书城文学水浒人物品评录
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第4章 虎头蛇尾的史进

史进是谁?不读《水浒传》肯定不知道此人。

史进,本是一个富家子弟,衣来伸手,饭来张口,生活安逸,无忧无虑,他或许能成为温室里的花朵,长成贾宝玉那样子的,文质彬彬,吐气如兰,喜欢在女孩子群里扎堆儿。可是他没有,他的绰号,九纹龙。听听这绰号,他注定与贾宝玉那样的性格无缘了。他自小喜欢练习武术,喜欢得不行,属于上瘾、中毒过深那一类。功夫是真下了,也刻苦,肯定属于冬练三九、夏练三伏那一类。可惜,他练习得不怎么样,没长劲。这没关系,他家有钱啊,请家教。于是,史家也花钱请过七八个师傅搞家教(其中还有打虎将李忠),乱七八糟的花拳绣腿也学了不少。一条哨棒也舞得跟“风车儿相似”,可是,中看不中用嘛,好本事就硬是没有练出来。由此看来,这请家教也不是什么保险的事儿啊。谈歌有一个同学,他儿子总是想考进一所重点大学,家教可真是请了不少,光谈歌知道的就有七八个,谈歌还帮着介绍过一个呢,钱也没少花,这孩子也真是下苦工夫学习了,可是这孩子复读了三年,连考了三年,就是没考上重点大学。最后家长也泄了气,算了,算了,也甭重点了,考哪儿算哪儿吧。这孩子就考进了一家省内大学,总算是拉倒了。这孩子有点儿史进的悲剧了(史进耶?使劲耶?)。看起来,学习上下工夫跟最后的效果,有时真是两码事啊。

由此说,有志者事竟成这句话,猛一听挺上劲,挺鼓舞,挺提气儿,可仔细分析,却透着虚乎,不可全信。写到这里,谈歌讲句闲话,在中国目前通行的应试教育面前,并不是所有的孩子都能证明自己的能力的。有人就适合这种考试教育,有人就真不适合。目前国家也没有别的办法,总得有一个评判标准啊!家长们还真别把孩子挂在这一棵树上吊死。其实,高分低能的例子并不少。孩子们考不上什么重点大学,也并不见得一辈子就没戏了。谁都知道,古往今来的许多大人物,并不是什么重点大学毕业出来的,不也照样成就事业吗?

咱们接着说史进吧。也算是老天爷开眼啊,史进有福气,至少比一千多年之后,谈歌这个同学的孩子有福气,他竟然认识了王进。王进是谁啊?了得!这位王进先生是皇上身边警卫部队前任教官(禁军教头)。其实,史进得感谢高俅先生,如果没有高俅先生,史进根本没有可能认识王进,更不要提跟着王进先生学习什么武术了。王进是禁军的高级教官,你史进想认识就能认识得了吗?你就是慕名而去,人家也没有工夫见你啊。这下可好,王进晦气了,你史进福气了。

王进怎么会跑到史家庄来了呢?唉,简短截说吧,王进的工作本来干得好好的,可是祸从天降。新任的顶头上司高太尉,过去跟王进家里有点儿过节儿,上台之后,就先报私仇,非要整治他,今天当众点名批判你,明天就兴许捏造个罪名把你送进牢里呢。官大一级压死人啊。我惹不起还躲不起吗?王教官只好离任逃匿了,中途投宿在史太公家,偶然看到史进的武艺不中用。王进是一个有良心的人,大概也是为了报答史太公的热情招待之谊,便用心教了史进半年时间(估计王先生的食宿费都被史太公免单了,王先生肯定不会白教啊。这回可是送上门来的好家教啊),史进跟着王进老师认真学习了十八般武艺。还真是出息了。看起来,天下真是没有笨学生,只有笨老师。要是想提高学生的学习质量,还得从老师抓起啊。谈歌的儿子上小学三年级的时候,他们班里的考试水平,总是排在全年级最后,班里学习成绩最好的学生,也就是一两个,可拿到外班去比较,也只是中等水平。气得班主任总开家长会,学校要求家长们抓紧学生们的课外作业,弄得家长们一个个灰头土脸,全无光彩。时间长了,这样的家长会总开,家长们都开始怀疑自己的孩子是笨蛋。可是,细想也不对啊,一个笨蛋,两个笨蛋,不能全班四十多个学生全是笨蛋啊!后来,家长们明白了,得换班主任,于是,找校长,一齐找。校长扛不住了,就换了班主任。果然,全班的学习成绩都上去了。这又是一个只有笨老师,没有笨学生的当代例子。此是闲话。打住。

