西山精卫东海麻姑
《山海经》云：炎帝之少女，游东海溺死，化为冤禽，名曰精卫，居发鸠之山，常衔西山之木石以填东海。
少女名女娃。精卫，文首白喙赤足，其鸣自讠交。
《神仙传》：王远，字方平，位为总镇真人，七日偶降吴人蔡经家，威仪如大将军，持玉壶十二，皆蜡封，遣人召麻姑至，会方平言：“接待以来，东海三为桑田。”方平曰：“海中行复扬尘也。”麻姑手似鸟爪，长数寸，蔡经心想可爬背痒，忽有鞭鞭经背。时陈县尉闻之，乞见，远曰：“君心邪，未可教仙道。”与一符，曰：“寿可一百二十岁。”
楚英信佛秦政坑儒
英，汉光武第六子，封楚王。明帝时闻西域有神名佛，遣使至天竺求其道，得书及沙门来，于是中国始传其书，图其像。王公贵人，独楚王英最先好之。
梵言沙门，华言勤息也。
秦始皇名政，恶诸儒心非巷议，以惑黔首，乃焚烧《诗》、《书》百家语，诸儒犯禁者四百六十馀人，乃密使人种瓜骊山硼谷中温处，瓜实冬成，诏下诸儒说之，人人各异。使往视瓜听，因发机坑之。
黔，音钳，民首黑，故称黔首。
曹公多智颜子非愚
售操与马超、韩遂等相持渭南，超等请和，操伪许之。操与遂父同举孝廉，又与遂同侪辈，屡交马会语，不及军事。秦胡观者前後重沓，曹笑曰：“汝辈欲观曹公耶？亦犹人也，非有四目两口，但多智耳。”
颜回，字子渊，鲁人。小邾子夷甫颜之後也。天资明睿，甫成童，游孔门，孔子曰：“回也不愚。”汉高时，从祀孔庙，唐赠兖国公，元赠复圣公，为四配之首。
小邾，鲁国附庸。
颜子重瞳，见粱刘勰《新论》。
楚伍员，字子胥，奢子。奢谏平王以谗贼疏骨肉，遂同长子尚被害。员乃奔吴，说吴伐楚，平王已死，昭王出奔，员遂入郢，鞭平王尸三百。初，楚大夫申包胥以复楚自誓，至是哭秦庭者七日夜，勺水不入口，秦伯为之赋《无衣》，乃出师救楚，昭王复位。
吴王夫差入越，报檇李也。勾践败虏，用范蠡计，得行成返国，卧薪尝胆，生聚教训。元王三年戊辰，吴子出会诸侯于黄池，越起兵灭吴，一雪旧忿。
檇音醉，檇李在嘉兴。
君谟龙片王肃酪奴
茶之品莫贵于龙风团，始于丁晋公谓，成于蔡君谟。蔡为福建运使，始造小片龙茶，凡二十馀饼，重一斤，值金二两。然不易得，每因南郊致斋，中书、枢密院各赐一饼，四人分之，宫人往往镂金其上，其贵重如此。
南北朝王肃，初不食羊肉及酪浆，常食鲫鱼羹，渴饮茗汁。後与魏高祖会，乃食酪粥，高祖怪之，问曰：“羊肉何如鱼羹？茗汁何如酪浆？”对曰：“羊比齐鲁大邦，鱼比邾莒小国，惟茗不中，与酪作奴。”人因呼茗饮为酪奴。
酪，乳浆也，中，如字。
蔡衡辨凤义府题乌
汉辛缮隐华阴，光武征不至，有鸟高五尺，五色备而多青，栖缮槐树，旬日不去，太守以闻，咸以为凤。太史令蔡衡曰：“凡象凤者有五；多赤者凤，多青者鸾，多黄者雏，多紫者鸾鷟，多白者鵕羲鸟。今多青乃鸾，非凤也。”上善其青。
鵕羲鸟，音竣宜。
唐李义府始见太宗，试令题乌，义府曰：“日里扬朝彩，琴中伴夜啼。上林多小树，不借一枝栖。”帝曰：“当全树借汝，岂惟一枝！”遂拜御史。
义府阴柔而能害物，人号为“李猫”。
苏秦刺股李劫焚须
周苏秦，洛阳人。说秦不用，归洛阳，裘敝金尽，妻不下机，嫂不为炊，父母不子。乃发太公《阴符经》读之，欲睡，则以锥刺股。期年，揣摩成，合纵六国，相与圈秦，遂为从长，佩六国印。
唐徐世勣，字懋功，太宗赐姓李，官仆射。其姊病，勋亲为煮粥，燃其须。姊曰：“仆妾多矣，何必乃尔？”勣曰：“岂为无人耶？今姊老勣亦老，欲数为姊煮粥，其可得乎？”
又勣尝暴病，医者曰：得须灰可以疗之，上剪须和药内以赐。
介诚狂直端不糊涂
宋石介，字守道，庆历中擢太子中允。时富、韩、范同为执政，欧阳修、余靖等并为谏官。介因作庆历圣德诗，有云：“众贤之进，如茅斯拔；大奸之去，如距斯脱。”盖指夏竦也。其师孙明复见之曰：“介祸始于此矣。”人皆目为狂直。
