书城心理学解读青少年心理文丛:青少年应该具备的处事能力
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第16章 独立自强能力(1)

人生当自强

清朝康熙年间,贵州巡抚刘荫枢告老回乡后,打算用一生的积蓄为家乡建一座桥。然而子女却反对他:“您当了一辈子高官,我们却没沾到一点光,好容易盼到您回家,您却如此不顾我们。”刘荫枢很伤心,他觉得自己虽然一身清白,但忽视了对子女的教育。于是,他用尽积蓄,历时五年,修成大桥,取名“毓秀桥”。桥修好后,他对子女说:“我之所以用全部积蓄修桥,就想用事实告诉你们,自己的路自己走,自己的生活自己创,靠天、靠地、不如靠自己。”为了彻底消除青少年们依赖父母的心理,他以15两白银的价钱把桥卖给了官府。

刘荫枢的所作所为深深地打动了他的子女。他的孩子日后都成了国家的栋梁之才。

应该说,青少年自立的精神和独立能力很大程度来源于父母的教育。刘荫枢注重青少年自强精神的培养是具有远见卓识的,而他用毕生的积蓄来教育青少年,可谓用心良苦。古人尚且如此,今日的青少年更要培养自强精神。

走自己的路

2003年3月,一位旅游者在意大利的一座山上,发现一块墓碑,碑文记述了一位名叫托比的人是怎样被老虎吃掉的。据说这块墓碑是柏拉图和他的学生为他树立的,大意是这样:托比从雅典来意大利讲学,途经此山,发现了一只老虎,进城后跟别人说,但没有人相信他。因为在这座山上从来就没有人见过老虎,不仅这座山没有,而且周围的山上也没有。

可托比坚持说见到了老虎,并且说是一只威武雄壮的老虎。不过无论他怎么说就是没有人相信他的话。最后,他说,我带你们去看,如果见到了真老虎,该相信了吧。于是柏拉图的几个学生跟他上了山。不过漫山遍野找了个遍,就是不见老虎的影子,甚至,连根老虎的毛也没有看见。但托比仍对天发誓说他确确实实在那棵大树下见到了老虎,跟他去的几个学生都说,你当时一定是看花了眼。你最好还是不要说确实看到了老虎,否则人们会说我们城邦里来了个最会撒谎的人。

我怎么会是个撒谎的人呢?我的的确确是见到了一只老虎,怎么就没有人相信我呢?在接下来的日子,他为了证明自己没有说谎,逢人就说他没有撒谎,是诚实的,确实是见到了老虎。不过说到最后,人们不仅见到他就躲,并且在背后还议论他:看!这就是从雅典来的疯子。本来是来意大利讲学,是想成为有学问和道德修养的人,现在,却被人们认为是一个疯子和撒谎者。

他怎么也想不通,他发誓一定要让人们相信自己是诚实的。为了证明自己确实见到了老虎,在他来到意大利的第十天,他买回了一杆猎枪就开始上山了。他要找到那只老虎,并且要把那只老虎打死带回来。让全城的人都看一看,他没有撒谎。但是,他这一去就再没有回来,3天后,人们在山中发现一堆撕碎的衣服和一只脚。经城邦的法官验证,托比是被一只重量至少在250千克左右的老虎吃掉的。托比并没有撒谎,他确确实实在这座山上见到了一只老虎。

在事实和真理面前,真正的智者都是走自己的路,任别人去评说。

这段碑文是谁写的并不重要,重要的是这块碑文向世人所作的一个暗示:世上有许多不幸,都在于急着向别人证明自己正确。那种急于证明自己的人,其实就是寻找一只能把自己生活中有一种人,很在乎别人对他的看法,完全以别人的评价为行事准则。为了得到他人的好感、好评,就去刻意改变个人,扭曲个人,迷失个人,因一失之累,抑郁一生,痛苦一生。因为人们对一个人的反映总是像各种各样的多棱镜,不会一致说好,即使你做得再好,也会有人说不好。

浮士德精神

在广阔祥和的天庭,上帝召见群臣,仙官侍立左右。三仙长出位,以宇宙的浩瀚,变化的无穷景象,颂扬上帝造化万物的丰功伟绩。

恶魔靡菲斯陀也从人间赶来报到,和往常一样狗嘴不吐象牙,说什么地上已是一片苦海,而且永远不会变;人类庸俗无聊、充满邪恶的欲望,只能终身受苦,像低等的虫鱼一样,任何追求都不可能有什么成就。