生活的经验告诉我们,很多人落后挨打的时候,倒是挺老实。可是,往往禁不住自身水平的提高。要是没本事,倒是老实厚道些。有点儿本事,常常就盛不下了,就得耀武扬威了。这句话用在史进身上,真是一语中的。

有了本事的史进,从此便是蛮横了起来。他仗着这一身从王进先生那里学来的好本事,跟少华山的土匪们开始持强硬态度,对着干!为了提防土匪骚扰,保卫村庄,他成立了民兵武装组织,积极训练,准备打仗,有点儿村民自治的味道。这应该是利国利民的好事儿啊。可是土匪们狡猾啊。当土匪们与史进较量了一番,知道根本不是史进的对手,便磕头作揖拜史进当老大了。这一招阴损啊,是自古以来恶人们惯用的伎俩。打得过你,你得叫我爹;打不过你,我叫你爹。所以说,恶人里边绝少硬骨头,多是软的欺侮硬的怕。

史进,年轻啊,还真是不禁捧,几句话就给捧得晕晕乎乎了。于是,就跟黑道儿上的朱武、陈坚、杨春三位交上朋友了。朋友嘛,就得有来往,今天你送我点儿东西,明天我还你点儿礼物,隔三差五喝一顿儿,高兴了再搓一晚上麻将,或者再唱唱卡拉OK什么的。一来二去,史进跟他们从普通朋友进一步混成铁哥们儿了。这便要携手并肩与官府作对了。若说别人是被逼得没办法才拉竿子起事当土匪的,史进还真算不上,他是自找的。你好好过你的富裕日子不就行了嘛!不!怀藏利器,杀心自起。已经有了两下子的九纹龙,绝不会再甘于寂寞,脾气也肯定见长了。不是有人向官府告状吗?告吧!我史进就是不怕!我就是跟朱武、杨春、陈坚三个好上了,怎么着吧?打就打,一不做,二不休,索性放火烧了自家的庄子,杀退了来抓捕朱武、杨春、陈坚的官兵,上山当土匪了。这是史进走上黑道儿的开始,也是他人生中最辉煌的开端。

可惜了,史进这个人物在《水浒传》里不大出息。初读《水浒传》,总感觉史进能闹点儿什么事情。他出场很早,似乎王进这个人物的出现,就是为了给史进作铺垫的。我们不妨回过头来,再仔细分析一下书中的情节:王进的父亲王升因为在街头痛打过还没有发迹的高俅,父债子还,高俅一上台,王进便遭到了报复。谁也没长前后眼啊,王升绝没有料到高俅这种货色会当了大干部,这可给自己的儿子找了大麻烦。大干部可是小心眼儿,记仇啊!上台之后就要报复王进。别看你王进是个什么禁军教头,了得!那是在老百姓眼里。在高太尉眼里,捏死你,如同捏死一只臭虫。王进明白啊,他知道高俅上台之日,自己便到了退场之时。高领导什么阴损的事儿干不出来啊?三十六计,走为上计。跑吧!于是,王进半夜出逃,一路就到了史家庄,史进这才闪亮登场了。是啊,铺垫了这么一大堆情节,一个重要人物就应该出场了,预示着某个重要的故事就要发生了,读者可是提紧了心,一路小心仔细地读呢。可是读着读着,糊涂了。后来的史进也没有了什么重大事件。史进也没有引出什么故事来嘛。谈歌想,这应该是作者的一处败笔。费了这么多的笔墨,却没有能让史进站立起来,作者没有写好这个人物。后来史进去寻师傅王进不遇,二次再遇鲁智深,便说他回去上少华山落草。之后,也就是三山聚义了。再之后,他也就是下山在东平府里去做内应,跟一个过去相好的小姐李瑞兰重温了一下旧梦,也就被李瑞兰出卖了,弄到了衙门里受了一回大刑(窝囊了一把)。再之后,他也就没有什么戏了嘛。用戏剧家的行话来讲,史进的戏份儿不够啊。

