谢安不慌不忙地对船工说：“这样划下去，从哪里上岸呢？”船工说：“只能从原地上岸。”于是，船工才划船返回。大家都佩服谢安的胆量。
其实在危险面前，惧怕只是一种怯懦的表现，对于克服困难、解除危机没有任何帮助。心胸坦荡的人，把生死看得很淡，名利看得很轻，哪还有什么东西能让他恐惧呢？
谢安的临危不惧气概，不仅体现在自然风浪之中，而且在政治风浪中也是这样。