只要你愿意，心灵仍然是沃土，即使在钢筋铸就的丛林中，依然能够在每个崭新的日子里开出绚丽的花朵。
一条坚持自我的蛇
从前有一条闷闷不乐的蛇，因为它无论到什么地方都惹人嫌。其实，这条蛇并没有做错事，然而每一个人都在躲避它，要不然就是拿棍子、石头砸它。这条可怜的蛇明白自己之所以会有这种遭遇，完全是因为蛇的样子吓到了人，所以它下定决心要改变自己的外表。于是，它把尾巴放进嘴巴里，让自己卷成一个完美的圆形，然后再让身体僵直得像高级的木材制品。
很快，有几个小孩发现了这条蛇，他们马上抓住它并且高声大叫道：“哇，多么漂亮的绿色藤圈。”一个小孩子拿起一根棍子，开始把蛇到处滚来滚去，有时还会玩一些把戏，让蛇滚个不停。
这条倒霉透顶的蛇只能拼命忍受这种惩罚，能忍多久就忍多久。当第一个可以溜走的机会出现时，它立刻毫不犹豫地滚进了灌木丛里，松脱，恢复成原来的形状，安全地溜走了。
“我已经给自己上了一课。”它自言自语道，“无论遇到多少倒霉的事情，我都犯不着把自己伪装成别的东西，那样只会令自己更不舒服。”
其实，生活是没有一定之规的，我们并不需要遵照统一的标准来塑造自己，也不需要把别人的眼光作为衡量自己的标尺。每个人有自己的生活，自己的方式。假如远离本性，戴上虚伪的面具，短期内也许会有一点受益，但时间久了肯定会感觉痛苦，人常常在被异化的状态中迷失自己，就像那条伪装成藤圈的蛇一样。
在现实生活中，我们无从责怪那些按照自己标准来苛求他人的人们，我们所要做的就是尊重和包容每一个人，让他们不被世俗掩盖了原来的面貌，同时也要尊重和接纳真实的自己，活出最率真的自我。
我们要记住，在不侵犯社会和公众利益的前提下，过符合自己本性的自由生活，才称得上是理想的人生。
三个旅人的雨天哲学
三个旅行者同时住进了一家旅店。早上出门的时候，一个旅行者带了一把伞，另一个拿了一根拐杖，而第三个旅行者什么也没有拿。
在他们出门不久，一场瓢泼大雨就下了起来。晚上他们归来的时候，拿伞的旅行者被淋得满身湿透，拿拐杖的旅行者则跌得浑身是伤，而第三个旅行者却安然无恙。于是前两个人很纳闷儿，问第三个旅行者：“你既没带伞，也没有拐杖，怎么会一点事儿都没有呢？”
第三个旅行者并没有立即回答，而是问拿伞的那个旅行者：“你为什么会淋湿而没有被摔伤呢？”
拿伞的旅行者回答说：“当大雨来到的时候，我因为有了伞，就大胆地在雨中走，却不知雨中有风，伞遮不到的地方就被淋湿了；我走在泥泞的路上，因为没有拐杖，所以走得非常仔细，专拣平稳的地方走，所以就没有摔伤。”
然后，他又问拿拐杖的旅行者：“你为什么没有被淋湿而是摔伤了呢？”
拿拐杖的那个人说：“当大雨来临的时候，我因为没带雨伞，所以只能找那种能躲雨的地方走，所以没有淋湿；但当我走在泥泞坎坷的路上时，我便用拐杖拄着走，却不知为什么频频跌跤。”
第三个旅行者听完后笑笑说：“这就是为什么你们拿伞的淋湿了，拿拐杖的跌伤了，而我却安然无恙的原因。当大雨来时我沿着墙角走，遇到泥泞的道路时我慢慢地过，所以我既没有淋湿也没有跌伤。”
这虽然只是一个小寓言，但其中却蕴含着丰富的哲理。许多时候，我们常常因为自身所拥有的优势而忘乎所以，认为有了优势便少了忧患，却往往忽略了一个事实：因为优势，我们少了警醒和戒备，从而把优势变成了劣势。所以我们往往不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上。
迷就是心理学上讲的“优势效应”，常常是人们的自足和虚荣的心理在作怪。
有些人自以为家财万贯或天资聪颖，所以忽略了后天努力的重要性，最后坐吃山空，江郎才尽，完全是被先天的优势给害了。但也有人变不利为有利，因为不够聪明所以就刻苦用功，因为身体残缺所以就升华灵魂，最终成为成功者。
所以说，“塞翁失马，福祸相依”。当我们拥有优势的时候，要学会居安思危，同时要把自己的优势给“看好”了，充分发挥它的作用，使优势最大化，从而弥补弱势所造成的损失，这样才能用最高的效率取得成功。
太平公主也有春天
