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第195章 淫荡害己身

“旧约·箴言19∶29” 刑罚是为亵慢人预备的;鞭打是为愚昧人背预备的。

Penalties are prepared for mockers, and beatings for the backs of fools。

犯罪行为往往是因为狂妄、傲慢所致,人还是要谦虚些,有所敬畏,至少要敬畏真理,这样,人生才有条轨道,在既定轨道上行驶才不会脱轨走向歧途。为了阻止犯罪,各国都制定刑法,警告人们如果做了什么就是犯罪,就要受到相应的处罚。但刑法只能起到震慑作用,它不能阻止犯罪。一定要注意,刑罚并非以怨报怨,因为刑罚是由公共权力实施的,而非犯罪的受害者;刑罚代表的是公义,对犯罪进行惩罚是正义的表现,相反,如果有人犯罪给予宽容,不进行刑罚处罚,那法律就失去了公正。

法律不要太复杂,越复杂,执行起来越有疏漏。汉高祖打进咸阳,把秦始皇的法律全部废除,只约法三章:杀人者死,伤人者低罪,盗窃者低罪。历史上不少学者提出乱世用重典,德国哲学家黑格尔认为,仅用温和的手段来对抗犯罪是没有任何效力的,只有采用强制手段,即运用刑罚才能维护人们的自由。古希腊的德拉科认为,一切犯罪都应该一视同仁处以死刑!德拉科为雅典制定了第一部宪法,这部法典相当严厉,几乎所有犯罪都判处死刑,英语词“draconian”就是来自德拉科的英文名“Draco”,指法律法规过分严厉和残酷。德拉科的法律标志着雅典法治的开端,它把当时贪污腐败的风气迅速打压下去,使人民知道了什么是正义,为公民和政府行为进行了粗略的规范,促进了社会稳定和文明的发展。