第2篇第5章第9节注意说话的语速
有人讲话，忽快忽慢，快慢错位，不善于运用语速技巧，就会影响表达效果。
交谈中，如果讲话的速度过快，经由耳朵传至大脑的信息过于集中，会使人应接不暇、顾此失彼，甚至搞得人精神紧张。国外一位厂商的女秘书由于语速过快，这位经理不胜其烦，只得提出，如果她不放慢语速，就好请她离开，以保持自己神志清醒。
虽然有些人说得快而清楚，可大多数人却是快而含混，别人听了等于没听。因说话太快而致字音不清，固不足道，即使快而清楚，也不足为法。你虽有说话快的本领，但听者不一定有听话快的本领。说话的目的在于使人全部明了，别人听不清楚就是白费口舌。训练自己说话时，要声音清楚、快慢合度。说一句，人家就听懂一句，不必再问，你要明白的是，陌生的或职位低的人是不大敢上前请你重说的。
肯尼迪总统在各方面都称得上是位杰出的演讲家，然而有时他也会说得太快，使得听众无法跟上。詹森总统却正相反，他惯于闲扯拖延，常常还未报告完当前的问题，另一项新国际危机又出现了。
要是说话太快，别人就听不懂你在说什么，而且还会令人喘不过气来。但是太慢，人们根本不听你说，适当的说话速度约为每分钟120个字至160个字之间。朗读的速度通常要比说话稍快，说话速度不宜固定，因为思想、情绪会影响音速。增加效果的停顿及速度变化都能丰富句子的变异。
请大声朗读下列这段史蒂芬?怀斯的演讲词，并以手表计时，满60秒时停止，在念到的最后一个字上做个记号：
“林肯的一生都不断受到诽谤及中伤，然而一个人一生中的诽谤并不能代表他的生命价值，也不能为历史裁断做预测，看来似乎伟人一生的不朽的光荣可以由他们在世时受到的诋毁及否定而预见。但一个酷似林肯的人出现时，我们应辨认出来并适当地尊崇他。以假设林肯的种裔已从世上消失及我们也再不会看到像他那样的人是敬悼林肯最糟的方式。另一项确证林肯种裔消失的方式便是假设另一个林肯永远不会出现。”
“林肯已经成为我们对于人类价值的准绳了：我们也已用最接近亚伯拉罕?林肯的标准来衡量对人的尊崇。其他的人也许会像他，趋近他，但林肯仍然是用来衡量及评估的准绳。”
要是60秒时你尚未念到“林肯永远不会出现”，你说话的速度就太慢了。要是你念到第二段中间，就表示你有点口齿不清，念得愈快，就会愈含糊，丧失平滑圆顺。
要是你每一分钟的说话速度不及110个字，你最适合的工作就是担任保姆，无疑你不费吹灰之力便能使你的听众入睡。
但这只是某一种语境下的语速把握，每个讲话过程，正如确定语调一样，要有个基本语速。语速受制于讲话语境。
1说话环境及说者心理状态影响语速
比如，情况紧急时，语速就要快些；情绪激动时，或兴奋，或恼怒，也会不由自主地加快语速；为了加强语势，引起听者注意，也需要加快语速。
2讲话内容也影响语速
无关要紧的事，语速快慢皆无妨；重要内容，需强调的内容，语速应适当放慢，让人听得清，便于理解。
3讲话对象也制约着语速
对方是老人、孩子及文化水平不高者，语速要适当放慢；对方年轻，听辨能力强，或是个急性子，语速应适当加快。一般情况下，以中速为宜。
确定基本语速，并不是从头至尾一个速度、一种节奏，并不是“和尚念经”。正确的做法是根据语境变化而变换语速。
语速同声调一样，按一定节律变化，即构成一种节奏美。
语速的变化，可以淋漓尽致地表达说话者的感情。
下面以亨利的演讲《诉诸武力》的结尾处为例进行说明：
“回避现实是毫无用处的。先生们会高喊：‘和平！和平！但和平安在？’实际上，战争已经开始，从北方刮来的大风都会将武器的铿锵回响送进我们的耳鼓。我们的同胞已身在疆场了，我们为什么还要站在这里袖手旁观呢？先生们希望的是什么？想要达到什么目的？难道生命就那么可贵？和平就那么甜美？竟值得以戴锁链、受奴役的代价来换取吗？全能的上帝啊，阻止这一切吧！在这场斗争中，我不知道别人会如何行事，至于我，不自由，毋宁死！”
这段演讲，开始几句平稳缓慢，从内心发出质问：“和平安在？”接下来加快，说明现实的严酷。演讲者激情迸出，向“先生们”发出串串质问。“全能的上帝啊，阻止一切吧！”这里呼唤上帝，乞求得到一种救世之法，发于心中，速度可慢。最后“不自由，毋宁死！”戛然而止，猝然终结，感情达到高潮。
当众讲话时要掌握好语速，何时快，何时慢，何时停顿，要能恰当自如地做节奏调整。善用语速技巧的讲话者，无疑会增添讲话的吸引力，给人以稳重、自信之感。工作头绪纷繁，紧张忙碌，易导致讲话失调。总之当快则快，当慢则慢，快慢适中，圆润顺畅，这是掌握语速技巧的真谛。