那天我在等车，迎面踱来三位少女。其一瘦，其二胖，其三适中。走近，三位女生忽然一阵聒噪。望去，看见胖子在瘦子胸前掏了一把，而后手指瘦子一声惊呼：“呀！呀！你丫做假！你那里面是空的！”谢天谢地，瘦子等的车就在这个时候来了，她转身上车，留给满站台的候车乘客一个“太平公主”余恨绵绵的背影。
我笑了。我祝愿那太平公主心胸开阔，仍视那童言无忌的胖同学为知己，要么就骂将出来：“你这死胖子，胖得跟套了三层游泳圈似的……”就是别郁闷着，然后回家，在很多很多个立于镜前目光移至前胸的时刻，兀自神伤。
上初中的时候，有一次和两位要好的女生一起洗澡，其一指着我吃吃地笑：
“你怎么那么小啊！”幸好我的生理卫生学得不错，我答：“我发育晚呗。”那女生后来举家迁往南疆，肯定只有我一个人，还这样生生世世地“记”着她。我那时开化较晚，完全不知惶恐，搁到当下，十五六岁的少女若还是两粒“旺仔小馒头”，非急不行。
所幸我还算争气，果然是发育迟钝，后来渐有“起色”——“BcuP”。但决不敢随便骄傲。看见汹涌澎湃的同性，还是会咬一下唇，羡慕地看着她们横行而过。
女友萧前阵子回国办事，每次坐地铁不管去哪儿肯定都得从A口出，她觉着有意思，跟老公说起。她老公说：因为你是A杯。
另一女友不像萧这么郁闷，最近正打算“奋起”。前几日发来短信，说是要去药物按摩丰胸，征求我的意见。我说那倒是安全，丰不起来，也决不会让你瘪下去。她说那我去填硅胶。我这时忽然想起从前看毛舜筠的喜剧片：丰胸后一“胸”就撞在门框上的情景，就说，当心累得腰间盘突出。其实在保证安全的前提下，我是支持她的。找补自信的方式有很多，比如增高鞋，比如液体胸罩，比如屁股后面缝两片海绵以丰满尊臀的内裤——我第一次见到这东西哑然失笑，心想好好好，哪凉都敢坐——英雄出场，自带椅垫！
可是，那暗地增高的鞋，那仿真的胸罩，那永世见不得人的提臀短裤，可都是假的呢。假的，就是再真也不敢让人仔细推敲。那个真的再低再瘪再平，也要坦荡地现出来——只给一个人看。他若不嫌，必是爱你。
郝露露很是坦诚，说自从隆了胸，就不敢坐过山车了，因为怕硅胶甩后背上去。广州的人造美女连腿骨都拉长了，她也说：“活着就图个痛快图个高质量。
老了以后咋办？没想过要活那么长。”如果生命本身都成了一盒快餐，那实在没啥好说的。关键是：一朵花，再卑微也亲自酝酿了一场开放与芬芳；塑料的，再妖娆也不过是他人的技术手段。赏心悦目的芭比，终是没有身怀绝技的矮胖机器猫来得自然、可爱。
我另一个女友也是太平公主。前一段她老公过生日，她很乖巧，说：“我去给自己隆个胸吧，算是送你的礼物。”那男人不动声色，只答：不必不必，够用了。真是妙哉，孩子已哺乳完毕，夫妻感情深厚稳定，车房齐备，那东西，确是够用了。换句话说，它的大小，对于建设生活，经营情感等关乎智慧的事，又有何用呢？
社会学家批判人造美女是受制于美学暴力的羔羊。其实倒也不必那么尖刻。
不过确实还是那真材实料，让人踏实。哪怕那胸罩里真就是一粒小馒头，也万不会甩到别处。一超级魔鬼身材的女孩老被男友抛弃，据知情人士透露，她那“鼓鼓”和“翘翘”的地方都是假的。不必急着批判男人们的恶俗：那抛弃她的人，多嫌她不够坦荡而不是不够丰满。
美这东西，锦上添花算是最高境界，关键是咱得先把自己织成一块锦。那胸膛，奥秘也全在一挺。来，用丹田之气挺胸收肩，堂堂正正的，做个层云荡胸的太平公主！
在地上画个圈
在地上画个圈，让你待在里边。你可能不明白，我这么做是在干什么。
不明白很正常，因为大多数人都没这样做过，在地上画个圈，让人在里边待着，无论外边发生什么都不让人出去。
这圈给你画在山腰，还是傍晚。在圈里，你能清晰地看到夕阳在山顶洒下的余晖，红艳艳地镶在树间。你可能会想，这夕阳落地会是什么样子，会有多美，自己真想去看看。可这是不行的，你得待在我给你画的圈里，恪守你的承诺，不能出去，不能去看夕阳落下的样子。
你可以说这简直就是精神上的谋杀，如此美丽的夕阳就在眼前，却不让人看。对你现在的言论我不会发表意见，只要你在圈里老老实实待着，就够了。