宋太宗不豫，宣政使王继恩辈忌太子英明，欲立楚王元佐。吕端为相，趣太子入。及帝崩，后遣恩召端，端绐恩，锁之书阁，亲掖真宗登极，揭廉神视，而後下拜。太宗尝称其小事糊涂，大事不糊涂，早见及此。
端，字易直，谥文惠。趣，音促。糊涂，一音鹘突。
关西孔子江左夷吾
汉杨震明经博学，从游者千人，人称关西孔子，以震籍华阴也。常有鹳雀衔三鳣鱼飞集讲堂下，弟子贺曰：“鳣者，卿大夫之象也；其数三，三台也，先生升矣。”震後官至太尉。
又《北史》：裴献称薛道衡为关西孔子。
晋王导，字茂宏。善因事运机。时江左草创，温峤殊以为忧。及见导共谈，喜曰：“江左自有管夷吾，吾复何虑哉！”又桓彝初至江左，与导极谈，因告周曰：“向见管夷吾，无复忧矣。”
音以。
赵抃携鹤张翰思鲈
宋赵抃，字阅道。弹劾不避权幸，京师号铁面御史。帅蜀，以一琴一鹤自随；其再任也，屏去琴鹤，止二苍头执事。後拜参知政事，与王安石不合，求知杭州，请老，加太子少保，卒谥清献。
按《吕氏家垫记》作一龟一鹤，苏轼《清献公神道碑》作一琴一龟。
晋张翰，字季鹰，吴人，俨之子。仕齐王冏为大司马东曹掾，见秋风起，因思吴中鲈脍莼羹，叹曰：“人生贵适意耳，何能羁宦数千里以邀名爵乎？”遂命驾归。俄而同败，人皆服其先见。又翰尝曰：“使我有身後名，不如生前一杯酒。”
翰，宜读平声。与季鹰义近。
李佳国士聂悯田夫
汉聂季宝与李元礼同县，欲见元札。宝乃小家子，不敢见。杜周甫知宝贤，不能定名，以语元礼。呼见，坐置砌下牛衣上，一与言，即决曰：“此人当作国士。”後卒如元礼言。
五代聂夷中，字垣之，河东人，成通中进士。善诗，《伤田家》诗云：“二月卖新丝，五月粜新毂，医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗筵，遍照逃亡屋。”孙光宪谓其有三百篇之旨。
粜，挑入声。
善讴王豹直笔董狐
讴，歌之别调也。王豹，卫人，出自单门，善讴，家淇水。河西近淇之地，人皆化而善讴，淳于髡亟称之，以诮孟子。
《左传·哀公六年》：“陈僖子囚王豹于句实之丘。”此系景公嬖臣，非卫人。
鲁宣公二年，晋赵穿弑灵公于桃源。赵盾为正卿，亡不出境，反不讨贼，太史董狐直书“赵盾弑其君”以示于朝。孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐；赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。越境乃免。”
赵鼎倔强朱穆专愚
宋赵鼎，字元镇。南渡时凡使者至金，金人必问李纲、赵鼎安否。秦桧以其不附和议，徙鼎于吉阳军，鼎谢表有曰：“自首何归，怅馀生之无几；丹心未泯，誓九死以不移。”桧见之曰：“此老倔强犹昔。”越三年，得疾，即自书墓中石，记乡里及除拜岁月，且书铭旌云：“身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝。”遂不食，殁于吉阳。
汉朱穆，字公叔。锐意讲诵，不预人事。或时不自知，亡失衣冠，颠坠阬岸，其父尝以为专愚，几不知马之几足。
穆年五岁，便有孝称，父母有病，辄不饮食，差乃复常。
差与瘥同。
张侯化石孟守还珠
汉张颢为粱相，一日雨後，见一鸟如山雀，坠地化为圆石，颢捶破之，得金印日“忠孝侯印”，因表闻；藏秘府。後议郎汝南樊夷上言，尧舜时旧有此官，今天降印，宜复置之。
灵帝朝，颢官太尉。
汉孟尝，字伯周，顺帝朝为合浦太守。郡不产米穀而海出珠，前守贪婪，珠渐徙于交趾界，尝革前弊，去珠复还，商贾流通，百姓蒙利，称为神明。後被征，吏民攀留不得去，乃夜遁归，隐穷泽，身自耕佣，邻邑慕其德，就栖止者百馀家。
