据说拿破仑一上战场，军士的力量可以增加一倍。军队的战斗力原来大半寓于军士对于其将帅的信仰中。将帅显露出疑惧仓皇，则全军必陷入于混乱、动摇；将帅的自信，却可以加强他部下健儿的勇气。
人的各部分的精神能力，像军士一样，也应该信赖其主帅……那不可阻遏的“意志”。
对于本人，有坚强的自信，这往往可以使得平庸的男女能够成就神奇的事业，成就那些虽则天分高、能力强，但是多疑虑与胆小的人所不敢染指尝试的事业。
你的成就之大小，永远不会超出于你的自信心的大小。拿破仑的军队决不会爬过阿尔卑斯山，假使拿氏自己以为此事太难。同样，你在一生中决不能成就重大的事业，假使你对于自己的能力存在着重大的怀疑、不信任。
不热烈、坚强地希求成功，期待成功，而能取得成功的，天下决无此理。成功的先决条件就是自信。
支流是不会高出于其源头的。人生事业之成功，亦必有其大源头。而这个大源头就是自期与自信。不管你的天才怎样高，能力怎样大，教育程度怎样渊深，你的事业上的成就总不会高过于你的自信。“你能够，假使你想你能够；你不能够，假使你想你不能够。”
有一次，一个兵士从前线驰归，将战讯递呈给拿破仑。因为路上太急促，所以他的坐骑在还没有达到拿破仑的地方就倒地气绝了。拿破仑立刻下一手令交给这兵士，叫他骑了他自御的坐骑火速驰回前线，
这兵士看看那匹魁伟的坐骑同他的宏丽的马鞍，不觉脱口说：“不，将军，对于我一个平常的士兵，这坐骑是太宏大、太好了。”
拿破仑回答说：“对于一个法国的兵士，没有一件东西可以称为太宏大、太好。”
在这世界上，有许多人，他们以为别人所有的种种幸福是不属于他们的；以为他们是不配有的；以为他们是不能与那些命运特佳的人相提并论的。然而他们不明白，这样的自卑自抑，自我抹杀，是可以大大的弱减自己的生命的。
有许多人往往想，世界种种最好的东西与自己是没有关系的；人生中种种善的、美的东西只是那些幸运之宠儿所独享的，对于自己是一种禁果。他们沉迷自己为卑微的信念中，则他们的一生自然要卑微以殁世。除非他们一朝醒悟，敢抬头要求“优越”。世间有不少人可以成大事，而卒老死牖下，度过其渺小的一生的男女，就因为他们对于自己的期待要求太小的缘故。
自信心是比金钱、势力、家世、亲友更有助的东西。它是人生的最可靠的资本，它使人克胜困难，排除障碍，使人的冒险、事业成功，比什么东西都更有效。
一个人能够对于自己下很高的估价，而自信处处能胜利，则他在进行事业时，“气”之所被，即使方在开始，已可得一半的胜利，操一半的胜券了。一切足以阻止自卑自抑的人障碍，在这种自信坚强的人的前面，是全都没有了。
假使我们去研究，分析一般“自造机会”的人们的伟大的成就，我们一定可以看出：他们在出发奋斗时，一定是先有着一个充分信任自己的能力、坚强自信的心理。他们的心情、志趣，坚定到可以踢开一切足以阻挠、吓倒那些对于自己下很低的估价，对于自己有很小的要求与期待人们的怀疑、恐惧这类念头，而使得他们所向无前了。
“假使我们自拟为泥块，”科里列（M. Corelli）说，“则我们将真的成为被人践踏的泥块。”
假使你在容貌行止之间，都在自认着自己的卑微渺小，而处处表明你不信任自己、不尊重自己，你自然不能怪怨别人，也来不信任你、不尊重你，也来低视、小觑你。
假使我们能觉悟到“天生我材必有用”，觉悟到造物生我，必有一大目的、大意志，寄放在我的生命中，而万一我竟不能充分表现我的生命于至善之境地、至高之程度，对于世界，将会是一个损失。这种意识，一定可以使我们生出大力量、大勇气来！