风来了，身边的马尾松沙沙作响，还不时有松毛轻轻落到你头上。别急，千万别急，你知道现在要去山顶或别的什么地方你就能看到松涛，在好几年前你就想看松涛了。可你现在正在松下的圈里，是看不到松涛的。太过分了，你可以这样说，你甚至可以骂我，可你就是不能出去，不能离开这个圈。
你说你要崩溃了。没办法，我们说好的，你得在圈里待着。
有琴声，风捎来了优雅而轻婉的琴声。这山里怎么会有如此动人的琴声呢？
准是哪位忧郁的少女在诉说着什么。你想去瞧瞧，可这圈子太小了，连看她一眼都没机会。你恨我，恨不得将我一口口吃掉，可我在圈外，你在圈里，你碰不到我。你可以出来，完全可以，但代价是违背你的诺言。
算了，还是把一切告诉你吧。你不是第一次来这座山了，只是以前没人画圈，你没看到夕阳，也没听见风声，更别说什么松涛了。今天是因为这圈子，你身子动不了才会注意到这些。至于那琴音，可记得我们一起去过的山里的农家小店，那练琴的女孩，你当时说她弹得不好。
时间到了，你可以出来了。只是，你逃得出现实的桎梏，跑得出心里的圈子吗？
放飞21克灵魂
汶川大地震时，我在北京有过几秒钟的晕眩，完全料不到，那竟然是来自遥远四川的地震波。生命如此脆弱，又如此美丽，在之后的一个多月里，我流了太多眼泪，泪腺都几近疲劳。
今天一早，立志暂时脱身“余震”的我，继续打点起精神，上网，工作，如从前一样。只是偶然间，又瞥见一段凤凰卫视的视频：《陈坚的最后79小时》。在那剪辑压缩后的几分钟时段里，我再次把自己塞进狭窄到让人窒息的缝隙里，感受肢体在千万斤水泥板的挤压下扭曲的滋味，陪着一位慢慢死去的陌生男子，忍受，忍受……直至他离去的那一刻，我亦轻飘飘，无所着落。
陈坚，北川人，26岁，被救援人员发现时，已经被埋了三天三夜。但是，他仍很乐观：“我必须要活下去，因为还有很多我爱的人在等我。”他的妻子有孕在身，他还不曾见到未出生的宝宝，他还想做一个孔武有力的父亲——哪舍得离去？在废墟里，他用世界上最微弱的声音，唱着那首最意气风发的歌：“喝了我的酒啊，上下通气不咳嗽……好酒啊好酒……”
6个小时的困难施救，陈坚终于被从废墟里抬出，不幸的是，在送往医院的山路上，他却因为呼吸衰竭而终止了生命。搜救人员蹲在他身旁，伤心地说：
“你都挺了三天三夜了，这会儿你就挺不住了吗？你的老婆还在等着你！”
当时，参加连线直播的主持人几乎把身体趴进了监视器里。她后来解释说：
“香港太远了，演播室太豪华，简直无法相信眼前发生的一切。”
但那一刻，我却在不确定地想：那些逝者的亡灵，在腾飞的前一刻会想些什么呢？他们是否会回首张望身后的往事前尘？
家里有张片名文艺的碟：《21克》。此前买下它，只为剧情介绍里的一句话：
“人在死亡的瞬间，躯体会减轻21克，据说那是灵魂的重量。”
那么，地震中那些脱离的一个又一个21克，此刻又在哪里？
陈坚的灵魂，一定试图飞抵妻子的身旁，如果有阵微风或者细雨在亲吻着某个临时帐篷，或许那就是他的寻访问候，殷殷深情。
那位废墟里一直跪伏的母亲，写下手机短信告诉孩子“我爱你”，也一定在临死前将那轻微而密度极高的21克，全力倾泻给怀里安然无恙的婴儿。
那位张开双臂趴在讲桌上的老师，21克即将飞散的魂魄，洒人了臂下护着的四名学生的衣襟……若干年后，他们长大成人，这21克，或已成为灵魂上浅淡而永不褪去的爱的烙印。
那些拿着铅笔就离开人世的孩子，那一具一具变硬的小身体内，也埋藏着21克吗？若有，他们幼小的灵魂，能否找到回家的路？
所有遇难者的家属，跪在那些残破的尸体前，都是悲痛欲绝，泣不成声。但是，有位朋友告诉我，亲人要走的时候，不要大哭，不要拉扯，不要以你的意愿强迫他留下来，因为在那一刻，他已经摆脱了肉体的重负，尘世的羁绊，轻盈，轻松。我们就让他安心地走吧，与其让他流下恋恋不舍的最后一滴泪，不如让他心无挂碍地升入天堂。
逝者安息，生者坚强。
大地震后，有很多人要忍受生理残缺的痛苦，忍受夜深如海的孤独，忍受往日笑语萦绕而再不可得的心碎，继续长长久久地生活下去，让生命中的那21克在煎熬中坚强。