毛遂脱颖终军弃繻
周毛遂，赵平原君门下客。时秦攻赵邯郸，赵使平原君求救于楚，君约门下食客有勇力文武具备者二十人与偕，得十九人，馀无可取。毛遂乃自荐。君曰：“贤士处世，譬如锥之处囊，其末立见。今先生三年于此，胜未有所闻也。”遂乃曰：“臣今请处囊中耳，若早处其中，当脱颖而出，非特末见而已。”因与至楚，卒赖其力。
汉终军，字子云。初从济南步入关，关吏与繻。军曰：“大丈夫西游，终不复传还。”弃繻去。後为谒者给事中，建节东出。关吏曰：“此前弃繻生也。”尝愿受长缨以羁南越王颈，致之阙下。时军年少，世谓之终童。
繻，帛边也，传还合以为信。
佐卿化鹤次仲为乌
唐徐佐卿，蜀中道士。天宝中，玄宗猎沙苑，见孤鹤，射之，带箭向西南逝。佐卿归山中，谓弟子曰：“吾出游，为飞矢所中。”乃挂箭于壁间，曰：“候箭主至此，付还之。”後玄宗幸蜀，游观中，识其箭，乃知前鹤佐卿所化也。
大翮、小翮，山名。秦羽士王次仲，少有异志，弱冠，变苍颉旧文为今隶。始皇时，官务烦多，以次仲所易文简，便于事要，奇而召之，三徵不至。始皇怒，令槛车传送次仲，首发于迈，化为大乌，翻飞而去，落三翮于斯山，故其峰峦有大翮小翮之名。
韦述杞梓卢植楷模
唐韦述，万年人。著作甚富，玄宗朝任史馆。禄山乱，抱国史藏南山。弟五人：迪、逍、迥、巡、逌。述与逌对为学士，与迪并为礼官，缙绅荣之。张说谓人曰：“韦家兄弟，人之杞梓。”
又罗君章，荆楚之杞梓。
汉卢植，字子幹，刚毅有大节。师马融，融左右多列美姬，植侍讲数年，未尝一盼，融甚敬之。董卓议废立，众唯唯，植独抗论。曹操尝曰：“植名著海内，学为儒宗，士之楷模，国之桢幹。”昭烈微时，尝执经门下。
士衡黄耳子寿飞奴
晋陆机，字士衡。家有骏犬，名曰黄耳，甚爱之。久羁京师，乃戏语黄耳曰：“吴中久绝家音，汝能往取消息否？”犬摇尾作声。机以书贮竹筒，系颈，犬去一月而返，机视之，乃家书也，其後因以为常。及犬死，葬之，名黄耳冢。
又魏时鲜卑献千里马，色白耳黄，亦名黄耳。
唐张九龄，字子寿，擢进士，又以道侔伊吕科高第，为中书舍人，时号为文坛元帅。後为李林甫所挤，罢相。玄宗每拜相，辄犹问：“风度得如九龄否？”少时喜养鸽，与亲知书，则系足依教往投之，谓之飞奴。
直笔吴竞公议袁枢
唐吴竞，汴州浚仪人。尝与刘子玄撰《武后实录》，叙张昌宗诱张说诬执魏元忠事。及说为相，问竞曰：“刘生书魏公事不少假借，奈何？”竞曰：“子玄已亡，不可受冤地下，竞实书之。”说屡以情恳，辞曰：“徇公则何名实录！”卒不改，世称董狐云。
宋袁枢，字机仲，建安人。乾道间，分修国史。章子厚家乃同里，力求润饰其传，枢曰：“吾为史官，法难隐恶，宁负乡人，不可负天下後世公议。”时相赵雄叹曰：“无愧古良史矣。”枢有《纲鉴记事本末》行世。
陈胜辍锸介子弃觚
秦陈胜，字涉，阳城人。尝与人佣耕，辍锸于陇上，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者曰：“若为耕佣，何富贵也？”胜叹曰：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”遂举兵称扶苏、项燕，自立为将军，寻立为王，诸郡县争杀长吏以应。
汉傅介子，字武仲，茂陵人。年十四，好读书，尝弃觚而叹曰：“大丈夫当立功异域，何能坐屋子下作老儒生！”後以从军得官。先是，龟兹、楼兰尝杀汉使者，昭帝时介子以使大宛，至其国，斩楼兰王首，还诣阙下，以功封义阳侯。
觚，木简也。龟，音丘。
谢名蝴蝶郑号鹧鸪
宋谢逸，字无逸，临川人。屡举进士不第，以诗文自娱，学者称溪堂先生。有句云：“贪夫蚁旋磨，冷官鱼上竿。”又云：“山寒石发瘦，水落溪毛凋。”大为黄鲁直称赏。又尝作蝴蝶诗三百首，多佳句，人因呼“谢蝴蝶。”
