第21天
凡事不必太认真
做人不能玩世不恭，游戏人生，
但也不能太认死理，太较真。
太认真了，
就会对什么都看不惯，
对他人的小缺点不能容忍，
对自己的小差错不能原谅，
对社会的不良现象不能辩证看待。
眼里揉不得半粒沙子，
什么鸡毛蒜皮的小事都得计较一番，
最终给你带来不尽的烦恼，
使你只能关起门来成为孤家寡人。
古今中外，凡成大事者，
他们在大是大非上讲认真，
在对待学问上讲认真，
而对一些无关大局的琐事，
却并不太认真。
那种一味刻板认真，
只能使自己处于一种尴尬的境地。
孔子东游，来到一个地方感到肚子饿了，便叫弟子颜回去讨点饭。颜回来到一饭庄，主人说：“我写一字，你能认识，就请你师徒吃饭，若不认识，便自己滚开。”颜回手一扬：“这有何难啊，不说一个字，就是一本书，我也认得！”店主说：“先别夸海口。”说罢写了一个“真”字，颜回一看，哈哈大笑：“这是认真的‘真’，竟拿这么简单的字来考我，太不拿人当人来看。”店主大喝一声：“无耻之徒，竟敢冒充孔夫子的门生，还不给我滚蛋！”颜回回去告诉老师，孔子说：“此字念‘直八’。”颜回不解，孔子拍拍他的肩，意味深长地说：“凡事有时候是认不得‘真’啊！”
水至清则无鱼，人至察则无徒。
——《大戴礼记?子张问入宫》
第22天
大智若愚更显大智大智若愚作为一种处世方略，
是智者的一种自我保护方式。
这种人给人的感觉，
总是老实敦厚，愚笨糊涂，
甚至有点木讷呆滞，
其实是不动声色，
内心却充盈着大智大慧。
大智若愚者不会为烦恼所扰，
不会为人事所累，
人生定会平安顺畅，左右逢源。
那种锋芒毕露，显山露水之辈，
常常被抛于险浪之巅，
落得遭人嫉恨甚至暗算的下场。
该聪明时则聪明，
该糊涂时则糊涂，
应成为我们追求的最高境界。
齐国有位智者叫隰斯弥。一次，受当权大夫田成子的邀请，一起登高览景。东西北三面视野宽阔，无限风光尽收眼底，只有南面被隰斯弥家的树林挡住了视线。回家后，家仆建议把树木砍掉，隰斯弥阻止说：“田成子是一个非常狡诈的人，他正有窃国之心，随时担心有比他更高明的人看穿他的心思。我家的树林挡住了他的视线，心里虽不满，但没有表现出来，如果砍掉这些树，表明我有见微知著的能力，他会对我产生戒备之心，甚而带来大的祸患，而不砍，表明我不知道他的心思，他心里虽不舒服却不会带来大的祸端。”
你在教给人某些东西的时候，要让人觉得你像若无其事一样。——波普
第23天
人应拿得起放得下
生活原本是有许多快乐的，
有的人却无中生有自寻烦恼，
他们习惯于一有事便放在心上，
在心里刻上一条条“皱纹”。
其实人应拿得起，放得下，
拿得起是一种勇气，
放得下是一种觉悟；
拿得起是一种能力，
放得下是一种境界。
拿得起都能做到，
放得下却很不容易。
只有拿得起放得下，
不把一些垃圾堆在心上，
不把乌云密布在脸上，
不把牢骚挂在嘴上，
牢牢把握自己所拥有的，
人生才会幸福快乐。
师徒两个和尚到山下化斋，途经一条小河，看见一漂亮姑娘在河边发愣，原来她不知河的深浅。师父便把姑娘背过了河就放下。小和尚对此事一直想说，又不便说出口，一直走出二十公里，小和尚终于忍不住对师父说：“师父，作为出家之人，怎能亲近女色呢？”师父说：“我将姑娘背过河便已放下了，你怎么还一直放不下呢？”
大丈夫处世，论是非不论利害，论顺逆不论成败，论万世不论一生。——黄宗羲
第24天
不留退路才有出路
一个人要成就一番事业，
必须全神贯注持之以恒。
一些人却战胜不了身心的倦怠，
抵御不住物欲的诱惑，
克服不了自己的惰性。
此时不妨挥舞利剑斩断自己的退路，
逼迫自己千方百计寻找人生出路。
因为留有退路，
就意味着懈怠放松，
就隐藏着麻痹大意，
就存在着自我安慰。
如果斩断退路，
就能自我加压，负重前进；
就能努力进取，破釜沉舟。
在漫漫人生路上，
只有不留下退路，
才更容易赢得光明的出路。
