我们心灵的愿望，灵魂的渴念，不是虚无飘渺的梦境或幻想，而是我们未来的可能的“实际”之预言、预兆及报讯者。它们是我们的可能性之指示者。它们能测量出我们志趣的高下，能力的大小。
许多人总容许自己的种种愿望、渴念，慢慢地淡漠下去。他们不懂得，愿望的热烈与坚持，是可以增强自己的力量，以去实现自己的梦想的。
心灵的愿望，可以鼓起我们创造的能力，以去从事所愿望着的事情。它们是我们全身各部机能的常备的补药，能够增加我们的能力，实现我们的梦想。
“自然”是一位“真不二价”的店主，她肯拿出一切东西来给我们，只要我们能付之代价。我们的志愿、愿望，如像根株一样，伸入无形踪的“能力宇宙”之各方面。而这些精神之根株，能发为动作，以摄取能使我们的志愿、愿望趋于实现的东西。
假使世间实际上没有“南方”，则鸟到冬季，决不会有向南飞的本能。人亦有然，我们种种心灵的愿望，愿望着获得一个完满、广大的生命，愿望着得到一个充分表现自己的机会，愿望着生命的成就不朽，就因为在实际上，我们是可以实现此种种愿望的可能的。
每个合理的志愿或愿望，都是绝对可以实现的。
所谓合理的愿望者，并不是指那些荒诞不经、超越情理的妄想，而是指实现种种理想的愿望。愿望着得到充分地、完满地表现自我，愿望着完成在我们最高灵感时所显示着的生命之模型的时机。我们的理想，即是我们的未来的“实际”的构图草案。
我们的品格与效率，常随我们思想情绪、理想的性质之改变而有所升降。所以你一知道某一个人所怀的理想，你即能知道那个人的品格，那个人的全部生命是怎样。因为理想是足以支配一个人的全生命的。
所以你的一切思想、理想、志愿都应该使之趋向于“崇高”、“优美”。你的思想，应该随时有向上的倾向。你当立志使你的思想、行为，永远不与“卑下”发生关系，使你所做的一切事，都能印上“优美”的印记。
这种心理的向上，这种精神之趋向于高大理想、宏大事物，有一种提高生命的力量，可以使得我们的生命达到较高的水平。具有这种心理的人，当能抵制一切不和谐、不顺利以及一百零一种“平安”、“效率”、“成功”之敌人。
假使我们不断地要求达到某项目的，则最终我们会成功的，虽则在起初似乎没有这种可能。假使我们常想实现我们的理想——不管是健康的身体，是高贵的品格，是伟大的事业——假使我们对于这些东西，向往、渴念得十分生动、热烈，则这些东西，最终必会加临于我们的生命中的。
“愿望”能凝结而成“决心”才有用处。热烈的愿望，坚强的决心，两者相合，才能生出创造的力量来，以去达到目的。愿望与努力两者相加，才能生出效果，仅有愿望而没有决心，仅有理想而没有努力。则这种理想、愿望，最终是会烟消云散的。
我们的各种理想，有决定我们的品格，决定我们的行为方式之力量。我们日常的心中的愿望，会在我们的举止、品格、生命之中表现出来。我们必先有理想，然后才有生命的实际。
一所建筑，不过是建筑师脑海中的计划之实现。同样，一个人的生命实际，事业成功，也不过是其人的理想之实现而已。
我们的憧憬，就是我们可能的“生命建筑”之计划草案。但这种计划，假使不加上强毅的努力，则将止于“计划”，正像建筑的图案，将止于图案，假使没有工人的实际工作。
假使你愿意求在你生命中的某几方面的长进，你就当很热烈地、坚毅地、向往着那些理想，把这些理想、这些愿望，保存在你的心中，直至实现了理想为止。这样慢慢地不完满的人，曾有罪恶过失的人，会一变而为理想的人。
不断地集中我们的精神于我们的愿望上，从这中间，可以生出大量的创造力量。它能生出一种神奇的力量来，以去摄取成就我们所愿望的东西。
我们的精神态度，心灵愿望，是一种祷告，这种祷告，“自然”一定肯俯允的。假使我们的愿望，真是出自我们的心坎深处，假使我们能够向着我们的愿望向前奋斗，她总肯扶助我们成功的。