唐郑谷，字守愚，咸通十哲中人。七岁能诗，司空图奇之，拊其背曰：“当为一代风骚主。”曾改齐己《早梅》诗“数枝”为“一枝”，己遂不觉下拜，以为一字师。又《鹧鸪》诗极佳，人多脍炙之，称为郑鹧鸪。
齐己，衡岳沙门，有《白莲集》。
戴和书简郑侠呈图
汉戴和每得密友，焚香告于先祖，则书于简编，名为《金兰簿》。上书越人结交盟曰：“卿乘车，我戴笠，他日相逢下车揖；君担簦，我跨马，他日相逢为君下。”
一作唐戴宏正。
宋郑侠，字介夫。初从王安石学，举进士，监东京安上门。时亢旱，侠以本门所见流民扶老携幼、饥寒困苦之状，呼画工刻为图上之，且曰：“陛下观臣之图，行臣之言，十日不雨，斩臣宣德门外，以正欺君之罪。”神宗览之，下诏责躬，罢方田等诸新法凡十八事，越三日大雨。
瑕邱卖药邺令投巫
唐瑕邱，仲宁人。卖药百馀年，因地动卒，或取仲尸弃水中，收其药，仲披裘造之取药，其人惧，叩头求哀。仲曰：“不恨汝也。”後为夫馀王驿使，自北乘马至，宁人呼谪仙。
夫馀，北夷，与赵、代邻。
周西门豹仕魏为邺令，开十二渠，引漳水灌田，民赖其利。邺俗素信巫，岁为河伯娶妇，选良民处女投河中。豹曰：“今岁幸来告吾，吾亦往送之。”至期，豹视其女曰：“丑，烦大巫人报。”即投巫于河中，继又取二人投之，群巫皆惊惧乞命，从此遂止。
冰山右相铜臭司徒
唐玄宗以贵妃从兄杨钊为右相，赐名国忠。其为人强辩而轻躁，公卿以下，颐指气使。或劝进士张彖谒之，彖曰：“君辈以杨右相为泰山，吾以为冰山耳。若皎日既出，君辈得无失所恃乎？”遂隐居嵩山。
又张九龄鄙朝士之附国忠者为向火乞儿。
汉崔烈，崔寔之从兄，有重名于北州，历位郡守、九卿。灵帝时，开鸿都门榜卖官爵。烈时因傅母入钱五百万，得为司徒。烈向其子钧曰：“吾居三公，外议何如？”钧曰：“议者嫌大人铜臭。”烈怒，举杖击之。钧时为虎贲中郎将，服武弁，戴鹖尾，狼狈而走。
武陵渔父闽越樵夫
晋黄道真，武陵人。大康中，捕鱼缘溪行，忽逢桃花夹岸，异之，舍舟步人石洞。行数十步，豁然明旷，桑竹鸡犬，依然人间。问所从来，自言先世避秦乱，率妻子邑人来此，不知有汉。渔人留数日辞去，舟已腐，步回，归家言于郡守刘歆，歆欲偕往。迷不复得路。陶渊明为之记。
榴花洞在闽县之东山。唐永泰中，樵者蓝超遇白鹿，逐之。渡水，入石门，始极窄，忽豁然，见鸡犬人家，有主翁告曰：“吾避秦人也，留卿可乎？”超答欲与亲旧诀乃来，因与榴花一枝而出，恍若梦中，後竟不知所在。宋蔡襄有记。
渔人鹬蚌田父卢
赵且伐燕，苏代为燕说赵王曰：“今者过易水，见川蚌出曝而鹬啄其肉，蚌合而箝其啄。鹬曰：今日不雨，明日不雨，必有死蚌。蚌曰：今日不出，明日不出，必有死鹬。两者不舍，渔人见而两得之。今燕赵久相支以敝大众，臣恐强秦之为渔父也。”惠王乃止。
齐欲伐魏，淳于髡谓齐王曰：“韩子卢者，天下之疾犬也；东郭夋兔者，海内之狡兔也。韩子卢逐东国夋兔环山者三，腾山者五，兔极于前，犬废于後，田父见之无劳倦之苦，而擅其功。今齐魏久相持以苦其兵，敝其众，臣恐强秦大楚牧田父之功也。”齐王乃谢将休士。夋兔，乎声，一音俊。
郑家诗婢郗氏文奴
汉郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢，不称旨，将挞之，方自陈说，玄怒，使人曳着泥中。须臾，复有一婢来，间曰：“胡为乎泥中？”答曰：“薄言往诉，逢彼之怒。”
陆游诗：婢知书似郑康成。
晋郗愔，字方回。有苍头善知文章，王羲之爱之，每称奴于刘惔。惔问何如方回，羲之曰：“小人有意向耳，何遽比郗公！”惔曰：“不如方回，故常奴耳。”
郗，汉世名奴为苍头，见《鲍宣传》注。