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第75章 择高处立,就平处坐,向宽处行

人生在世,免不了会有磕磕绊绊。沧海桑田,风霜雨雪,生活中,你有时会遇到“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的辉煌,有时你也会遇到喝凉水也塞牙、吃盐也生蛆的潦倒。面对错综复杂的大千世界,难怪有人感慨而叹:“生都不怕,还怕死吗?”一句平凡但极富哲理的话,道出了活着不易的艰辛和坎坷。

在生命的历程中,也许你想活得像凤凰涅槃般的壮烈,但每一天都平平淡淡;或许你想成为腰缠万贯、一掷千金的大亨,但你却挣扎在温饱线上;也许你想仕途如日中天,但你只能成为普通的一员;也许你想堂堂正正地做人,但命运却和你开了一个不小的玩笑……你沮丧、苦闷、彷徨,但最终还是无奈,因为你无法诠释清楚你所面对的世界。

其实,面对人世间诸多的惶惑和无奈,你不妨心静如水。

不是吗?心静如水,你就会感到险壑也是滩涂、峻岭也是平原、沧海也是一粟;心静如水,虽然你暂时蒙受冤屈,但心里坦荡安然;心静如水,虽然你活得平淡,但有滋有味;心静如水,虽然你囊中羞涩,但有苦有乐;心静如水,你虽然这辈子注定普普通通,但也惬意和轻松。曾经沧海难为水,除去巫山不是云。只要你心静如水,什么荣辱得失、沉浮笑骂、是非曲直,一切都视为斯夫。

老子曰:仰不愧于天、俯不怍于人。不管世事怎样反复无常,只要你心静如水、襟怀坦白,就不会愧对他人。

人都是赤条条地来到这个世界上,又手握空拳、一无所有地离世而去,并且终将化为尘土。因此,你不必渴求生活的至善至美,凡是生活赋予你的,你都要欣然接纳,不要去追求那些可有可无、并不影响生命内涵的东西。

心静如水,你可以感悟到“猝然临之而不惊,无故加之而不怒”的悠然;心静如水,你还可以拥有“不以物喜,不以己悲”的洒脱;心静如水,你就可以玉树临风、泰然自若。

然而,心静如水,不是消极怠世,也不是逃避现实、漠对人生,而是在纷杂的尘世里,为自己留下一片纯净的心灵空间,不管是潮起潮落,也不管是阴晴圆缺,你都可以进退自如、轻松自如地走好人生路。

但是,在这个世界上,懂得进退之道的人并不是很多。很多时候,屈而让人,在历史上许许多多英雄人物的眼里,是以退为进的一种策略。

晋文公重耳,可谓是这方面的高手。运交流亡的重耳,身为晋国公子,在成为晋文公之前,曾辗转到了楚国,楚成王待他如同国君。重耳言行举止,莫不细致小心,在楚王面前,更是谦恭有加!因为重耳深知,自己的处境十分微妙,稍有不慎,回晋之愿,或许就是南柯一梦了。

有一次,楚成王设宴招待重耳,在宴席上问重耳道:“公子回到晋国,有朝一日当上晋王该怎么谢我?”

重耳沉思良久,答曰:“托您的福,如果我返回晋国,有朝一日若有两国不幸交战的局面发生,我将后退九十里回避楚王,以报答楚王的款待之情!若这样做还不能令楚王满意的话,重耳也就无话可说了。”

公元前632年,已当上晋国国王的重耳,采纳中军大将先轸的意见,成功地离间了楚与齐、秦的关系。楚国恼羞成怒,派大将尹子玉率大军北上,旗帜鲜明地征讨晋国。晋文公重耳见楚军逼近,便下令撤退九十里。很多将领对此十分不满,认为楚军远道而来,已十分疲惫,晋军以逸待劳,应该迎头痛击才对。

大臣狐偃见许多部将都心存疑惑,就对他们解释说:“国君后退九十里,是履行以前许下的诺言,倘若一国之君说话不算数,是会被天下人笑话的。”

其实,重耳正是用后退之法,激起晋军将士的愤懑,从而增强斗志、达到鼓舞士气的目的!同时,避开楚军锋芒、提升楚军骄傲自大之气,然后选择有利的天时地利的条件同楚军会战。

楚军统帅尹子玉见晋军不战而后退,认为他们是望风而逃的懦弱之军,于是率领楚军紧追不舍,且一直追到城濮。等他反应过来,早中了晋军的埋伏。城濮一战,晋文公重耳大获全胜。

由此可见,退虽然为屈,但在屈后,可能会有大获全胜的伸。

常言道,逢桥须下马,过渡莫争船,同“人在屋檐下,不得不低头”的道理一样,无论是谁,身处该退该让该屈之境,就不能急进急争急伸。

今天的人们,在各行各业之中,所面临的实际情况不同,屈伸之由自会各异。但是,万变不离其宗,在“伸”起来困难,并还可能出现危险与祸患的时候,就得先屈。

在可伸也可屈的时候,我们的主张是避伸而就屈。从某一方面说,伸是显,屈是隐。显则招人注意,招人注意则容易遭受到攻击,遭受到攻击就存在失败的可能。而隐则易让人忽视,被人忽视就有宁静,在宁静之中,修身养性、积蓄能量,在日后可能会有大伸。

一般说来,深事深谋,大事大谋,差不多皆成在屈中,而人在伸时,大多只谋一些小事浅事。自古及今,谋计谋略,贵在此人想得远想得深!己之所想,是人之所想不到的;己之所看,是人之所看不见的;己之所谋,是人之所谋不到的,这才是大计大略。

有屈而先有退,有退而先有让。在特定的情况下,让就是智、让就是勇、让就是伸!当然,让,更是一种忍。

面对高位,常存平常心。对于大多数人来说,平日间所要面临的,只不过是一次出国旅游观光的机会,只不过是一次由科员升为科长的机会,只不过是一次由助理升为经理的机会,只不过是一次由临时工升为长期工的机会,等等,细想一想,为了此类的“伸”机,有必要与同事争得脸红脖子粗吗?有必要与朋友打得鼻青脸肿吗?遗憾的是,如此的事情却经常发生在我们的身边。

退一步海阔天空,退两步利己利人,退三步与世无争。无争不是无能,无争是一种大屈,在大屈之后,就会有成功的大伸。

孔子说:“小不忍则乱大谋。”其意思是:一点点的小事发生在自己身上或是自己眼前时,都不能忍让,肯定会搞乱大的计谋。

匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,只不过是可怜的匹夫之勇,结果往往会铸下大错,原因就在于不懂得让和忍。

《水浒传》里的黑旋风李逵,心地善良耿直,却就是暴躁的性情不改,头脑易发热,芝麻点大的小事该让不能让,结果自吃苦果不少。比如说在浔阳江中,他被浪里白条张顺灌了一肚子的江水,就是因他不能忍让一点小事并一味逞凶引起的。

事实上,对于今天的许许多多的人来说,忍与让的字眼在其行为的字典里,早已无法找到,这是一个十分危险的信号,若不尽快将这两个字补进我们行为的字典里,并掌握与运用,自食苦果的日子就会到来。