旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。旧时王谢，就是指魏晋时候的两大士族王家与谢家，尤其是西晋东渡后，王谢两家左右着东晋的政局，出了不少风流名士。
翻开《晋书》，王谢两家的族人不断闯入眼帘，他们的风流逸事，排满字里行间，难怪有人说“山阴道上桂花初，王谢风流荡晋书”，真是一点也不虚夸。
男的就不用说了，一页纸也列不完那些牛人的名字。单说女子，也毫不逊色于男儿。正所谓巾帼风流，蕴藉千古，比须眉男子更显别样风采。
谢家就出了一位。曹雪芹在《红楼梦》第五回黛玉和宝钗的判词中提到：“可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。”曹雪芹用谢家的一位女子来比拟黛玉，心中自然对这位谢家女无比推崇，用她来喻指黛玉，也是恰如其分。
这位谢家女子就是一代才女，谢道韫。
谢道韫出生在谢家最鼎盛的时期。
她的父亲是安西将军谢奕，她的叔父就是大名鼎鼎的东晋宰相谢安，还有她的哥哥谢玄，也是名垂史册的人物，在前秦与东晋之间发生的淝水之战中，他以寡弱兵势战胜了强大的前秦军团，为东晋挣得了相对和平的处境。
晋室东渡之初，中原的冠缨之族纷纷举家南迁，在风景秀丽的南方建立侨郡，分别冠以中原各州的名号，以寄托有朝一日恢复故土的愿望。
谢家侨居在会稽郡，一个风景旖旎，山水如画的地方。这一大家族，分担着东晋许多重要的职位，每日里游山玩水，寄兴烟霞，要不就是一杯香茗，手挥尘麈，高谈阔论。尽管国家日益沦丧，疆土日渐萎缩，可他们依旧悠哉乐哉，不以为意。
谢安声名最隆，地位最重，也非常有个性。就在淝水大战的时候，侄儿谢玄在前线领兵抗敌，他却正在家中与人下棋，待到捷报传来，他硬是按捺住内心的喜悦，轻描淡写地说了句：“不过是小儿辈打了胜仗！”坚持把棋下完。这份从容淡定，是从平常修为得来，别人是模仿不了的。
就是这位谢安石，特别喜欢聪颖，极具才情的侄女谢道韫。
有一次，谢安问小谢女：“最近读什么书啊？”
小谢女眨着眼睛答道：“我正在读《毛诗》。”
谢安一听，有出息，又问：“你最喜欢《毛诗》中哪句诗？”
小谢女想也不想，吟咏作答：“吉甫作颂，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。”
谢安对侄女的回答十分满意。吉甫是周朝的贤臣，辅佐周宣王实现了周朝的中兴。小谢女用这首诗作答，正好满足了叔父的虚荣心。现在晋室东渡，百废俱兴，正是谢安辅佐皇帝中兴晋朝的时候。小谢女以周朝的吉甫比拟叔父，十分地得体恰当。
谢安心里高兴，不住夸奖侄女颇有“雅人深致”。
能得到谢安的夸奖，对时人来说，是遥不可及的事情。那个时候品评人物，蔚为潮流，谁要是能得到谢安的肯定，就好像捞得了一辈子享之不尽的资本，几乎可以荣耀终身。
就连后世的诗仙李白，狂到“天子呼来不上船”的程度，却惟独对这位沉着淡定的谢安石表示服膺。他在《永王东巡歌》中写道：
三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。
但用东山谢安石，为君谈笑靖胡沙。
在李白眼中，谢安是一个能够“谈笑净胡沙”的英雄人物，心中充满了钦佩。他一生赞美谢安的诗歌，多达十几首。以李白的狂狷，竟能如此膜拜一个古人，也是十分难得，不得不让人叹服的事情。
小谢女能够得到叔父“雅人深致”的夸奖，不仅在当时，就是现在看来，也是一件十分荣幸的事。
又一年，冬季。小谢女七岁。
夜里北风呼啸，阴云密布。本来是当月十五日，月圆之时，然而重云遮住月华，到处都是漆黑的一片。冷风刺骨，家家都用炭盆烤火取暖，人们都躲在屋中，不敢到天寒地冻的室外去。
