一篑亏功 圣陵失宝 浃旬有难 古墓羁身
其实当初胡嘉向赤身教主鸠盘婆借宝时，那六面玄阴神幕已然赐给她门下两个最心爱的女徒金姝、银姝。鸠盘婆见胡嘉再三苦求，虽命借与，却未全给。原来金姝、银姝自从那年奉了师命，去应毒龙尊者邀请，行经青螺峰红鬼谷外，被绿袍老祖擒住，要生吃人心人血，不是五鬼天王尚和阳搭救，几乎裂腹惨死。逃回去便向师父哭诉，力请报仇，鸠盘婆只说不是时候，执意不允。后来藏灵子向绿袍老祖寻仇，正斗得不可开交，红发老祖随后赶到，用天魔化血神刀将绿袍老祖劈入阵内，相助三仙二老火炼绿袍老祖，仇已有人代报，才平了气。由此对各正派中人生了好感，对各左道妖邪转成厌恶。当时师命难违，勉强应允，留起两面，只借了四面。人去后，对鸠盘婆说：“胡嘉不可深信，既恐久借不归，又恐为正派人所破，不愿师传至宝毁损，故而将两面主幕留下，以防万一。”鸠盘婆当时还数说了二姝几句。
胡嘉借宝到手，炼成魔阵，再寻敌报仇时，凌雪鸿业已转劫。一晃多年，老防仇人托生再出，一直也未归还。这次因许飞娘说仇人转生，更名杨瑾，仍在芬陀门下，比前还要厉害得多，最好将那两面主幕也借了来，方为万全。二姝因他屡次推托不还，本就不喜，常向师父絮聒，哪里还肯再借。鸠盘婆虽因以前与神尼芬陀有小嫌隙，打算借刀杀人，但极溺爱二姝，视为本派传人，二姝不借，振振有词，也就听之。杨瑾哪知底细。
胡嘉初会杨瑾，把四面玄阴神幕已都使出，未始不想到还有缺陷。嗣见杨瑾一味不停前飞，地下面已施有禁法防敌土遁，也就没有在意。及至金精神臂一飞出去，杨瑾正将法宝分别施展，忽见一团黄烟裹住一只数亩方圆的大手，自阵底一面飞至，意似抓取宝物。杨瑾虽然两世修为，博闻多识，这东西却未见过。自己又陷重阵，妖人相持二日之久，才行发动妖法，情知来意不善，不敢大意。忙即运用玄功，一指般若刀，冷森森一道银光，如匹练般刷地带起破空之声，飞将上去。眼看两下里迎在一起，就要绞上，那怪手的五根长大手指倏地一掣，黄光闪过，竟自隐去。般若刀把后半截手臂绞住后，手指重复出现，不住屈伸，做出攫拿之势，仍旧飞来。银光虽将后面手臂缠紧，却斩它不断，只不过来势缓了许多。
方才明白胡嘉用意，是因见自己有佛门诸宝护身，万邪不侵，虽然暂时困住，要想成擒，却是万难，这才施展极恶辣的妖法，意欲从宝光层里穿进，将自己抓入阵底中去。这条怪手臂，必是他本身真元所化，般若刀乃佛门降魔至宝，竟会阻他不住，足见厉害非常。万一法华金轮再阻他不住，便非失陷在妖人手内不可。这时身外许多天魔舞蹈方酣，淫情怪相，越出越奇。那怪手也越飞越近。妖人全阵逐渐发动，鬼声啾啾，此应彼和，加以阴风怒号，惨雾弥蒙，越觉景象凄厉，声势骇人。杨瑾又将剑光飞出同敌怪手，可是仍像般若刀一样，只管纠缠，依然无效。法华金轮要用来护身，又不敢轻易离身放出。当这危机四伏之际，杨瑾心里一着慌，神微疏懈，遁光一慢，前面阵底便凑了上来，相距不远，同时上面那条怪手臂也已当头抓到。如非金轮妙用，杨瑾机智神速，纵有金轮护身，不被那只怪手抓住，再稍缓须臾，略近前数丈，必被阵底玄阴之气吸进去无疑。