古希腊著名演说家戴摩西尼年轻时，为了提高自己的演说能力，躲在一个地下室里练口才。由于忍受不住寂寞，他时常都想跑出去闲逛，心总是静不下来，练习的效果很差。无奈之下，他拿出剪刀把自己的头发剪去一半，把自己变成了一个怪模怪样的阴阳头。这样一来，因为羞于见人，他只得打消跑出去玩的念头，一心一意地练习口才，一连数月足不出户，演说水平突飞猛进。经过一番努力，戴摩西尼最终成了世界闻名的演说家。
置之死地而后生，陷于亡地而后存。——韩信
第25天
人生路上懂得转弯
人生的成功离不开理想的支撑，
离不开坚强毅力的保证，
更离不开对事业执著的追求。
仅有这些也不一定能成功，
还要选准努力的方向，
要知道自己的优势、劣势，
然后扬长避短做强优势。
不要在必败的领域与人竞争，
一旦发现某方面的不适合，
要及时调头及时转弯，
努力去做更适合自己的事。
懂得善于放弃是聪明的人，
关键时懂得转弯更是明智的人。
他是个农民，从小就有当作家的理想，为此，他坚持写作，每一篇文章完成后便端端正正地誊写好，满怀希望地寄往出版社。可是，多年来，他没有一篇文章变成铅字，甚至连一封退稿信也未收到过，直到二十九岁，他收到了一封退稿信，信中写道：“看得出，你是个努力的青年，但我不能不遗憾地告诉你，你的知识面过于狭窄，生活经历也显得相对苍白，但我从你多年的来稿中发现，你的钢笔字越来越出色……”他的名字叫张文善，接到这封信后，他便开始书法练习，后来成了有名的硬笔书法家。当记者采访他时，他说：“一个人事业能否成功，理想很重要，毅力很重要，但更重要的是，人生路上要懂得转弯！”
第26天
不要把简单问题复杂化
越简单的问题，
我们越容易把它复杂化。
因为我们知道得越多，
就容易把事物的本源颠倒。
因为我们知识越丰富，
就容易把简单弄成高深莫测。
因为我们思维越狭窄，
就容易把现实幻化成虚无缥缈。
其实简单就是简单，
复杂问题都可简单化，
简单问题为什么非要弄得如此复杂？
我们的快乐、幸福其实也很简单，
对它们理解得越简单，
我们就越快乐、越幸福。
有这样一道题，据说曾难倒了爱因斯坦。说的是A和B可以相互转化，B在沸水中生成C，C在空气中氧化成D，D有臭鸡蛋的气味。请问ABCD分别是什么？很多人作了无数的推断，许多博士硕士包括爱因斯坦都没有说出正确的答案。最后叫一个目不识丁的补鞋匠回答出来了，其实答案很简单，那个补鞋匠说ABCD分别是鸡、鸡蛋、热鸡蛋、臭鸡蛋。
天才就是使纷繁复杂的事物化为简单平易的本领、能力。——塞拉姆
第27天
丢掉传统中的传统
传统中有很多灿烂的瑰宝，
对这些我们应继承发扬。
传统中也有一些落后的东西，
我们则应全力摒弃抛掉。
如果抛弃传统中的瑰宝，
则丢掉了民族的根和魂。
如果丢掉传统中落后的东西，
则是为了助推社会向前发展。
现实中有一些人，
他们缺乏创新意识，
对过时的东西，
不但不去变革，
相反还过度热衷，一味坚持。
这样既束缚了思想又僵化了思维，
既阻止了创新又阻碍了进步。
下决心丢掉传统中的传统，
才能真正做到与时俱进。
1903年的一天，俄国沙皇散步时发现了一个奇怪的现象：在克里姆林宫空地的中央，有一个哨兵笔挺地站在那里。沙皇想了半天，也想不出在这里设置哨兵的理由，便叫来哨卫队队长问，他说他也不知道，前任队长就是这样安排的。沙皇要求他务必查明原因。哨卫队长经过调查，才弄清缘由。1776年，叶卡捷琳娜女皇散步的时候，惊喜地看到了春天的第一朵小花，就在那个士兵站岗的地方盛开，女皇便命令在那里设个岗哨，好好看守着那朵美丽的花，不让人踩着。从那时起，这个哨位便一直保留了下来。到沙皇过问的时候，它已经存在了一百二十七年。
昨天的答案不足以解决今天的问题，正如今天的解决办法满足不了明天的需要一样。——罗斯福
第28天
找准问题的关键所在
“打蛇打七寸”，
解决问题要抓问题的关键。
找准了问题的关键所在，
便能对路行医，对症下药，
