书城历史古墓疑云
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第29章 外国卷(13)

后来,考古学家随后搜寻了牧羊人发现地点周围的一些山洞,发现了更多的古卷,共计有500卷。这些山洞似乎是被称为“苦行派”的一群犹太教徒的藏经洞,他们2000多年前曾在这一地居住过。古卷包括《圣经》中除了《以斯贴》之外所有《旧约全书》的抄本。

此外还有回忆录、赞美诗及其所属教派的情况介绍等。这些古卷比以前所发现的任何《旧约全书》抄本都要早至少1000年,而且是用极具价值的古希伯来语和阿拉米语文字手写而成的。这些苦行派教徒将古卷藏到这里可能是为了便于保存,因为他们的定居地于公元66年—公元70年被罗马人摧毁了。

死海古卷是手写在羊皮长卷上的。而其他的《旧约全书》抄本都是用犹太文字写的。但在以色列的气候条件下,古卷未能长期保存,所以极少发现其他的早期经文抄本。死海古卷就储藏在这种罐子里,保存了2000多年。

后来,经专家鉴定,这卷《以赛亚书经》的成书年代为公元1世纪,而且羊皮依然完好,死海古卷的发现,对于西方的基督徒们来说,无异于是一个令人值得高兴的发现。

而要了解死海卷对于西方有何重大的影响,则必须要知道近百年来欧美对《圣经》存在争论的批判历史。

自从15—16世纪欧洲文艺复兴以来,基督教就面对着一连串的批判。

文艺复兴的开始与十字军东征有密切关系。当初教皇鼓励十字军东征,主要的动机是希望消灭政敌、减少内部的冲突。

十字军东征,确实达成了消灭军阀的目的。许多有名的将军,再也没有回来。教皇确实利用这一个运动,重振了教廷的权威。

但是那回欧洲的十字军,却带回来巨大的改变。为什么少数十字军,带来这么大的改变呢?

原来欧洲自从西罗马帝国因为黑死病和北方被统治的民族反抗后,教廷因为各地有教堂,在无政府的社会里,自然地取代了西罗马帝国,成为欧洲唯一有组织的政府。

但是可悲的是,从前罗马帝国争夺帝位的坏传统,也自然地被教廷承袭下来。这个坏传统,自从恺撒大帝起,就一直绵延不断。每次新皇帝只有一种方法产生:就是老皇帝被谋杀,诸将军互相拼斗,得胜的强者继任帝位。

于是,教廷内部就充满了争夺教皇的黑暗手段。而那些用阴谋夺权成功的教皇,为了掩盖事情的真相,就把解释圣经的权力,统一归到教皇的手中。任何人不得私自解释圣经。并且除了钦定的教士,任何人不准阅读圣经。

这个规定,一直到1996年,才在第二次梵蒂冈会议中被废除。

由于西方的基督徒相信《圣经》里有准确而神圣的预言。这些应验,是基督徒长期以来信仰的中心。好比耶稣出生在哪里,耶稣要怎样受难,他的内衣要被人抽签、他要被人钉十字架、他的胸口要流出水和血,等等。这些预言是怎么应验的,只有教皇拥有唯一解释的权利。所以,这一切都让世人无法反驳。

但是,正是基于如此,《圣经》里的内容也成为了争论的焦点。而历世历代争论最多的则是《圣经》中的第一卷。因为里面不但说到耶稣的受难,还预言了耶稣以后几百年的历史发展。

例如,难以理解的书中第二章的金像。按照以往的解释,这代表罗马帝国后来要分裂。然而罗马帝国分裂,是发生在耶稣受难之后几百年之后的事情。

令人难以相信的是,耶稣是生活在罗马分裂前的700多年的人物。他怎么可能知道罗马帝国要分裂?这是不是只是解经学者故弄玄虚?只是玩弄文字的结果?

当然,现在《圣经》,已经成为一本公开的书,任何人都可以进去自己研究。然而,基督徒们对于众多批判《圣经》具有难以令人相信的预言的理论是无法接受的。何况书中还不只有第2章提到欧洲将要分裂成两大帝国。到了第8、9章,更细数从玛代波斯起,经过亚力山大大帝、希腊帝国、分裂成个区:波斯、中东、罗马、埃及。而且,在第8章中明确地预言了亚力山大大帝要英年早逝。和以色列作为坐标,指出了以色列国西北方的势力,要得到最后的胜利。这就清楚地预言了罗马帝国的兴起。

解释《圣经》的学者又从第9章里,找出了准确预言耶稣钉十字架的日期和当时的历史背景。这些事实,都是令批判《圣经》的学者无法解释的。

于是,就有了圣经考古学。当时的假设是:《圣经》的写作日期,必然在这些历史发生之后。批判者的假设,把《圣经》的写作日期,定在耶稣受难之后480年。因为令人难以相信的预言,至少要在那时写成,才知道东西罗马帝国的分裂。他们还指出《圣经》是由5种不同语言来书写的。于是假设《圣经》是在不同的年代,在历史发生之后,用预言的体裁,写成骗人的书。

这些早期的考古学者,用这个假设,四出搜寻。盼望找到《圣经》的古抄本,可以证明他们对《圣经》写作日期的假设是正确的。

经过200多年的考证,信仰基督教的圣经考古学者虽然几经努力,但是却处处碰壁、一无所获。

而反对信仰的圣经批判学者,却到处找到许多消极的证据。为什么称这些证据是消极的证据呢?原来他们找到的都是与《圣经》写作日期传统说法无关的证据。换句话说:没有证据可以支持《圣经》的预言确实写在历史发生之前。也并没有找到一件考古的证据,证明《圣经》的预言写在历史发生之后。

圣经学者当年就是遇到这种情况。然而他们提出的说法,对不信的人来说,根本就是推脱责任。他们说:“圣经抄写完成之后,旧抄本就给当做神圣的东西,埋到土里,给虫吃了。到哪儿去找古老的旧抄本呢?”

这个局面,一直到1979年,才有了改变。为什么要提1979年呢?

原来死海古卷被研究是在1956年。经过23年的研究、翻译到1979年,才完全翻译结束。于是从1980年起,持续了200多年来的争议,都因为死海古卷的翻译成功而被画上了句号。

死海古卷发现了《旧约圣经》除了《以斯帖记》之外的每一卷。死海古卷写作时代的鉴定则为,成书时间是从公元前170年—公元前58年。没有一卷写在耶稣出生之后。更令基督徒高兴的是死海古卷记录了那些争议最多的预言内容。现在再也没有人可以争论《圣经》中那些预言是写在历史发生之后的了。

这有什么意义呢?反对圣经的批判学者,花了近百年的时间建立的堡垒,现在全被死海古卷的破译给轰垮了。他们花了那么多时间,证明《圣经》里记录预言的内容的写作时间是在真实的历史发生之后。现在唯一的防线,被死海古卷给一炮轰垮了。从此再也没有考古学者敢向《圣经》挑战了。华夏文明前的曙光红山文化是我国东北地区的新石器时代文化,亦称史前文化,距今约5000年前。它地处大兴安岭南缘和燕山北麓地带的西辽河流域。这里是衔接东北平原和蒙古高原的三角地带,也是中原农耕文化与北方草原文化的交汇区域。