【原文】
“风雨如晦，鸡鸣不已”①，“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇”②，“树树皆秋色，山山尽落晖”③，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，气象皆相似。
【注释】
①“风雨如晦，鸡鸣不已”：出自《诗经·郑风·风雨》。
②“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇”：出自《楚辞·九章·涉江》。
③“树树皆秋色，山山尽落晖”：出自唐朝诗人王绩的《野望》。王国维将“唯”误作“尽”。
【译文】
《诗经·郑风·风雨》有“风雨如晦，鸡鸣不已”的句子、《楚辞·九章·涉江》中有“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇”的句子、王绩的《野望》中有“树树皆秋色，山山唯落晖”的句子、秦观的《踏莎行·雾失楼台》中“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”的句子，气象与之都相似。
【评析】
“气象”是王国维在“境界”之外一个非常重视的概念。所谓气象是指诗词所呈现出来的整体景观，是作品的情感、思想与艺术结合后给予读者的总体印象。气象一般只能宏观感受，难以具体分析。严羽的《沧浪诗话》提到的五种诗法中就有“气象”法，王国维曾熟读《沧浪诗话》，气象的概念可能是借鉴严羽的。当然，这也说明王国维词话对传统诗词学有着一种继承关系。
在撰述词话时，王国维比较注重诗与词在文体上的差异性。事实上，诗词是相邻的文体，相对两者的差异性，两者在文体上的趋同性更不可忽视。因此，王国维在此则分别列举《诗经》《楚辞》以及唐诗《望野》中的诗句与秦观的词句来对照，其意图就在说明诗词“气象”上的相似性。
我们深入分析一下，王国维列出词句确实存在诸多相似地方：在写景上，它们都着力表现出一种衰飒之景象，如风雨鸡鸣、山高蔽日、秋色落晖、孤馆斜阳等都是惹人愁思的景象；在抒情方式上，它们都借景言情，而且情感均侧重低回婉转的悲苦之情；在表达感情的程度上，它们都采用一种极致的方式，毫不掩饰，如“不已”“无垠”“尽”“可堪”等，堪称淋漓尽致。这些景象、抒情方式和抒情程度的相似性，共同构成了王国维“气象皆相似”的基本内容。不难看出，王国维在谈到诗词气象时，是非常细致周密的。
不过，王国维并论诗词相似之气象，并不是为了对比而对比，而是为了要彰显词体的悲情特征，因为词体虽然不能“尽言诗之所能言”，但其内在感情特征和抒情方式毕竟存在着较多的联系。
【参阅作品】
风雨
《诗经·郑风》
风雨凄凄，鸡鸣喈喈①。既见君子，云胡不夷②。
风雨潇潇，鸡鸣胶胶③。既见君子，云胡不瘳④。
风雨如晦⑤，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。
【注释】
①喈喈：鸡鸣声的拟声词。
②云：语助词。胡：何。夷：平，指心中平静。
③胶胶：即嘐嘐，鸡鸣声的拟声词。
④瘳：病愈，此处指愁思萦怀的心病消除。
⑤晦：昏暗。
【鉴赏提示】
《诗经·郑风·风雨》是一首风雨怀人的名作。在一个“风雨如晦，鸡鸣不已”的早晨，这位苦苦怀人的女子“既见君子”之时，那种喜出望外之情，真可谓溢于言表，难以形容，唯一唱三叹而长歌之。它三章叠咏，诗境单纯，而其艺术的辨证法恰恰在于愈单纯而愈丰富。从诗艺、诗旨看，它都具有丰富的艺术意蕴。在情境的选择上，诗篇不写未见之前绵绵无尽的相思之苦，也不写相见之后载笑载言的欢聚之乐，而是重章渲染“既见”之时的喜出望外之情。每章首二句都以风雨、鸡鸣起兴，这些兼有赋景意味的兴句，重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。正在这几乎绝望的凄风苦雨之时，怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎；骤见之喜，欢欣之情，自可想见。此时，凄风苦雨中的群鸡乱鸣也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱。我们在鉴赏这首诗时，可以从气象的角度去进行品读，或许我们还可能有更新的发现和体会。