孙子说：“混混沌沌形圆，而不可败也。”
人际交往中也存在着“形”的问题。运用“形圆”的方法。即外圆内方，关键要懂得“形”的作用。圆，是为了减少阻力，是方法，是立世之术；方，是指内心要做到“方正”，是实质。
船体，为什么不是方形而是圆弧形的呢？那是为了减少阻力，更快地驶向彼岸。人生也像大海，交际中处处有风险，时时有阻力。我们是与所有的阻力较量，拼个你死我活，还是积极地排除万难，去争取最后的胜利？答案当然是后者。
生活是这样告诉我们的：事事计较、处处摩擦者，哪怕壮志凌云，聪明绝顶，如果不懂“形圆”之术，缺乏驾驭感情的意志，往往会碰得焦头烂额，一败涂地。
威名赫赫的蜀国名将关羽，就是一个典型的例子。
若说关羽的武功盖世超群，没有人会质疑。“温酒斩华雄”“过五关斩六将”“单刀赴会”等，都是他的英雄写照。但他最终却败在一个被其视为“孺子”的吴国将领之手。究其原因，是他不懂“形圆”，不懂交际的艺术。他虽有万夫不当之勇，但在人际交往中却很失败，不懂得形圆内方之法。除了刘备、张飞等极个别的铁哥们之外，其他人都不放在眼里。他一开始就排斥诸葛亮，是刘备把他说服，继而排斥黄忠，后来又和部下糜芳等人不和。他在人际交往中最大的失误是和自己国家的盟友东吴闹翻，破坏了蜀国“北拒曹操，东和孙权”的基本国策。在与东吴的多次外交斗争中，凭着一身虎胆、好马快刀，从不把东吴人包括孙权放在眼里。不但公开提出荆州应为蜀国所有，还对孙权等人进行人格污辱，称其子为“犬子”，使吴蜀关系不断激化，最后，东吴一个偷袭，使关羽地失人亡。
《菜根谭》中说：“建功立业者，多虚圆之士。”意思是建大功立大业的人，大多都是能谦虚圆活的人。
北宋名相富弼年轻时，曾遇到过这样一件事，有人告诉他：“某某骂你。”富弼说：“恐怕是骂别人吧。”这人又说：“叫着你的名字骂的，怎么是骂别人呢？”富弼说：“恐怕是骂与我同名字的人。”后来。那位骂他的人，听到此事后，自己惭愧得不得了。明明被人骂却认为与自己毫无关系，并使对手自动“投降”，这可说是“形圆”之极致了。富弼后来能当上宰相，恐怕与他这种高超的“形圆”处世艺术有很大关系。但富弼又绝不是那种是非不分，明哲保身的人，他出使契丹时，不畏权威，拒绝割地要求。在任枢密副使时，与范仲淹等大臣极力主张改革朝政，因此遭谤，一度被摘去了“乌纱帽”。在现实生活中，每个人都会面临许多人际间的矛盾。如何处理呢？
富弼为我们树立了一个很好的榜样，就是做人既要外形“圆活”，心胸豁达，与人为善，又要内心“方正”，坚持原则，维护自己的独立人格。只有做到形圆内方，才能在人际交往中处于有利地位，才能战胜交际中的风险。
人生感悟
生活是这样告诉我们的：事事计较、处处摩擦者，哪怕壮志凌云，聪明绝顶，如果不懂“形圆”之术，缺乏驾驭感情的意志，往往会碰得焦头烂额，一败涂地。