《浮士德》剧照

上帝问起凡间哲人浮士德的情况。靡菲斯陀说他正处在绝望之中。因为他欲望无穷,他想上天揽明月,又想下地享尽人世福,到头来,什么也不能使他满足。上帝坚信浮士德这样的人类的代表,在追求中难免有失误,但在理性和智慧的引导下,最终会找到有为的道路。靡菲斯陀不同意上帝的看法,他自信能将浮士德引向邪路,让他堕落,并为这事他提出同上帝打赌。上帝一口答应了并将浮士德交给他。“得令——”靡菲斯陀兴冲冲地从天宫下到凡尘,一心想把浮士德引向堕落。

在一个中世纪的书斋里,室内阴暗、潮湿,年过50的浮士德坐卧不宁,烦闷已极。他想到大半辈子自己埋头在故纸堆中,与世隔绝,到头来却一事无成,既不能救世济民,又不见半点聪明。他渴望投身宇宙,承担起世上的一切苦乐。然而,他几次努力都没成功,失望已极之时,他想到了死。他激动地倒出一杯毒酒,将它举到唇边,准备作最后一次痛饮……

突然,教堂传来复活节的钟声。这钟声猛地唤起浮士德对童年生活的记忆,对人生的向往,因而断了自杀的念头,决心开始新的生活。

春天来了,快乐的人群涌向郊外。浮士德也混杂在人群中,人们尽情领略着春天的美景。浮士德特别兴冲冲地,郊野的一切都使他无限欢欣。农民们向浮士德敬酒,酬谢他在瘟疫中搭救他们。浮士德面对群众对自己的热忱褒奖,十分惭愧。他反省自己,何曾医好过病人?炼的那种金丹只不过是骗人的。

夕阳西下,人群退去,浮士德恨自己没有腾飞的翅膀,飞去把太阳追赶。他感觉有两种意念在内心中搏斗:一个要执拗地守着尘世,沉溺在迷离的爱欲之中;另一个要猛烈地离开凡尘,向一个崇高的境界飞驰。

靡菲斯陀发现浮士德正在动摇之中,立刻变为一个书生,走来与浮士德相识。他告诉浮士德:他是“否定的精神”,“恶”就是他的本质;他要与自然的权威抗衡,要毁灭一切,包括人类。浮士德向他诉说尘世生活束缚的痛苦,他宁愿死也不愿过这种安贫守分,无所作为的生活。然而,死也要死得痛快,或者战死沙场,血染荣冠,或者醉酒狂舞之后倒进姑娘的怀抱。

靡菲斯陀乘机劝他去从事祥和的事业,从孤僻的生活走向广阔活泼的天地。并提出给他签订这样的契约:靡菲斯陀今生愿做浮士德的仆人,为他解愁除闷,寻欢作乐,获得一切需要;但当浮士德表示满足的一瞬间奴役便解除,浮士德就属恶魔所有,来生便做恶魔的仆人。浮士德根本不相信“来生”,便毫不犹豫地同意了这场赌博,立下了契约。

于是,靡菲斯陀便把黑色的外套变成一朵浮云,载着浮士德和自己,开始了四海的云游。首先,他们来到莱比锡的一家地下酒店,靡菲斯陀要让浮士德看看这充满“快乐”的世俗生活。酒店里,一群大学生正在饮酒作乐,玩些无聊的把戏,唱些无聊的歌曲。靡菲斯陀是胡闹的专家,他加入了大学生的阵营,给大家唱了一首滑稽的跳蚤歌。唱完,众人拍手叫好。接着,靡菲斯陀又耍了一个花招,在桌子边上钻出洞来,每个洞里都流出了各自想喝的美酒,乐得这群大学生狂笑不已。年过半百的浮士德对这些低级荒唐的把戏和享乐并不感兴趣,急着要离开。

靡菲斯陀就带着浮士德来到魔女之厨,意欲用爱情生活来引诱他。恶魔先让他对着一个很大的魔镜,镜子里立刻现出一个美女,引得浮士德向往、发狂。不一会儿,靡菲斯陀又催着浮士德喝下魔女的药汤。浮士德顿时青春年少,浑身爱情激荡。

青春焕发的浮士德在街上溜达。少女玛格莱由教堂回家,从他身边走过。她美丽的容貌立刻吸引了他的注意。他抢步上前,提出要挽着手儿送她回家。他的要求遭到拒绝,端庄的玛格莱撒手而去。

浮士德神魂颠倒,急切地要靡菲斯陀去把玛格莱捉来。如不从命,就和魔鬼一刀两断。靡菲斯陀心中大喜,连忙一口应承。这样,在靡菲斯陀的帮助下,浮士德很快获得了纯洁的平民少女玛格莱的爱情。为了能在家中享受爱情的祥和,玛格莱接受了浮士德的计谋:用安眠药使母亲沉睡。谁知用得过多,母亲竟一睡不醒,离开了人世。玛格莱无意中杀死了母亲,悲痛欲绝。她只有以悲痛和忏悔的心情祈求圣母把她从死亡和耻辱中拯救出来。不过,丑闻已经传遍市镇,原先的“花中女王”如今处处被人鄙视。

