清朝时期，安徽桐城人张廷玉在朝廷担任宰相，安徽桐城还有一位姓叶的在朝廷担任侍郎一职。这两人不但是老乡，而且还是毗邻而居的邻居。
有一年，这两位朝廷官员在桐城老家的家属都要起房造屋，两家都想把房子造得气派一点，为争地皮，邻居之间发生了争执。
张家人自持宰相官大，这块地皮势在必得，于是赶紧修书，派家人专程送往北京，要张宰相出面干预。
这位宰相到底见识不凡，看罢来信，立即做诗劝导家人：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家人见宰相书信，觉得言之有理，立即把墙主动退后三尺；叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。
孔子的学生子贡曾问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢？”孔子说：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用今天的话来讲，就是宽容。张廷玉大度宽容，失去的是祖传的几分宅基地，换来的却是邻里的和睦及流芳百世的美名。
人要学会宽容。所谓宽容，就是容人，容事，就是理解，谅解，就是大度，善待。一个人活在世上，会遇到很多很多不顺心的事，不喜欢的人，如果你件件都为之气愤不满，人人都不放过，那要么会积郁成疾，要么树敌太多，生活在一个很不舒服，很不幸福的环境。
忍让宽容是中国人民的传统美德。古人有训：“得饶人处且饶人”、“退一步海阔天空”等等，均是这种精神的体现。
智者是宽容的，越是有智慧的人，胸怀越宽广，因为他明白：“宽一分是福，让一步为高。”这种态度不仅能让他人释怀，同时也是善待自己。
宽容是一种生活艺术、生存智慧，当一个人看透了社会人生之后，必定会获得那份从容和超然。
宽容是一种美德，凛然超然于狭隘、自私、固执之上，昂然的姿态让个性有缺陷的人望尘莫及。
宽容是一份接纳，海纳百川，不计前嫌，以博大的胸怀包容一切，只有能接纳世界的人才能得到世界，那些成功人士之所以成就大业，原因就在于他们懂得宽容。
宽容是一束鲜花，宽容是一缕东风，抛弃前仇旧恨，化解血雨腥风，一笑泯恩仇。真诚宽容别人的过错，无需用折磨自己来惩罚别人。宽让别人是人处世上的难得糊涂，太平安然，不斤斤计较细节、私仇，大踏步跨过情感的沟沟坎坎，无所畏惧。宽容是以慈悲的心怀悲天悯人，以爱人爱世界的大度赢得别人的景仰尊重。坦然应对生命小舟中的每一个险滩，就会融化别人冷漠的冰雪，迎来生机盎然的春天。
宽容就是对别人不苛求。常用宽容的态度对待事业、家庭和朋友，这样关系才会长久。在工作中，宽容能带来成长、壮大；如果朋友间没有宽容，友谊就不会存在；夫妻间更是如此，如果总是为小事计较不已，爱情会渐渐消失，又如何能执子之手与子偕老？一个宽容的人必定有很多朋友，而这些朋友就是他财富的一部分。
宽容需要不断反省自己，提升自己，宽容是淡化矛盾，解决问题的良策，忍一时风平浪静，退一步海阔天高。
宽容不是意气用事，不是任性胡闹，也不是一味留恋过去。而是立足当下，欣欣然面有喜色前行。得饶人处且饶人，人的生活就会焕发出新的生机。
宽容是坦然释怀，放下一切，本无明镜台，何处惹尘埃。放下，放下，再放下，把所有杂念俗事置之度外，“开口便笑，笑人间可笑之人；大肚能容，容天下难容之事”。宽容是撑船的宰相肚量。
宽容是爱过之后的感激、理解，宽容是心境相通之后的幸运、珍重。宽容别人的人是智者、仁者，被宽容的人是幸福者、幸运者。放眼世界，宽爱别人，就是宽爱自己。和自己过不去，一味较真，往往要被自己累得筋疲力尽。
真正的宽容是真诚的、自然的，没有丝毫强迫的意味，因此，没有人比宽容的人更强大更自豪。
俗话说：“吃亏是福”其实这里面蕴涵的真正内涵是宽容，用博大的态度对待他人，就等于给自己送了一份价值不菲的礼物。
生活里多一点宽容，生命就会多一份空间和爱心，生活也就会多一份温暖和阳光。
宽容乃快乐之本。对于朋友无意的误解泰然处之，友谊之树就会常青不倒；不计较同事的中伤，那么彼此之间能团结；宽容领导暂时的失察，能使工作更顺利、更协调；宽容下属无心的冒犯，会让他们从此自觉。
当然，宽容决不是无原则的宽大无边，而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大，必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人，宜采取宽恕和约束相结合的方法；而对那些蛮横无理和屡教不改的人，则不应手软。从这一意义上说“大事讲原则，小理讲风格”，乃是应取的态度。
处处宽容别人，决不是软弱，决不是面对现实的无可奈何。在短暂的生命里程中，学会宽容，意味着你的人生更加快乐。宽容，可谓人生的一种哲学。
得体淡泊，学会宽容！