杨瑾见势不佳，不禁大惊。不顾再运用上面飞剑、般若刀，连忙加紧催动遁光，好容易退到原地，相隔玄牝之门较远。那只怪手已伸入金轮光霞之中，想也尝着一点厉害，微一接触，便即退缩了些，退时并没有进，人已吓了一身冷汗。杨瑾自遇了这一次险，心中忧急，元神没有先前能够镇摄，以后形势越坏，好几次都几乎被妖人用长地之法摄入阵底。知恩师连日正在紧要关头，不能分身来救。再不设法行险，定遭毒手。寻思未已，倏地又飞近阵底，相隔玄牝之门不过丈许。那只怪手，也改了方向，由上而下，从侧面抓来。一时情急，知难幸免，便不问青红皂白，忙暗施展天龙遁法，一手掐诀，一指法华金轮，一面招回飞剑、般若刀，百丈精光霞彩，飙飞电转，护住全身，直往地层下面冲去。胡、毕二人在山顶上眼看得手，忽见杨瑾连人带宝往下一沉，金霞疾转处，地面禁制全破，沙石旋飞，宛如狂风卷雪，四散纷飞，转瞬陷一深穴，敌人随光同隐，转瞬不见。连忙飞身追下，已自无及。
杨瑾原不知下面一层有无玄阴幕阻隔，这时危机瞬息，急不暇择，以为入地虽是一样涉险，难以脱走，但有诸宝护身，不致立受侵害，总比被怪手抓住，或被玄牝从门吸入要强一些。等到冲入地内，敌人颠倒五行来困之时，再打主意。不料地面禁制被法宝一破，下面并无阻隔，无意出险，惊喜交集。立即催动遁法，穿行地底，估计出了阵地，方始上升。回首遥望敌阵之上，妖云弥漫，相隔甚远。料他追赶不上，径催遁光，往圣陵飞去。心想：“途中虽受妖人阻滞，延误了两三日，总算脱身还早，仍在恩师所说三日之内到达。连恩师那般玄机妙算，也只算出圣陵应在这三天中开放，并没算出准日。此番到了圣陵，如恰在最后一日开放，自然是刚刚赶上，再好不过；即便在恩师所说三天限期中的第一天开放，这相隔万年的事，妖尸也未必能算准时日到达，分毫不差。”故仍满怀希冀之想，一面催着遁光，破空加速前进，真比掣电还快。
杨瑾飞行迅速，一射千里，不消多时，便离圣陵不远。前望桥山顶上，一座圣陵矗立在斜阳丛树之间，四外荒寒，寂无人烟，静荡荡的，不似有甚朕兆。一会儿飞到山脚，为表虔敬，便将遁光按落，先朝圣陵下拜，叩祝了一番。然后遁山而升，沿途也未看出有人来过之迹，愈发心喜，以为不致误事。及至到了陵前，二次跪拜通诚，默祝起身。因已到迟，不等子夜，试用天龙遁法，由地底往陵中小心行去。见地下并无阻隔，知圣陵已在到前开放，来迟了一步。万年异宝，得失关心，忍不住心头怦怦跳动。又进丈许，略微上升，走入了直达内寝的一条长的甬道。石路修整，石壁坚硬，宝光照路，尽可通行，便收了遁法，顺路往内寝跑去。再行里许，便达内寝，石门大开，内中光焰荧然。又跪下来，虔诚通白了一番。取出大衍神符，正要往寝门中走进，忽见壁间有几点金红光华闪亮。近前一看，乃是几支宝箭，箭镞长有二尺，业已没入石里，有的钉在壁间，有的斜插地上，每支长约丈许，全杆乌光铮亮，朱翎钢羽，掩映生辉，形式奇古。箭柄上发出碗大的金光，箭镞未没尽处，光赤如火。