戏剧原则是什么?如果你在第一幕里,写有一枝猎枪挂在墙上,那么,至少要在最后一幕,要让这枝猎枪打响。要不你挂枝猎枪在那里干什么呢?小说的创作原则也应该是这样,如果你让开场人物隆重登场,那么这个人物不能最后悄然无息了。说白了,你不能把笔下的人物写丢了,这是写小说的大忌。可史进这枝猎枪就是没打响。如此看起来,名著是不是也会出现破绽?写到这里,或许有读者不高兴了,你谈歌牛什么牛啊?你连名著也敢挑毛病?别误会,谈歌是在讲道理。

实事求是,史进这个人物有点儿写“瞎”了。

还有一个问题,使史进名头响亮的是他的绰号:九纹龙。此绰号是由他身上文了九条龙说起的话儿。若说史进长成这个样子,跟史太公是大有关系的。穷文富武,这是老理儿。有钱人练练武术,没有什么不好。大概富人更想长寿,为了身体好,延年益寿,多过几天有吃有喝的好日子,才练武的吧。还有一说,富人吃不了读书的苦,才练武的。有人统计,科举考中的武举人、武状元,一概全是富家子弟。这也说明了穷文富武的传统。可是,看罢《水浒传》,能理解史太公让儿子练武,可不能理解史太公如何让史进在身上文了九条龙。或许是儿大不由爹,史进背着老爷子,自己找人偷偷文了身。但是,这件事依照谈歌看来,史太公还是知道的。他同意史进跟王进学艺,证明了史太公本人就是好武之人。可是文身这事儿,史太公如何会同意儿子弄一身的龙呢?这好看吗?明明是有身份很体面的富家子弟,如何非要弄出一身的痞气来呢?

说到文身,这里边就要牵扯到文化上的事儿了。人类自古就有文身的嗜好。外国人也有。中国人也是自古就有。这里得说明一下,文什么花样,这里边可有讲究。龙是中国皇帝专用的象征,一般老百姓是不能用的。如果你真是喜欢,你也不能明白着说,你敢在衣服上绣龙吗?这是反叛,可是要灭九族的啊!可话说回来,你如果文在身上,就没有事。你看史进,就敢文龙,而且还文了九条。你早上能吃九根油条,那是饭量上的事;文九条龙在身上,这是胆量上的事儿了。还天天光着大膀子在街上晃悠,显摆啊。可也没有人去朝廷那里举报。为什么?朝廷不管这种事。至少宋朝没有制定文身图案的标准与样式。大概只要你不在身上文上反政府的反动标语,谁也不会管的。《水浒传》里的人物,除了史进文身,还有一个浪子燕青,也是文了一身好绣。别人似乎都没有提到。或者别人文的图案一般化,也就不提了。