便能事半功倍，旗开得胜。
很多人在没有找准问题关键时，
就匆忙行事草率处理，
既不能从根本上解决问题，
又费时费神费力，
有时还要落得他人的嘲笑。
要找准问题的关键，
就要有直面问题的勇气，
就要有发现问题的能力，
就要有解决问题的智慧。
找准了问题的关键所在，
就成功地解决了问题的一半。
对于一个谜，只要你抓住它的关键，它就不再是个谜，而只是一个逐步明朗的问题。——克·莫利
动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低造成的，于是决定将笼子的高度由原来的十米加高到二十米。没想到第二天居然又看到袋鼠全部跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到一百米。一只长颈鹿和几只袋鼠在闲聊：“你们看，这些人会不会继续加高你们的笼子？”“很难说，”袋鼠说，“如果他们再继续忘记关门的话！”
第29天
切莫因循守旧
社会在不断发展，
时代在不断进步，
没有一成不变的事物，
也没有放之四海而皆准的真理。
思考问题乃至干事创业，
我们不能因循守旧。
因循守旧只能导致失败，
墨守成规不能复制成功，
抱着旧观念，旧框框，
只能被判出局。
只有随着时代的变化而不断创新，
才能带来前所未有的突破，
才能寻求更大的发展空间。
还记得恐龙是怎样消失的吗？
愿大家都不要做现代“恐龙”。
一个卖草帽的老人有点疲倦，便戴着草帽靠着一棵树睡了一会儿，醒来发现旁边放的草帽被一群猴子抢光了。老人急中生智，想到了猴子爱模仿人的动作，便取下帽子扔在地上，猴子果然也学着老人把帽子扔在地上，老人快速将草帽一个个捡起，避免了损失。若干年后，老人的孙子继承了祖业，一天同样因疲倦在一棵树边小睡，一觉醒来，发现身边的帽子被猴子抢光了，他想起爷爷当年的做法，于是也把帽子取下扔在地上，希望猴子也能摘下帽子扔在地上，可这次猴子却把他扔在地上的帽子也捡走了。
第30天
君子爱财取之有道
钱财这个东西，
每个人都需要，
人人都离不了。
但是取财必须通过正当的途径，
千万不可行不义之道，
更不可获取不义之财。
如果见钱而眼开，
见利而忘义，
金钱就会像魔鬼一样纠缠着你，
让你永无安宁与平静之日，
灵魂也会被金钱的蛀虫逐渐吞噬。
钱财可追求却不可强求，
强求钱财就必为钱财所奴役。
每个人都要摆正钱财的位置，
不能只为钱财而生活。
齐国国王派人给孟子送来黄金，孟子拒而不收。第二天薛国又送来黄金，孟子毫不推让地收下了。孟子的学生对老师这种收一个不收一个的举动很不理解，孟子解释说：“在薛国的时候，当地发生了战争，国王让我为战争出谋划策，我收薛国的黄金是我接受自己的劳动报酬。对于齐国，我没有做任何事，齐国送来黄金，显然是为了收买我，你在哪里见过君子是可以用金钱来收买的呢？所以，辞而不受，受而不辞，我都是根据道义来确定的。”c
第31天
不可被盲目所左右
每一个人的人生都是自己书写的，
每一个人的命运都是自己主宰的，
每一个人的路都是自己走下去的。
你不必按别人的意志过日子，
你也不用盲目行事亦步亦趋。
效仿别人，
你便失去了做人的尊严。
按别人意志过日子，
你只能生活在他人的阴影里。
一味地随从别人，
你只会遭受失败一事无成。
要坚持自己的想法，
要坚持自己的原则，
要善于用自己的头脑思考问题，
不要轻易就改变了原则。
法国科学家法伯曾做过一个著名的毛毛虫实验。他把若干毛毛虫放在一个花盆的边沿上，首尾相连，围成一圈，并在花盆周围约十五厘米的地方撒上一些毛毛虫最爱吃的松针，毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地走，一天过去了，又一天过去了，连续走了七天七夜，毛毛虫们还是不停地围绕花盆在转圈，最后终因饥饿与筋疲力尽而死亡。
我们决不可被盲目所左右，每个人都有他自己的见地。