到了是夜二更时分，风变小了，鹅毛般的飞雪从天而降，密密匝匝，铺天盖地。都说燕山雪花大如席，这会稽的雪，也毫不逊色。
大雪下了一夜，次日天明，雪也小了。鹅毛不见了，变成了洋洋洒洒的碎纸屑。再看天地江山，全都罩上一层雪绒衣，白皑皑，厚墩墩，万里不到头的白色锦缎一般。好一个玻璃雪白世界。
谢安冒着小雪，欣赏雪景，心中十分高兴。一时来了兴致，便让仆人把一群子侄都叫来，一起赏雪赋诗。
时间不大，谢朗，谢玄，谢韶，谢川，还有小谢女都到了。谢安叫人生火取暖。一家人围拢在火盆周围，肆意闲聊。
渐入佳境了，谢安忽然说道：“你们看这雪，洋洋洒洒，飘飘摇摇，晶晶亮亮，像什么东西？”
话音刚落，谢朗站起来吟道：“撒盐空中差可拟！”他把飞雪比拟成白盐，颜色上倒是像了，可盐是重物，洒在空中，岂能有轻盈飘逸的姿态。谢安摇了摇头。
其他人一看谢安不满意，都故作沉吟，不敢将自己的诗句吟出。只有小谢女眨着水灵灵的眼睛，娓娓吟出：“未若柳絮因风起！”
柳絮被风吹起时的状态，正如这漫天飞舞的雪花一般，轻盈飘逸，无方向，无目的，无规制，用絮咏雪，可以说是形神兼备。
谢安听了，不禁击掌称赞，心目中对这个侄女又看重了许多。他不禁要琢磨，我这个灵慧的侄女，将来要找个什么样的婆家呢？他遍数朝中几大家族，觉得也就王家跟谢家称得上门当户对，其他家族分量太轻了，不足以匹配谢家。
所以，做叔父的开始为侄女的婚事做起了计划，而小谢女刚刚七岁，谈婚论嫁对她来说，似乎是一件很遥远的事情。
日月如梭，小谢女长大后，正如叔父所愿，嫁入了王家。她的公公就是历史上有名的大书法家王羲之，与谢安号称一时瑜亮。
王羲之最有名的故事就是坦腹东床。太傅郗鉴在晋室东渡以后，派遣门人到丞相王导府中为女儿都璿提亲，对王氏子弟来说，这是一个“攀高枝”的难得机会，一个个神气端肃，扭捏作态，唯独王羲之毫不在乎，依旧袒腹而卧在东窗床上，不料郗鉴选中的就是这个“袒腹东床”的少年郎，从而为后人留下“东床快婿”的佳话。
王羲之的夫人为他生下了七子一女，一个个都成了东晋社会的名流。
谢道韫的丈夫是王羲之的次子，王凝之。此人也懂得玩文学，而且书法造诣颇高——毕竟家学渊源，从小熏陶渐然，想不高明也不能够，但他笃信道教，心如止水，每每以侍奉神仙为要务，早烧香，晚朝拜，致使美人遭到冷落，才女忍受孤寂。
王凝之为人比较呆板，在人人竟显风流的时代，似乎少却了许多光环。比之于兄弟，最数王凝之这人了然无趣。
他的三弟，王徽之，大雪纷飞之夜，因为喝了两杯醇酒，酒入愁肠，忽然忆起老朋友戴逵来。于是，不顾戴逵家相隔甚远，马上登舟前往。直到夜半才赶到了戴逵的家门口，但王徽之临家门而不入，反而调转船头回去了。旁人询问原因，他只留下掷地有声的八个大字“乘兴而行，兴尽而反”。
另一位兄弟，王献之，风流冠绝一时。王羲之非常喜欢这个儿子，王献之的书法造诣也与乃父齐名，号称“二王”。
相传，王献之幼时练习书法，王羲之常常趁其不注意的时候，从背后猛然下手，欲抽走儿子手中的笔，可每每不能得逞，因为王献之的功夫深，握笔如牢。
最难得的，是徽之与献之之间的兄弟情义。王献之呕血朝政，忧累成疾。王徽之非常担忧，情愿一死以换来弟弟可以延续寿命。他找到巫师，询问方法。巫师却说，你尚短命，如何能顾及兄弟。后来，王献之病故，王徽之痛不欲生，几次要抚琴以寄托哀思，但皆不能成声。一怒之下，将琴摔个粉碎，还说：“呜呼子敬（王献之的字），人琴俱亡！”此后不久，王徽之也因悼弟太甚，呕血而亡。这段情谊不亚于首阳山的伯夷、叔齐二兄弟的感情。
