由于他们的方法几乎完整地包括某些精挑细选的“断言”，“陈述”或自我暗示，大多数自我暗示的作者和教师都将自己限定于教派和深奥学派的类似方法之中，伴随着让这些话语在他的潜意识心理中留下深刻的印象，一个人会不断地向自己重复这些话语。当然，这是真正的自我暗示方法的一个重要部分，但是，为了获得最好的效果，也要包括其他的特性。一个人有机械地自动叙述“我是这个”或“我是那个”的危险。有一种习惯思维，倾向于接受断言或陈述，并且继续习惯性地重复它，就像鹦鹉的毫无意义的重复或留声机的机械的复述一样。与此相同，断言无法对潜意识的大脑产生动力，其结果是，无法取得清楚和清晰的印象。而变成习惯的过程，就如一种现象，这种现象是大脑拒绝对来自持续的习惯性噪音或声音产生印象，而只注意到自此产生的变化。为了在塑造性格这一工作上是完全行之有效的，必须以能够唤起关注和兴趣的方式来做出断言，而且断言也必须伴随着相关的行动。必须有所看到的和所做到的以及所说的。最好的印象是这样获得的：（1）说，（2）看，以及（3）行动和作为。让我们来考虑一下这三重方法。
首先，我们一直认为，有比熟悉的“我是这个，或那个”更好的述说或讲述断言或自我暗示的方法。我们已经发现，一个人越接近完美地发挥暗示者和被暗示者的双重作用，其效果越好——留给潜意识大脑的印象越清晰。从而，一个人应该致力于“同自己谈话”，就好像他在同另一个人讲话一样。他应该努力给自己各种准确的暗示，就好像他在给另一个人暗示一样。无论精神上的运作细节是什么，事实是，通过这样做，他将能够获得一个比“我是这个或那个”形式的断言更清楚、深刻和持久的印象。事实上，我们认为，总的来看，“断言”的想法也可能在自我暗示的实际工作中被抛弃，并且“我”这个人应该实际暗示给他自己这个“我”。让它成为暗示，而不是断言。
在对你自己提供暗示的时候，你应该对你自己讲话（当给予暗示的时候），就好像你正在对第三个人讲话一样。代替说“我是勇敢而无所畏惧的”，你应该对你自己做如下的暗示：“约翰？史密斯（当然，这里使用你自己的名字），约翰？史密斯，你是勇敢而无所畏惧的，你不惧怕任何事情，每一天你都赢得勇气和胆量，变得更强大、更强大、更强大，等等。”你知道这意思了吗？现在尝试两种方法，尽可能强有力地说“我是”，然后，对你的潜意识说“你是”来尝试最强的暗示效果。想象你正在暗示另一个人，你非常想塑造和使他变得坚强。你将发现在你面前正打开自我暗示的一个新的领域。需要一点点技巧，但是一些试验将显示给你这种改善过的方法的价值。同“约翰？史密斯”谈话，就好像他是一个完全不同的人。告诉他，你希望他做什么和成为什么样的人，以及你期望他如何行事。你会惊讶地看到潜意识的心理是多么的顺从。
以下一个出于我们早期工作的例证将会告诉你，通过自我暗示实施的一个“标准”治疗：“假设你想培养勇气，来代替已经如此困扰你的恐惧思想，？？你希望使用自我暗示。你记得，旧的方法是对你自己说‘我是无所畏惧的，等等’。对待你自己的新的方法是，想象你正在对其他的某个遇有同样问题的人实施暗示治疗。坐下，对你自己实施通常的治疗，想象你，这个人，正在对‘我’或个人施行治疗——中央大脑正在对你，这个个人的约翰？史密斯的部分施行治疗。你看到了吗？这个个人（就是你）对‘约翰？史密斯’这个人（你的潜意识的自我）说‘在此，约翰？史密斯，你必须振作起来，做得更好。你是无所畏惧的、无所畏惧的、无所畏惧的！我告诉你，你是无所畏惧的！你是勇敢的、无畏的和自信的！你不惧怕任何事情！你是有信心的和有自立能力的！你充满坚强、积极的思维力量，你将展示它——你会一天天地变得越来越积极！你此刻是积极的——你听见我说的吗？积极起来，就在此刻，我说，积极起来，就在此刻！你此刻是积极的、无所畏惧的、有信心的和有自立能力的，并且你一天天地越来越如此。现在记住，你是积极的、积极的、积极的——无所畏惧的、无所畏惧的、无所畏惧的’等等、等等、等等。你将发现，用这种方法，能够使你将积极的暗示倾倒给能够感受潜意识的大脑——即约翰？史密斯那部分的你接受各种印象，就好像有两个人而不是一个人”。这并非幼稚，也并非仅仅是玩笑——它是一个基于最佳的心理原理的过程。你将会惊讶地发现，通过片刻地遵循这样的方案，你可以如此轻松地“不断驱使你自己”。
在紧接着的一章里，我们将提供给你一些运用上述方法的自我暗示的特殊实例。要获得对你自己实施暗示的技巧，你将需要做大量的自我提高的工作。