在陵外甬壁间共是四支，射处石都纷裂，溅散满地，看神气似刚射出未久，知是内寝中埋伏的神箭。如无人偷入，触动玄机，决不至于发射。当下便料到要应恩师前言，被妖尸捷足先登，把来时高兴，无形中打消一半。再往前时，那神箭竟到处都有，四处散射，不下四五十支。算计那箭发射之时，必然猛烈。只是途中不见来人受伤痕迹，圣陵异宝多半失去。懊丧之余，尚存希冀，便在寝门外又跪拜通诚了一番，方行起身走入。发现神箭之后，恐陵内或许还有埋伏，愈发戒备前行。才一入门，便闻异香。那座内寝广约八九亩，形式正方，四壁雕刻着许多战迹。迎面一座数丈长方的石案，上设樽俎鼎彝之类的祭器。案前地上，有九座大鼎。两旁一面一个大油釜，釜中各有一朵万年灯，灯油还存大半，光焰停匀，静沉沉的，高达尺许。圣帝真灵，便停在案后石榻悬棺之上。杨瑾满腹虔敬，不敢谛视，只觉身材奇伟，没有看见面目。灵前及左右有好些顶盔披甲、执戟佩弓的卫士端然正立，服饰奇古，身材高大。先还当是木石制成的古俑，再一审视，个个神态欲活。除因年代湮远，身子已与木石同化外，一切均与生人无异，才看出都是当时效忠自殉之臣。端的是庄严肃穆，别有一番景象。
这时杨瑾虽知事前有人来过，圣陵至宝十有九已被妖尸盗走。但是内寝尚有其他埋伏，神箭威力厉害，或许能将妖尸惊走，心中尚存着万一之想。及至照着芬陀大师所说，敬谨戒慎着走向五鼎后面藏宝之处一看，那两件圣陵至宝早已不翼而飞。失宝之事，原在意中，虽未过分惊愕，却是悔恨非常，不该不守师诫，苦追穷寇，以致白费许多心力。此去白阳山向妖尸取宝，还不知要有多少险阻艰难。正在寻思懊丧，转身时不小心，身子将灵前长案碰了一下。立时一阵香风过处，隐隐听得四壁金铁交鸣之声，灵前执戟卫士跃跃欲动，面上似有怒容。恐渎圣灵，不敢再延时刻，连忙倒身退出。到了门外，又恭恭敬敬跪祝了一番，四壁金铁之声方始渐止。等将甬路走完，方要行法破土上升，前面宝光照处，忽然瞥见甬道入口处壁间挂着一个柬帖。
取下一看，乃是追云叟白谷逸所留。大意说：因受东海三仙诸道友之托，得知妖尸和杨瑾竞向圣陵取宝，先到先得之事。偏生群仙都在这些日内有事不能分身。追云叟也是如此，为了杨瑾，还少了许多修为，特地丢下一半功行赶来，已被妖尸捷足先登，在杨瑾到的前两日，圣陵刚开放的下半夜，将至宝盗走。知杨瑾随后必到，但是此时尚有他事，不是见面时机，留此代面。请杨瑾乘着妖尸宝刚到手，不能深悉其中妙用，速往白阳山一行，虽难免旬日困身之厄，终必得手，自己也要随后赶去相助。杨瑾一算时日，如在岐山陷入魔阵的前半日就从地下行法遁走，还来得及，可以赶上。先是疏忽，轻敌吃亏；末后却受了谨慎的害，万想不到胡嘉地底下没有埋伏玄阴神幕。这一阴错阳差，全功尽弃，后悔已自无及。难受了一阵，无法，只得重振精神，驾起遁光，往白阳山飞去。
剑光迅速，一路并无阻隔，不消半日，飞到妖尸无华氏父子的墓穴外面落下。这时已是第二日的晨间，朝暾融融，正照谷中，树色山光，秀润欲滴。杨瑾心事在怀，无暇留连景物。因穴中情形已承芬陀大师解说过，心里一忙，略一端详内外形势，看看有无妖法埋伏，便往洞中走进。原意潜踪深入，先窥好虚实和藏宝之所，盗出圣陵至宝，再和妖尸动手，以免又再疏忽，应那旬日困身之厄。偏生数有前定，一任杨瑾事前打算得好好的，中途仍生变故。几致祸遭不测。