——摘自1993年索罗斯与德国记者克里斯蒂娜·科南的对话
背景分析
早在1969年，索罗斯就开始筹备他的慈善事业。他首先设置了“索罗斯慈善信托基金”，捐助教会与国际救难委员会等组织。接下来，他在中欧与东欧一带遍设机构，花费数十亿美元支持推广民主运动。如今，由索罗斯提供资金的慈善基金会网络遍及欧亚大陆，以及南非、海地、危地马拉和美国等。前后所累积的援助金额世所罕见，甚至远超许多大国所为。
与索罗斯的慈善形象大相径庭的是他的“投机”事业，虽然索罗斯的捐款动机有时被质疑是在为“商业利益”暗度陈仓，但他的这些行为也得到了许多来自社会的肯定，赢得了慈善家的美誉。西方国家在财富积累的过程中，人们已经逐步形成了成熟的财富伦理。因为慈善不仅是救世济贫的重要手段，也是缓解社会矛盾的“减震器”，可以改变社会对富有者的偏执看法。但是，尽管慈善事业给索罗斯带来社会关系层面的缓和，这个超级金融冒险家依然害怕“感情用事”，担心慈善工作会影响对商业投资的理性判断。行动指南
良心做事，爱心做人，拥有一颗向善的心。 11月16日拒绝做工作的奴隶基金从1亿美元成长到4亿美元，我觉得我慢慢地不可控制，虽然我比较明白自己现在的状况，但是不知道未来会进入什么样的状况，我明白我不可能长期这样，因为要支撑4亿美元的基金所需的构想，远比这个狂乱时期开始时多得多，压力确实变得几乎无法忍受。虽然我放松多了，却不是不负责任，即使我远不如以前那么谨慎，仍然觉得职责在身，这种情形事实上变成一种内部冲突，使我觉得基金像是一种生物，一种寄生虫，正在吸吮我的鲜血，消耗我的精力。我自问谁比较重要：基金还是我？基金是我成功的工具，或者我成了基金的奴隶？这种情形促使我想从火线上退下来。
我想找人分担管理基金的责任却找不到，于是我开始找可以把全部责任授权下去的人。这样形成不幸的结果，就是把我内心的混乱公之于世，我和越多人谈，就有越多人知道我的心理状态，我的心理状态就变得越糟糕。
我陷入某种危机的流言传开，同时我又犯了一个致命的错误：我在找人管理基金时并没有停止基金的操作。其实我应该冻结基金，然后改组管理阶层，但是我却在约谈别人的同时继续作投资决策。
这一切混乱造成基金创立以来第一次亏损，我把自己的问题通知股东，给他们退出基金的选择权利。1981年9月，基金净值下降约26％时，我们遇到相当大笔的赎回，基金规模从4亿美元降成2亿，这是我和基金之间内部斗争的结果。基金输了，因为那一年的净值下降22％；但我赢了，因为我恢复了主导权。
我拒绝再做我事业的奴隶，我要确定我是主人，而不是奴隶，这点在很多方面是极大的改变，因为我开始接受自己是成功者的事实，我克服了如果承认自己成功噩运可能来临的恐惧。
——2009年6月10日索罗斯在北京接受凤凰卫视《名人面对面》专访时如是说
背景分析
索罗斯在1969年建立“量子基金”，创下了令人难以置信的业绩。一般说来，成功总是让人开心的，生活一向简朴的索罗斯却感受不到成功的愉悦感，他习惯了承受工作的痛苦和压力。所以，虽然事业极为成功，他却极力否认自己的成就，尤其是量子基金正从量获得质的突破时，工作狂的索罗斯觉得如果自己松懈了，就会颓废堕落，失去已有的成功。于是，他每天累得像狗一样，将所有的时间都投入到工作中，一天接一天作着投资决策，这使他极度苦闷。
20世纪80年代初，索罗斯经历了人生中颇为黑暗日子。一直支持索罗斯事业的妻子，忍受不了他的工作态度与他离婚了；一起打拼的投资伙伴罗杰斯，这时也提出了离开。与合伙人散伙，和第一任妻子婚姻破裂，让索罗斯意识到，他必须改变工作态度，接受自己很成功的事实，放弃自己的戒心。就是这个时期，索罗斯经历了自己的“个性转型期”，形成了“赚这么多钱并不是生活的全部”这一观念。行动指南
敢于承受，也要敢于享受。11月17日金钱重要性被夸大了就实际情况来说，“相信自己会犯错”这种信念在赚钱和捐钱方面都指引我，但是钱不是我人生的一切，对我而言，钱只是达到目的的手段。我的事业以金钱为重心，是因为我体会到我们的社会倾向于夸大金钱的重要性，用金钱来界定价值观：我们评鉴艺术家，是依据他们的作品可以卖多少钱而定；我们评估政客，是看他们能筹集多少资金；政客自我评估时，也用自己可以顺道筹募多少钱为标准。我不是因为我的哲学或者慈善行为得到大家的注目，而是因为我在赚钱方面很成功，重视钱财这种流行偏见，是我所谓容易犯错的好例子。