玛格莱的哥哥——军人华仑亭,一天晚上回家,正好碰上浮士德再次前来与玛格莱幽会,华仑亭一腔怒火正无处发泄,立刻向浮士德挑战。浮士德在靡菲斯陀的唆使和帮助下,拔剑杀了华仑亭。

哥哥又遭噩运,玛格莱再次被恐怖压迫着,终于昏倒在地。这时,浮士德却逃出法网,无忧无虑,与靡菲斯陀一道赶赴下流淫荡的瓦普几司的晚会去了。晚会结束后,靡菲斯陀告诉浮士德,玛格莱已身陷囹圄。这消息唤醒了浮士德怜悯的心,他狂怒地斥骂靡菲斯陀背信弃义,连狗都不如,接着坚决要求去救玛格莱,即使冒着生命的危险也要去。

他们飞马连夜赶到监狱,玛格莱已经神经错乱,把浮士德来看她当做是刽子手来提她到刑场。浮士德看到这般情景,内心悲痛万分,急切地催玛格莱出狱。但她不愿意走,她深知个人药死母亲,又害死了哥哥,是有罪的。天快亮了,死亡就要来临。任凭浮士德怎样劝逼,玛格莱都不出狱。靡菲斯陀冲来,不顾一切把悲痛欲绝的浮士德拖走了……

在阿尔卑斯山麓,侧卧在百花烂漫的草地上的浮士德,疲惫不堪,昏昏欲睡,无数精灵围绕着他唱歌跳舞,给他身上撒着迷魂川的水。浮士德一觉醒来,浑身轻松舒畅,没有一点罪恶感,他感到个人又有了一种坚毅的决心,要向新的生活高峰飞跃。

靡菲斯陀把他引入一个金銮宝殿,皇帝正想举行化装舞会,寻欢作乐。但国库空虚,财政发生严重困难。愤怒的群众正抗拒官兵横征暴敛。浮士德积极为国王献计献策,建议发行纸币,使王朝暂时渡过了财政危机。这时,皇帝又异想天开去见古希腊美人海伦和美男子帕里斯。浮士德借靡菲斯陀的魔法,招来了这对美男女。

海伦出现了,男人们个个神魂颠倒,浮士德更是销魂忘形。海伦俯下身去吻帕里斯,引起浮士德极大的醋意,便冲上前将魔术的钥匙触到帕里斯身上,引起一场爆炸,海伦化为烟雾消散,浮士德的学生瓦格纳正在进行“人造人”的实验,几百种元素在蒸馏、升腾、逐渐增长,一个小人儿终于创成功。小人儿发现浮士德迷恋着海伦,自愿带他到古希腊去找海伦。

在那里,浮士德感动了地狱女主人,她放海伦重返阳间。海伦和浮士德一见钟情,结成夫妻。他们很快生了一个儿子欧福良。小欧福良酷爱高跃和飞翔,瞬间从空中坠地身亡。海伦悲痛万分,抱吻浮士德后消逝了。她留下一件白色衣裳,幻化为一朵云彩,托着浮士德腾空飞去。

浮士德降落在山顶上,俯视着无际的大海,一个庞大的计划又涌上心头:移山填海,造福人类。这时,国内发生内战,他下山帮助了国王,得到一片赐封的海滩,便立刻动手在这里建造一个平等自由的乐园。但有一对老夫妇不肯搬迁,靡菲斯陀便派人捣毁了他们的家园,放火烧了他们的小屋、教堂和丛林,两个老人被吓死。这事引起了浮士德的忧愁。

这时,忧愁妖女乘机对他吹了一口阴气,使他双目失明。恶魔招来死灵,为浮士德挖掘墓穴,浮士德听到锄头的声音,以为这是响应他的号召前来移山填海的民众,顿时,他觉得大海变良田、人民安居乐业的新生活就要到来了。他满怀喜悦,情不自禁地喊出:“你真美呀,请停留一下!”魔鬼契约立即生效,浮士德倒地死去。

浮士德终于满足了。魔鬼生怕他的灵魂逃走,口中念起咒语来。但这时天上的光明圣母却派来一群天使,魔鬼被天使们的美貌迷住,忘记守护的职责。天使们趁机抢走浮士德的灵魂,飞上天去。高空中,她们高唱着“凡是自强不息者,到头我辈均能救”,飞回天堂。天堂顿时欢声四起,众天使为战胜魔鬼、获得浮士德的灵魂而高奏凯歌。