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第33章 处世待人——宽容的境界

二战期间,一支部队在森林中与敌军相遇,激战后两名战士与部队失去了联系,这两名战士来自同一个小镇。

两人在森林中艰难跋涉,十多天过去了,仍未与部队联系上。随身干粮已耗尽,在这节骨眼上,他们打死了一只鹿,依靠鹿肉他们又勉强维持了几天。也许是战争使动物四处奔跑或者被杀光,这以后他们再也没有看到任何动物,他们仅剩下一点鹿肉,背在其中一个战士身上。这一天,他们在森林中又一次与敌人相遇,经过一场激战,他们巧妙地避开了敌人。就在都认为比较安全时,只听一声枪响,走在前面、背鹿肉的战士中了一枪——幸亏中在了肩膀上。后面的士兵惶恐地跑了过来,抱着战友的身体悲痛不已,并赶快把自己的衬衣撕下来包扎战友的伤口。

后来,尽管饥饿难忍,可他们谁也没动身边的鹿肉,他们就在这样的境况下,熬过了几天几夜,直到部队把他们救了出来。

事隔30年,那位受伤的战士说:“我知道是我的战友当时开的那一枪,他抱住我时,枪口还是热的,我知道他是想独吞我身上的鹿肉。此后30年我假装不知道此事,也从不提及。有一天,他跪下来,请求我原谅,我没让他说下去。我们又做了几十年的朋友,我宽恕了他。”

一个人,对他人的固执己见,自以为是,傲慢无礼,狂妄无知可以宽容,而对对自己的恶意诽谤、人格中伤、人身伤害却很难做到宽容,但是那位战士却做到了。他这种以德报怨,把伤害留给自己,把和气留给世人,把仁慈、友善施与他人的义举,乃宽容的最高境界。

2004年8月23日,雅典奥运会体操比赛男子单杠决赛正在紧张进行。28岁的俄罗斯名将涅莫夫第三个出场,他以连续腾空抓杠的高难度动作征服了全场观众,但在落地时,因一个很小的失误——向前移动了一小步,被裁判打了9.275分。

此刻,全场观众都站了起来,一边不停地喊着:“涅莫夫!涅莫夫!”一边不停地挥舞手臂,用持久而响亮的嘘声,表达对裁判的愤怒。第四个出场的美国选手保罗·哈姆无比尴尬地站在原地。

面对这样的情景,已退场的涅莫夫从座位上站起来,向观众深深鞠躬,感谢他们对自己的关爱和支持。涅莫夫的大度进一步激发了观众的不满,嘘声更响了,一部分观众开始做出不文雅的动作来。

裁判被迫重新给涅莫夫打了9.62分。可是,这个分数不仅未能平息观众的不满,反而使嘘声再次响成一片。

这时,涅莫夫又回到赛场,举起右臂向观众致意,并伸出右手食指做出噤声的手势,然后将双手压下,请求观众保持冷静,给保罗?哈姆一个安静的比赛环境。

涅莫夫的宽容,让中断了十几分钟的比赛,得以继续进行。

涅莫夫虽然没有得到金牌,但他仍是观众心目中的“冠军”,他没有打败对手,但他却以自己的宽容征服了观众。

宽容是一种豁达和大度,它是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加、延续和升华;

宽容是一种高尚的品德,它犹如一泓清泉浇灭怨艾仇恨之火,使冲突化为和气,使干戈化为玉帛,使祥和遍布人间,使美德流芳于世;

宽容是一种深厚的涵养,它能陶冶人的情操,带给人们心理的宁静和恬淡;

宽容是一种善待生活、善待他人的境界,它不但可以改善与他人、与社会的关系,还可以使心灵得到慰藉与升华。

宽容犹如栽花,它能使人生路上减少荆棘,回报你的定是姹紫嫣红;

宽容好似助力,它能产生强大的凝聚力和感染力,给自己赢得一个轻装出击的动力;

宽容更像润滑剂,它能融解人际间的冰块,使彼此具有更多的信任与爱戴。

宽容的内容无所不包,面对胜利者,我们要宽容其功;面对失败者,我们要宽容其败;面对发财者,我们要宽容其富;面对贫穷者,我们要宽容其贫;面对别人的优点、强势,我们要宽容其长;面对别人的缺点、不足,我们要宽容其短;面对别人咄咄逼人的言辞,我们要宽容其言。

宽容,不是无原则,不是无限度,宽容也不是宠爱,更不是纵容。宽容只是使自己摆脱荣辱与斤斤计较的心态,拓展凡事都耿耿于怀的狭窄心胸。

宽容是相互的,西方有一条为人处世的“黄金规则”:你待人当如人之待你。要想别人宽容自己,自己就应该宽容别人。

宽容不会失去什么,相反会真正得到很多,它不但使你得到一个人,更重要的是使你得到一个人乃至更多人的心。

宽容需要一种胸怀,一种“大肚能容,容天容地,于己何所不容”的宽广胸怀,一种“大肚能容,容天下难容之事”的博大胸怀,一种“将军额头跑得马,宰相肚里能撑船”的坦荡胸怀。

宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则,也是宽容的最高境界。

让我们在生活中多一些宽容吧!