——摘自1993年索罗斯与德国记者克里斯蒂娜·科南的对话
背景分析
作为世界上伟大的投资者，索罗斯的个人财富是巨额的，但索罗斯对金钱的态度是冷静和理性的。尽管完全有财力享受世界上每一种奢华，但索罗斯对此却很少有兴趣，没有游艇和私人飞机的他生活颇为简朴，他甚至连续多年没有从他所掌管的基金中取出个人应得的利润提成，而是选择与投资者“同乘一条船”。
其实，索罗斯并没有期望自己可以成为世界级的金融投资者，但他却发现自己深具赚钱的天赋——并且是赚大钱，只是他没有从中获得乐趣，他认为留下思想比留下财富更重要。既然社会风行“拜金主义”，为什么不通过尽可能多地赚钱来证明他比其他的经济学家更理解这个世界呢？依靠赚钱和捐钱获得人们的重视，这两点索罗斯都做到了。行动指南
钱是生活用品，而不是生命的必需品。11月18日真心帮助他人我的这些投机活动没有一点错，我也没有一点负疚感。有人认为我向慈善事业捐了那么多钱，是因为我有负疚感，错！我捐钱是因为我觉得，我赚到的钱已经大大超过了我和子孙后代的生活需要。我是真心去帮助他人的。
——摘自2009年6月22日《经济观察报》的刊文《专访索罗斯：我最在意我的哲学》
背景分析
曾经有人问索罗斯：“你什么时候开始喜欢上了赚钱？”索罗斯回答说：“ 我不喜欢赚钱，我只是善于赚钱。”那人又问：“你是对钱没有兴趣吗？”索罗斯反驳说：“我一定要对钱有兴趣，那是我工作用的材料。”
索罗斯既谴责不顾廉耻的拜金行为，提倡控制货币，又会对货币进行投机，因为他认为这是金融市场的游戏规则所允许的。在赚得巨额财富后，索罗斯希望用他的财富来促进社会开放，通过慈善事业为社会多作贡献。
索罗斯生活简朴，也没有很多富人的奢华习惯，不喜欢因为施舍而看到自己的名字被刻在石头上。无私地帮助他人，一直是受社会尊敬的优良品质。索罗斯是在真心做好事，至少截至目前没有证据表明他这是在“收买人心”。行动指南
用一颗诚心去与他人交往，功利心太强最终将失掉人心。11月19日钱只是一种工具对我来讲，钱只是一种工具。
——摘自2001年9月14日索罗斯在《开放社会》中文版出版座谈会上的演讲发言
背景分析
当拥有了让人惊叹的财富后，索罗斯说：“我生活的重心不是金钱，但金钱是达到我目标的手段。”的确，钱不是目的，它只是一种工具，在有足够财富让生活富足后，才能无后顾之忧地表达自己的想法，实践自己的生活方式。
在资本市场里，钱的作用就是赚更多的钱，没人会把工具当做目的，一个成功的企业经营者不会把累积财富当成人生目标，因为在商业游戏中，赚钱的过程所带来的成就感，才是真正令人陶醉的事情，而非金钱本身。比尔·盖茨曾经这样说赚钱的事情：“即使在今天，让我真正感兴趣的也不是赚钱本身。领导一支由上千个有聪明才智的人组成的队伍比拥有一个巨额的银行账户更令人激动。”
索罗斯呼吁人类社会重新找回正在被金钱万能的思潮所淹没的种种用钱不能衡量的价值，并把开放社会的理念作为新价值的出发点。行动指南
钱是生活的工具，不是生活的目的。努力探讨人类生活除了物质财富之外的价值。11月22日即使哭泣也不能放弃我在1947年9月抵达伦敦。伦敦的生活有些让人失望。我一没钱，二没朋友。因为以前新奇冒险惯了，我有些自命不凡，但伦敦人并不买账。在人家眼里我不过是个前来谋生的外乡人，我倍感孤独，有时还到了身无分文的境地。一次我吃快餐，结完账就一分钱也不剩了。我对自己说：“我跌到了谷底，我必须站起来，这是份宝贵的经历。”从那时起，我下决心不再跌入谷底。
——摘自《索罗斯带你走出金融危机》，乔治·索罗斯着，机械工业出版社2009年出版
背景分析
许多成功者的财富，不是因为上帝的垂青生而富有，其实，出生、家世、机遇和胆识都无法完全解释致富基因。索罗斯就是一个典型的例子。他幼时不仅家庭贫困，而且遭遇战乱，父亲唯一留给他的东西，就是在困境中生存的本领。1947年的秋天，17岁的索罗斯离开匈牙利，只身前往西欧寻求发展。