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第52章 修道亦有报国心,道长含辱答倭寇

一行人等终于在花老白累死之前来到了太昊陵。大贺前殿后院转了一圈,忽然发现主殿东西两侧建有几座道观。他仔细地一座座地看过去,见西侧有三清观、玉皇观、女娲观、天仙观,东侧有老君观,岳飞观、元都观。

大贺奇怪地问:“这个,什么的干活?”花老白很客气地说:“太君,这个是道观啊。”大贺疑惑地问道:“你的胡说的干活!本将对中国还是很熟悉的,道观是道教的庙宇,怎么会建在太昊陵里?”花老白说:“这我倒说不清楚。太君您别着急,我去问问老道,附近的道观都关门好长时间了,就一个三清观还开着。您别急,我这就去。”

花老白正跟大贺说话,孙连生道长溜溜达达从道观里走了出来,一看花老白,再看看大贺和跟着的日本兵,心里就明白了几分,他并没回避,而是继续向前走过着。

花老白一看孙道长走了出来,一副狗仗人势的样子走了上去,趾高气扬地对孙道长说:“老道,你看见太君怎么不行礼啊?”孙道长没有理会花老白的奴才嘴脸,一脸平静地说:“无量天尊——贫道眼中只有求仙问卦,发愿施舍之人,并没有高低贵贱之分,更提不上行礼了。”

花老白正要说话,大贺说话了:“道长的,您的好,我是大日本帝国刚刚进驻淮阳的大贺中将,我们大日本帝国——”“是来帮助中国,是要建设大东亚共荣圈的,”花老白赶紧接着说。孙道长俯身低声问花老白:“你自己信吗?”花老白一脸无谓,“不信呗!”转脸他意识到自己说错了话,赶紧大声说:“你少废话,听皇军训话。”

大贺有点恼怒花老白的多嘴,看见孙道长悄声跟花老白说话,又十分好奇,就对孙道长说:“道长,我对中国文化十分的感兴趣,希望您给我们介绍一下太昊陵,谢谢您。”

孙道长脑子飞快地旋转,心里划上了小九九:看来淮阳已经被日军占领了,如果现在不听这个日本人的肯定是死路一条,关键是自己死了也不能为抗日作什么贡献,自己死了不要紧,道观里还有好几个徒弟呢,再说,太昊陵附近的百姓还等着我给他们治病呢。

孙道长决定先咽下胸口的恶气,他一脸平静地说:“好吧,我就带你们在太昊陵里走走。”

孙道长一边带路一边对大贺说:“我们淮阳古代被叫做宛丘,也叫陈楚,还叫陈州,淮阳的附近就是道教的始祖老子的故乡鹿邑。太昊陵现在的建筑大部分建于明代,清代的时候又建造了一小部分,三清观是太昊陵里最古老的道观,大概建造于明朝天宝六年,也就是公元1462年。”

大贺恭敬地说:“道长真的是博学的多才,那您能不能为我介绍一下道教的东西啊?”

孙道长慢条斯理地说:“道教是汉族特有的宗教,也被称为国教,道教崇尚神仙信仰,很多修道之人认为,天地的主宰者为神,不死的长生者为仙,在道教未创立之前,神和仙本来是两个独立的概念,道教创立之后就把神和仙合为一体了。再说,你们东瀛也有神仙啊,想当初,徐福出海求仙,去的就是你们东瀛。”

大贺听孙道长提到了自己的国家,得意地点了点头。

孙道长又继续摇头晃脑地说起来:“这道教所供奉的神仙可不是一般的神仙,而是现实生活当中的精英人物的完善与浓缩,其他宗教的神仙都是异于常人,但是道教的神仙确实跟常人的外形类似却能够与天地同寿,与日月同辉,在拥有无限生命的同时,也可以拥有神奇的法术,甚至能够无限穿梭于宇宙天地之间。道教典籍当中记录的神仙就有700多位,几乎可以说是所有宗教当中神仙数目最多的。”

大贺听得有了兴趣,问道:“在道教当中,什么东西可以成为神仙呢?”孙道长说:“道教倡导万物皆有灵性,无论你是日月星辰,还是风雨雷电,无论你是山川大河,还是金木水火;无论是草木树石,还是虫蚁鸟兽;无论你是花脸狗熊,还是人物英雄;无论有没有七窍,都有灵性,经过修炼,都可以成佛成圣。”

大贺听了说:“道教跟我们大和民族是一样的,都是热心地,博爱地,如果没有我们大和民族的博爱,我们也不会千里迢迢地跑来帮助你们建造大东亚共荣圈。”

孙道长听了这话,差点恶心得吐了,心说:你们可真行啊,拿起嘴来就说啊。

大贺看见孙道长没有说话,对孙道长说:“道长,你的学问大大地好,太昊陵的风景也大大地好,以后,我们大日本皇军就驻扎在太昊陵了,我不仅可以在这里帮助你们的淮阳人民建设大东亚共荣圈,还可以常常听你讲故事,这真是,人逢喜事精神爽,又娶媳妇又过年。”

孙道长满心地不乐意,但是想了想,胳膊毕竟拧不过大腿啊!再一想,自己与这鬼子朝夕相处,说不定能帮助淮阳地区的抗日力量刺探到什么情报,于是就点点头。从此之后,孙道长就开始在太昊陵的一角,每天小心谨慎地跟日军相处,用自己绵薄的力量为淮阳地区的抗日活动做着贡献。