谢道韫的老公，王凝之，他的表现跟他的这些兄弟比起来，逊色多了。他没有多少风流蕴藉的故事值得后人感叹，他最多是斋戒沐浴，手拈着香，虔诚的拜倒在供奉着天师的桌案前，嘴里嘟嘟囔囔的念些咒语，不顾谢道韫正在青春年少，最需要的就是花前月下，与郎君呢喃密语，亲热无间。
总之一句话，王凝之是一个没有情趣的人。其实，贫苦的生活并不可怖，最怕人没有情趣。没有情趣，就没有活力，生活就是一潭死水。哪怕是腰缠万贯，哪怕是富可敌国，如没有情趣，也是废铜烂铁一块。
这正是谢道韫的苦闷处。她不缺钱花，不少衣食，最缺一位能跟她促膝相谈，情趣盎然的伴侣。她的丈夫不是她的知音，跟她没有共同语言，这样的生活异常沉闷，与枯木死灰何异？教她如何忍耐？
难怪谢道韫回家省亲的时候，脸上会流露出让人极易察觉的愁容。谢安问她，王家是与谢家并称的世家大族，王凝之也算得上一时俊杰，怎么你的脸上却不幸福呢？
谢道韫怅然说道，叔父是何等风流人物就不用说了，单说我的这些兄弟，哪一个不是倜傥潇洒，大大的才子，而王郎跟他们比起来就有云泥之隔了，唉……
其实，说老实话，以王徽之与王献之的表现，风流才华绝不输与谢家子弟，但王凝之的种种表现，实在是乏善可举，没法让谢道韫提起精神来，所有才有这番埋怨的话。
不过，生活还得继续。
谢道韫嫁到王家，全天下人都羡煞，惟有她甘苦自知。
暗淡无光的日子，一天接一天，大概只有死亡才是终极解脱。但其中也还是有一两笔可书可写的地方。要不然，人生也就毫无意味了。
她的小叔王献之，一代书圣，经常召集文苑中顶尖的人物来家里清谈。魏晋雅好清谈，已经到了狂热的程度。经常是名士会聚，高谈阔论，谈玄说老，精彩绝伦。
那时候男女有别，男的高谈阔论，不能有女的在场。如果女的想见识一番，只好弄个帷帐，立一扇屏风，女的躲在后面，听另一面众男士口吐莲花。
有一次，谢道韫闲来无事，听说小叔子又广聚名士清谈，兴致陡然而起，要跑去听一听。王献之听说嫂嫂要来，也知道嫂嫂才品，于是准备好了屏风，要在嫂嫂面前显露一下才气。可天不遂人愿，王献之诚然是才华冠绝一时，但有时候高手太多，群起而攻之，难免占据下风。
这时候一直在屏风后面倾听的谢道韫，就让丫鬟悄悄递给献之一张纸条，上书“欲为小郎解围”。
王献之英雄气短，只好让嫂嫂接锋，于是叫人在屏风前设置一方青色幕布，谢道韫在帘后接着他们的话题侃侃而谈，不到一炷香的功夫，在座客人无不面红耳赤，理屈词穷，再也说不出话来。
想来，底下的青年才俊肯定由心生倾慕的，多想揭开青色幕布，一睹其后的芳容啊，可发乎情，止乎礼，心里即使有想法，想到人家名花有主，也只好死了心思。
谢道韫在临近暮年的时候，犹有浓墨重彩的一笔。可惜，这一笔不是题写在她的非凡的才华上，而是展现在她的犀利之见识、非凡之勇气上。这是让人意想不到的。
偏安一隅的东晋王朝很快就看见了末日之光。东南海上，孙恩、卢循揭竿而起，以五斗道教为号召，反抗腐败无能的东晋朝廷。而诱因就是东晋朝廷短视地诱杀了五斗米道的教主孙泰。孙恩以此为由，开始了反抗的历程。
孙恩纵然造反有理，但也难免受到滥杀无辜的谴责。他指挥徒众，攻城略地，到处烧杀抢掠，把原来的正义之举，变成了一场惨不忍睹的杀人比赛。
孙恩未反之前，谢道韫就对时任会稽太守的丈夫王凝之说，朝廷诱杀孙泰，无知而短视，他的徒子徒孙甚多甚广，如何肯安定下来，不造反才怪呢，你作为会稽太守，应该提早加强防范，要不然将来就更麻烦了。
王凝之一阵哂笑，一介女流，知道什么，心里非常不以为然。谢道韫无奈之下，只好纠集府内奴仆家丁，日夜操练起来，以备将来一旦事如所料，也好有所准备。
