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第67章

第3篇必须知道的说话技巧

第1章幽默的人总是处处受欢迎

第1节以其人之道,还治其人之身

以其人之道,还治其人之身是指按照对方的逻辑去理解或推论,由此及彼,物归原主,使其搬起石头砸自己的脚,自食其果。

这种返还幽默法,要善于抓住对方一句话、一个比喻、一个结论,然后把它接过来去针对对方,即把对方给自己的荒谬语言或行为及不愿接受的结论,经逻辑演绎后还给他,以其人之道,还治其人之身。

餐馆里有一位顾客叫住老板:“老板,这盘牛肉简直没法吃!”

老板:“这关我什么事?你应该到公牛那里去抱怨。”顾客:“是呀,所以我才叫住了你。”

顾客按照老板的荒谬逻辑,推论出老板即是“公牛”,让对方哭笑不得,自食其果。

这位顾客所用的幽默方法就是返还幽默法。

返还幽默法一般是对方攻击有多少分量,就以同等的分量还击。软对软,硬对硬,不随意加码。加码过重会影响幽默情趣。

有个顽童见到一位老人骑着一头毛驴由城外进来,闲来无事存心想调皮捣蛋一番。

这顽童在老人骑驴朝着他过来的时候,忽然大声说:“喂!你要不要吃方糖?”

老人见这孩子挺有爱心的,于是高兴地回答:“小伙子,谢谢你,我不吃糖。”

没想到这小子竟然说:“我又不是对你讲,我是对你的驴讲!”

路人听到了都哈哈大笑。

原本以为老人会因为没面子而大怒,没想到他一愣,随即举起手拍了一下驴头说:“你这坏家伙,刚才我问你有没有驴朋友,你还撒谎说没有,坏蛋!”

他又打了驴子一下,在路人嘲讽那小子的笑声中,洋洋得意地走了。

以其人之道,还治其人之身就是要懂得“顺藤摸瓜”、“借竿上树”。

一位阔太太牵着哈巴狗上街,见到衣衫破烂的三毛,想拿他开心取乐,便对他说:“你只要对我的狗喊一声爸,我就赏给你一块大洋。”三毛眼珠一转,笑着说道:“喊一声给1块,要是喊10声呢?”“那当然给10块了。”阔太太不假思索地答道。三毛躬下身去,顺着狗毛轻轻抚摸,煞有介事地喊了声:“爸!”阔太大妖里妖气地笑了一阵,随手给了三毛一块大洋。三毛连喊10声,阔太太很爽快地赏了三毛10块大洋。这时,周围挤满了看热闹的人。三毛傻笑着向阔太太点了点头,故意提高了嗓音,长长地喊了一声:“谢谢,妈——”围观的人大笑不止。阔太太面红耳赤,目瞪口呆,半晌方才醒过味来。

故事中的三毛就是使用了“以其人之道,还治其人之身”式幽默方法,幽默地回敬了阔太太的侮辱。

这种方法用于对付那些耍赖之人最有成效,往往能使对方的无理取闹不攻自破,使对方作茧自缚。

一位懒汉去朋友家作客。早晨起床后,自己不但不收拾床铺,朋友替他叠被时,他还振振有词地说:“反正晚上要睡,现在何必去叠!”饭后,懒汉将碗筷一推,一动不动地坐在沙发上闭目养神。朋友又得收拾桌子,又得洗刷碗具,懒汉说:“反正下顿还要吃,现在何必洗呢?”到了晚上,朋友劝他把脚洗一洗,这样既讲卫生,又有益于健康。懒汉又耍懒,反驳说:“反正还要脏,现在何必洗呢?”于是,朋友打算惩治他一下。第二天,吃饭的时候,朋友只顾自己,对懒汉不管不顾。懒汉来到饭桌旁,见没有自己的碗筷,便嚷道:“我的饭呢?”朋友问道:“反正吃了还要饿,你又何必去吃呢?”睡觉的时候,朋友也同样只顾自己,不理懒汉,懒汉见状,焦急地问道:“我睡哪儿?”朋友反驳道:“反正迟早要醒,你又何必要睡?”懒汉急了,叫道:“不吃,不睡,不是要我死吗?”朋友泰然答道:“是啊,反正总是要死,你又何必活着?”问得懒汉哑口无言。

故事中的朋友紧紧抓住了懒汉的荒谬逻辑,顺竿上树,以其人之道还治其人之身,使得懒汉无话可说。

在这种方法的使用上,聪明的阿凡提可以说是行家,他经常利用这种方法惩治那些刁钻狡猾的地主。

从前有个巴依(地主),对人非常狠毒刻薄。一天,阿凡提来到巴札(集市),刚巧巴依正在那儿吃鸡。巴依一口咬定说,鸡的香味是鸡的一部分,阿凡提闻到了香味,所以一定要付钱。阿凡提皱皱眉头,晃了晃手里的钱袋说:“钱的声音是钱的一部分,你既然听见了,那当然是我付过钱了。”在聪明的阿凡提面前,巴依无言以对,狼狈而去。

阿凡提依据巴依的荒唐逻辑“鸡的香味是鸡的一部分”,导出自己的结论“钱的声音也是钱的一部分”,并以此为突破口,以退为进,步步逼近,终于将对方逼得无路可走,只得低头认输。

在使用“以其人之道,还治其人之身”式幽默术时,关键在于抓住对方的语言逻辑,然后以此为基点,推出荒唐的结论,令对方的诘难不攻自破。