自我暗示改善方法的第二步包括我们所称的“想象”，它包括，按照你希望在你自身所开发的品质来形成你自己的心理影像。按照你的意愿，你取得越清晰的自我心理图片，伴随着自我暗示的印象就越深刻和清晰。这一解释基于这样的事实，即理想倾向于客观地具体化。我们倾向于朝我们的理想上发展，这是一个心理的事实。一种理想就是一种心理模式，在此基础上，塑造了我们的个性、行为和日常生活。遍及我们心理之窗的事物就是我们向往、要奔赴的事物，许多人凭着忠实地信奉某些牢固地置于脑中的伟大理想而获得了生活中的成功。虽然并不了解其心理原理，但是这却得到了所有道德学说和宗教的认可。年轻人接受教育，要将一些伟大的榜样作为理想——一些宗教和世俗的历史上的伟大人物。基督徒接受教育，要以他的信心的缔造者的伟大理想为榜样。天主教的孩子接受教育，要思考圣人和教会的虔诚之父们的生活。在所有宗教中都是如此，并且形成了宗教生活中的巨大动力之一。我们学校的孩子们接受华盛顿、林肯和其他爱国志士的生活的引导。维多利亚女王的私人生活模式激励了半个多世纪的英国社会生活，并且它的影响仍然存在。瑞士人深受威廉？退尔（威廉？退尔，14世纪，领导瑞士民众反抗奥地利残暴统治的民族英雄。）的理想的鼓舞激励。日本人的国家理想是沿着积极地激励那片土地的年轻人的方向发展的。像个人一样，国家倾向于理想。这是我们建议你按照你自己的意愿，在你自己可见的心理影像中，使你自己理想化的“原因”。牢固地把握你的理想，你会像它一样成长——物质现象紧随者精神的理想化。
这种自我暗示方法的第三个方面包括表现你希望完美的部分。你不仅在排练方式上，获得实践以及重复的暗示的收益——而且这方面也涉及一种心理规律。就像思想倾向于形成行动，行动也倾向于影响思想。让我们引述有关这一话题的一些权威的论述。哈勒克教授说道：“通过抑制情感的表达，我们经常使它窒息；通过引导情感的表达，我们经常引起它的相关情感。”威廉？詹姆士教授说：“拒绝表达一种热诚，它就会消亡。在你发泄你的愤怒之前，数十下，这好像是很可笑的但却能控制你。用吹口哨来保持勇气不仅仅是修辞手段。另一方面，整天闷闷不乐地坐着，以沮丧的口气叹息和重复每件事情，你总是徘徊在忧郁之中。在道德教育方面，没有比这个更有价值的戒律，就如我们所有经历过的人都知道：如果我们希望征服我们自身所不期望的情感倾向，我们必须努力。首先是近乎残酷地经历那些我们希望培养的相反性格的外表的活动，舒展眉头，明亮眼睛，挺直胸膛，蜷缩背部而不是身躯的前部，高调地说话，经受友好的赞叹，如果这没有逐渐融化的话，你的心必然是冷漠的。”
下面的引文来自伍兹？赫赤森医生近期的一篇文章，该引文分析了身体状况对精神状况、心情和个性的影响问题：“如詹姆士教授所建议的，在什么程度上，肌肉收缩能够通过在身体上的细小随意的肌肉群上所做的精巧和细小的实验而轻易地检测出来。选择你在屋中静坐的时候，远离所有可能干扰的思想和影响。然后，站起来，摆出一种舒服的姿势，眼往上看，定睛在那个位置三十秒。你立刻本能地意识到有一种朝向恭敬、虔诚、沉思的意念和想法的倾向。然后向旁边转眼睛，通过半闭的眼睑直接看右边或左边。在三十秒之内，你脑中自然地浮现怀疑、忧虑或厌恶的影像。向一边转你的眼睛，再轻轻地向下，就会自然产生嫉妒或轻率的暗示。向下盯着地板，你很可能陷入幻想或空想。”贝恩说：“如果我们的身体保持被动消极的话，我们大多数情感其实是同并不存在的情感表达紧密相连的。”莫德斯里说：“特殊的肌肉活动不仅代表着激情，而且确实是它的基本部分。如果我们尝试，通过一种激情表达的固有特性来唤起头脑中不同的一种激情，我们发现这样做是不是不可能的。”
鉴于上述的事实，你是否看到在自我暗示中，行动同说和看相结合是重要的？抓住机会，将你希望发展的部分付诸行动，尽可能经常地显露你希望塑造和开发的行为和品质。练习、练习、练习；实践、实践、实践；排练、排练、排练！让你的思想显露出来，并付诸行动。因为，你不仅通过如此行动来开发思想和想法，而且你也获得身体状况对心理影响的优势。如果你握紧拳头沿街而行，你很快就会感到自己脾气很坏，而且好斗。如果你紧皱眉头，你很快就会有一种易怒和急躁的感觉，并会对你周围的人流露出来。面带微笑引发“微笑的感觉”。它总是身心之间的行动和反映。利用生命的这一规律，在你的自我暗示的工作中充分地利用它。
在接下来的两章所给的建议中，一定要记住行动和想象必须总是伴随着推荐给你的口头暗示。不要满足于暗示自己你希望开发的品质，而是要使它们具体化成一种理想，随后，尽可能地经常在实际的生活中演练它们。伴随着你希望开发或获得的心理品质，来培养身体的特性。通过私下地演练这些品质，你将会弄清楚这些身体特性是什么——然后，实践它们，直到它们成为你的，最终养成长久展示它们的习惯。你会对这种反射作用或身体对心理的影响感到惊讶。这一点经常被教授自我暗示的教师们所忽略，但它确实是最重要的。我们坚信，你将赋予它应得的重视。
本章要义
1．有一种习惯思维，倾向于接受断言或陈述，并且继续习惯性地重复它，就像鹦鹉的毫无意义的重复或留声机的机械的复述一样。
2．在对你自己提供暗示的时候，你应该对你自己讲话（当给予暗示的时候），就好像你正在对第三个人讲话一样。
3．自我暗示改善方法的第二步包括我们所称的“想象”，它包括，按照你希望在你自身所开发的品质来形成你自己的心理影像。按照你的意愿，你取得越清晰的自我心理图片，伴随着自我暗示的印象就越深刻和清晰。
4．不要满足于暗示自己你希望开发的品质，而是要使它们具体化成一种理想，随后，尽可能地经常在实际的生活中演练它们。