“旧约·箴言17∶26” 刑罚义人为不善；责打君子为不义。
It is not good to punish an innocent man， or to flog officials for their integrity。
如果惩处那些为了公义而呐喊的人，那就是暴政，是邪恶的执法。伤害正人君子就失去了社会公义，必然导致人心向背、社会动乱。
任何一个政权要想维护国家的长治久安，就必须善待百姓，多考虑百姓的利益，保护人权。孟子曾对齐宣王说：“周文王为囿，方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与人同之，民以为小，不亦宜乎？臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者，如杀人之罪，民以为大，不亦宜乎？楚灵为章华之台，伍举谏曰：夫先王之为台榭也，榭不过讲军实，台不过望氛祥，其所不夺穑地，其为不匮财用，其事不烦官业，其日不妨事务。”周文王有个很大的园子，方圆70里，里面养了各种动物。这个园子并非国王专用，而是属于公共财产，也就是现在人说的“公园”，百姓可以随意到公园里去游玩，百姓当然就不觉得它大了。齐宣王也建了个园子，要比周文王的小多了，方圆只有40里，里面也养了不少动物。可这个园子是皇家园林，不允许老百姓进入游玩，如果百姓在里面猎杀动物，与杀人同罪，这样的私家园林，再小百姓也认为大。楚灵王要修建章华台，就是国王宫殿，伍举（伍子胥的祖父）反对楚灵王大兴土木，劳民伤财，伍举劝楚灵王说，过去的国王也搞过建设，但都是修建练操场以演习军事，修建天文台以观测天象，都是为了国防和科学研究，这些建筑是必须的。尽管这些公共建筑必须建，但也要考虑到以下四个方面的问题：不能占用百姓的耕地；建筑经费不能太大，伤害到国家的整体经济；建筑规模要适度，不能影响社会的正常管理；不要在农忙时施工。