书城成功励志再苦也要笑一笑全集
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第221章 善行走一种人生高良

哲学家纪伯伦说:“当你努力奉献自己的时候,你便是善。”

人刚出生时,是无所谓好坏与恶善的。人的善恶之念都是后天养成的。当你不择手段寻求私利满足私欲的时候,你便离恶的深渊不远了。善与恶作为两种界限分明的行为,每个人都有选择的权利和机遇。或者说,人降生到这个充满物欲的世界上,其一举手一投足都深刻着善与恶的印迹。

选择善行,其实是选择一种人生态度。大自然很公平,它给予每个人的生存空间、时间和物质食粮大致相同,谁也不能占有谁,占有即是剥夺。大自然又太不公平,它常常将一些人推向生命的绝境,使之苟延残喘于饥饿、贫穷和凄凉悲惨的旷野,这就需要爱的相助。人们相聚一处或邂逅异国他乡,都应视为一种天赐的缘分。如果人人都献出一颗爱心,那么,生活的大地上就不会长出仇恨的杂草和魔鬼的庄稼。因为,那爱心是善行的种子,种豆得豆,种瓜得瓜嘛!

颜回是孔子的最得意的门生。孔子对颜回的赏识表现在颜回死时,老夫子几乎痛不欲生。这是为什么呢?主要是因为颜回的品德。颜回居陋巷不改其乐,是安贫乐道的风范;颜回不迁怒,不贰过,是宽恕忠厚的典范。

中国传统道德的核心是儒家学说的“仁”,剔除其糟粕,吸取其精华,概括起来,大约不外是为官要爱民、忧国,为民要爱人、尚义;穷而不坠其志,富而乐善好施;对己严格自律,对人宽厚真诚;忠于信仰,威武不屈,富贵难惑;忠于朋友,胸怀坦荡,不藏不匿;商海无涯,信誉为岸;世风险恶,廉洁是帆……

一位哲人说:“爱虽给你们加冠,也将你们钉在十字架上;他虽栽培你们,也将修剪你们。”我们既然选择了善行,也将受到道德的约束,每时每刻都要反省自己,警策自己,这就是品格的修养。一个品格高尚的人,其善行脚步如同流水向东,是不需要号令推动的。

然而在市场经济大潮扑面而来的今天,我们提倡善行,选择善行,绝不能忽略对伪善者的警惕。不要以为给钱就是善举。香港有个伪善商人,1993年口头答应捐资建设某市体育中心,市府为表谢意,白送他一辆豪华奔驰600型轿车,价值人民币二百多万元。结果,这个香港商人坐上车一去就不回头了。像这样的伪善之人,商界有,政界有,文化新闻出版各界都有,不得不防。

人生感悟

选择善行,就是在选择一种思想高度,当每个人都把行善当成一种自身行动时,我们这个世界将会变得更加关好。