果不其然，孙恩很快聚众造反，为数众多的教徒潮水一般逼近会稽。王凝之事到如今还不相信孙恩会造反，只在天师像前默默祈祷，置外面的暴风骤雨于不顾。不过后来的事实，他不相信也不行了。
孙恩势如破竹，没费多大功夫，就攻破了会稽城门。王凝之如梦方醒，仓皇出逃。结果死在乱军之中，结束了枯燥无味的一生。
城破之日，谢道韫指挥家将家丁，与孙恩作殊死搏斗。她身为柔弱女流，置身于枪林剑雨之中，毫无惧色，站高呼喊，指挥杀敌，真如大将临阵一般。但最终因为敌众我寡，气力耗尽，不得不成为孙恩的俘虏。
当时，她手中还抱着自己的小外孙刘涛。祖孙二人被推倒孙恩近前。孙恩早听说过谢道韫的才名，心中怀有崇敬，因此决定放过谢道韫，只杀死小刘涛。
谢道韫忙挺身制止，从容而不怒自威地说，事在王门，何关他族，不要滥杀无辜！
孙恩为这种义正词严的凛然正气所震服，又渴慕谢乃是一代才女，竟然放下屠刀，息止杀戮。
我们叹奇的不是孙恩偶然而起的菩萨心胸，而是谢道韫不畏刀锋，敢于挺身而出，从容面对残忍强敌的气魄与勇气。
这大概与从小的生活环境有关。她的叔父谢安也曾有如此的从容壮举，不就是小儿辈打了胜仗吗，有什么了不起的。谢道韫也是这种气质，不就是刀锋与血雨吗，与柴米油盐有何区别，只是不要滥杀，因此才敢从容应对。
大乱暂时平息之后，生活又恢复到往常的步调中。只是较之往常，又缺少了什么。以前还有枯木丈夫，死灰老公，虽然没甚共同语言，到底是个伴。尤其是到了风烛残年，这个伴的作用还是蛮重要的，因此谢道韫不免伤感，心中更加寂寥。
谢的丈夫王凝之被孙恩杀死，孙恩也被官兵逼得跳了海，也算一报还一报。很快，朝廷派来会稽的新太守刘柳走马上任。他所做的第一件事，就是专程前往王家，拜访孀居的谢道韫。
此事若出在别的年代，必然是风雨满城，谣言四起，不定传出什么乱七八糟，不堪入耳的绯色新闻来。但在不拘礼法的魏晋时代，倒是一件值得大赞而特赞的美事。
谢道韫久闻刘柳也是个蕴藉名士，这次来访，不知所为何来。因此粉黛不施，素衣素袍，坦然出来相见。
见面后，分宾主落座，彼此都坦荡无私，倒能倾心交谈。谢道韫先谈到自己的身世，再谈及经历，一生的波折，不免有白云苍狗之叹，哀而不伤；然后感谢刘柳的造访，殷勤致意，得体而周到。
刘柳谈了片刻就告辞，出门后叹道，如此巾帼人物，今古罕见，只要瞻察言气，已经是让人心形俱服了；谢道韫也坦言，自逢丧乱，夫死子亡，一直郁郁，直到遇到此人，光听其言语，也足让人心胸大开。
做一个大胆的假设，假如王凝之没死，面对心如死水的丈夫，谢道韫会不会出轨，会不会倾心于这位让她心胸大开的刘柳？
我想她即使真的出轨了，我们也要原谅他。男怕入错行，女怕嫁错郎。她拥有表面上令人羡煞的婚姻，可实际上却是一团苦闷。
婚姻中最痛苦的事，莫过于夫妻之间没有共同语言，莫过于夫妻之间不能知音相赏。这是让人不能忍受的。夫妻之间的生活，应该活泼而充满情趣，而非死水一潭，风吹浪打都掀不起浪头来，那还有什么意思？
我相信，谢道韫在丈夫死后，面对名士刘柳的攻势，心里也是萌动了的，不过最终还是按捺住了，没让星星之火，熊熊燃烧起来。刘柳也有这个意思，要不然他也不会初次到任就跑到王家来见她。
只不过他们之间因为不可知的原因（史书上没写到，我们也不便胡乱猜疑），致使我们期待的事情并没有在他们之间发生。但这也是好事，毕竟为我们留下了一段美好的猜测与幻想的空间。
此外，还有一种惋惜，正如那句诗词所表达的，恨不相逢未嫁时。如果，他们早在少年时就相遇，故事会是一番什么样子呢？
不敢假设，也没有假设。假设是为了美好，而美好常常是只有假设里才有的东西。故事就是这样子。但需要记住一句话，爱情需要情趣，婚姻需要情趣，生活需要情趣。
情趣是拯救垂死心灵的一剂灵药。