文身的习俗,中国虽然自古就有,但是似乎过去没有推广开来。余生也晚,只是从书上看,解放前的旧中国有。比如,上海滩上那些流氓阿飞普遍文身。新中国之后,似乎没有这种风气了,反正“文革”前没有人文身。谈歌目力所及,一个都没有见过。可现在满大街上,无论男女,青少年文身的可就多了。这是不是好事?时尚?香港电视剧里的男女主角,常常文着身。谈歌怎么看也不大舒服。但是有一条可以肯定,文身者自己肯定舒服,否则人家文身干什么啊?街上打架的小痞子们,前胸后背胳膊上,总是文着飞鹰猛兽,让人看着眼晕。当然,文身是自己的事儿,可这也是社会的事儿。如果满大街都是文着毒蛇猛兽的男男女女,这是不是有点儿有碍国体啊?谈歌认识两位企业大老板,这两位带着的司机和秘书,前心后背、左膀右臂都是文着飞龙猛虎。我不知道什么样的商家敢跟这样的企业谈生意。可是人家的生意红红火火的。生意肯定兴隆啊。史进要是现在活着,肯定是保镖的材料啊。就凭这身文龙,九条!这身功夫,厉害!老板们肯定抢着要,年薪少不了。

话接着上边说,史进这个人物写得让人疑惑。史进的确是一个开笔很不错的人物,可是《水浒传》上怎么就没有深入地写写他呢?有一章写他与打虎将李忠(史进最早的师傅,本事不大,如果大,史进就不会再跟王进学什么武艺了。或许李忠真有点儿本事,要不怎么叫打虎将呢?这叫提前注册,弄得武松的绰号也得另起。不过,或许李忠真有本事,只是没有教史进。不然史进怎么会跟王进二次学艺呢?那史太公的家教钱白花了。这个人物,谈歌另有文章评论,这里不多写)一同跟鲁达(此时鲁智深还叫做鲁达,他还没有惹出人命案,出家是后来的事情)在酒楼上吃酒。鲁达跟这二位借银子,要接济一个卖唱的(这个鲁达也是,你一个人学雷锋,干吗拉上别人啊,赞助的事儿,从来就是自觉自愿的)。鲁达说:“借几钱给我,改日还你们。”史进掏了十两,拍在桌上,还表示,“还什么,算了。”可是李忠只摸出了二两银子,大概心里还老大不情愿。鲁达挺不高兴,嘟嘟囔囔嫌李忠小气,没接。其实李忠未必小气,他此时的身份是一个江湖艺人,整天价在街上摆地摊,舞刀弄枪,挣点儿银子容易吗?钱来得辛苦,自然要小气一些了。这件事倒显出史进大方了。此时的史进,还没在少华山上当土匪的首领,腰包里的银子都干净。这样大手花钱,比之李忠出手小气,更显得史进大气。这一笔倒是见了些史进的豪爽性格。

写到这里,从生活化的角度去看史进,谈歌颇有些感慨。史进,作为一个有钱人家的阔少爷,本来应该守着祖业过自己美好的幸福生活,可是他不!他偏偏一步一步地走上了反叛的道路,这里边有几分是社会的责任?有几分是自家的问题呢?我们可以设想,如果史进不与王进相识,从始至终就是那几下子花拳绣腿的三脚猫功夫,史进绝对不会最后当了土匪。当土匪是要有资本的啊。换句话说,假如你要想当一个坏人,想干一些坏事,还是要有本事的。如果你长得跟武大郎似的,在街上遇到了篮球明星姚明,你敢对他下手抢劫吗?借给你几个胆子你也未必敢下手啊。从古至今,一些富家子弟最后做出了大逆不道的事情,大都是因为仗着自己有些能耐,觉得自己有两下子了,才铤而走险的。艺高人胆大嘛。否则,他们大白天在街上遇到几个小流氓捣乱也惹不起,见着条蛇也吓得脸发白,嗷嗷叫,他们当然什么事情也干不了。史进如果是个窝囊废,他也不会与少华山那几个土匪结识,人家也不会看得起他啊。史进?哪儿冒出来的?九纹龙?你也配叫?去,一边玩儿去!

史进后来死在了征方腊的战役中,总算是有一个交代了。但终归,谈歌觉得史进是作者写得不成功的一个人物,虎头蛇尾。有点儿可惜了。

此种看法对与否,方家指正。