鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。如何如何，忘我实多！
山有苞栎，隰有六駮。未见君子，忧心靡乐。如何如何，忘我实多！
山有苞棣，隰有树檖。未见君子，忧心如醉。如何如何，忘我实多！
——《国风·秦风·晨风》
【解题】女子怀念爱人。
【注释】
1、鴥（玉yù）：亦作“鹬（玉yù）”，疾飞貌。晨风：一作“鷐（晨chén）风”，鸟名。即鸇（沾zhān），鸷（至zhì）鸟类。一说晨风亦名天鸡，雉类。后一说从者较少，但说到见雉闻雉而思配偶，在《诗经》中例子却较多，如《邶风·雄雉》和《邶风·匏有苦叶》中都有。
2、郁：形容树林的茂密。一说高出貌。北林：林名。
3、钦钦：忧貌。
4、忘：犹“弃”。多：犹“甚”。
5、苞栎（历lì）：成丛的栎树。或作“枹（包bāo）栎”，两字合为树名，即橡栗。
6、隰：低洼地。六駮：“駮（伯bó）”亦作“驳”，木名，即赤李。“六”表示多数。一说“六”读为“蓼（廖liǎo）”，长貌。
7、乐：读为“療”，即疗。靡疗言不可治疗。
8、棣（弟dì）：郁李。
9、树：竖立。檖（遂suì）：山梨。
【植物档案】
栎，《诗经》中的植物分类不可能如现在这样精细，所说栎，可能指壳斗科同属的各种植物，像北方常见的麻栎，落叶乔木，嫩枝披灰黄色绒毛。叶的形态变异大，通常为椭圆状披针形。葇荑花絮，壳斗杯形，包被坚果约二分之一。
因为这首《国风·秦风·晨风》，让我熟悉了栎树。
栎树，这是现代人的叫法，古代，它被称做柞树，而国外我们熟悉的名字是橡树。舒婷的《致橡树》，小时候读，只觉得清爽有骨性，却不知这栎树到底什么样子。在海拔60-2200米的范围内都能择地而生的栎树，普通，独立，对靠土地为生的百姓来说，栎树的全身百用而无一废，它身无娇气，在灶堂里伏地成柴灰，也罢，长到临云自悠然，也好，都是一副心平气和的样子。柴林里多的是栎树，这种树树干发黑，顺着风生长，垒成柴火，或在木杆上钻孔种入菌子，做成菌木，是生活在林区的人的生活树。烧制成木炭，运进城市，是锦衣绣服者们所陌生的。
现存最古老的栎树，据说有4600年的年纪，在网络上见过它的图片。从它顶开大地的树基已经腐朽的树洞里，可以宽松自如的跑大型的载重车。河南省有棵千年树龄的栎树，其身型如黑龙狂舞，又似巨手金刚。虬枝蔓节上，百鸟建了属于自己的天堂。小小栎树的命运和长成参天巨木的栎树的命运，给了我两种栎树的概念。栎树的物性里有一种安守不息的性情。腰腿般粗时，被砍成柴火，做成桌椅板凳，果实用来酿苦而涩的橡子酒，栎树的这种性情，就像滴水时无声，成江海时浮船没舟的百姓的力量。沉默时遭漠视，心用与万物，载无声于有声，这个时候的栎树是卑微的，但也纯粹真实，周身流淌着俗常生活的痕迹，本真生活的性情。在年深日久里生长，还有一点点的机缘巧合（机缘不要多，只要刚好那么一点点就够），独一的一棵栎树一直长到目光不能及的高度。这个时候，风徐来以微笑，雨漂洒以细语，激电雷霆之下，伤碎枝护万体，全然一副王者象，这样的栎树，没有后顾和感叹，经历万千风雨琐碎心思都化作在了守护的平静里。走过树阴里下的人，不禁然的赞叹和惊讶都不能使它动容和娇耸了。安守不息的栎树，有着卑微平凡里的诡异，有着宏阔超然里的恍惚。世间万物，底处高处都能保有同样的心境是多难的事情。以短暂生命的人的眼光来看，栎树实在是再平凡不过，有多少人平视过一介草木，又有谁仰视过它的存在？人类只在乎自己怎样过的好，我们认为自己的才智驾临于万物。但是，栎树的树阴下，人类真的那么独一无二，那么无所不能？
西周时期，长在村族部落的附近栎树，日日浸透人们的日常生活，它的身上，自然而然也会寄托人们哀伤悲喜的情怀。《晨风》里的女子，眼望西山成丛的栎树，散乱的树影使人忧伤，那个心里思念的男人，是不是也在思念着自己？《诗经》里一咏三叹之间，就总是涌出一首歌（而不是我们现在所说的诗），这样的悲歌在户外农田上，边干农活，边声声传唱。乱战年月，独守家园的女子阴郁的心情在这一刻的的抒发里，心情会平静下来吧。关于这首诗，有一种猜测，认为写诗的作者，不是专业采歌人，而是家境稍好，可以读点礼法铭文的女子的树下之思。魏晋以前，《诗经》的博士们从这些歌词里解读出对当政者破坏礼法的嘲讽，政事荒唐，小人当道，君子难于登堂入室，无人以振朝纲，百姓的苦叹和无望也藏在这些诗歌的韵律里。按这种理解，诗的作者可能是隐于孤村商市里的一些酒后诗。就文学性，我到喜欢这是首聪颖女子的不平作，但从经学道德家的角度，曲写诗词的隐居者应该是个忧世而谨小慎微的人。
注：这首诗里有两个很好听的名字：晨风、北林。见到叫做“晨风书屋”和“北林书屋”的书店”，原来是《诗经》的美给了书店主人以招魂。