一个真正甘心“示弱”的人，必是一个豁达大度、宽宏大量的人，一个充满人情的人，一个充盈智慧的人，一个处世浅浅而悟世深深的人。
——佚名
当今社会，错综复杂，变幻莫测。每个人都求“低调行事”。生活中所谓的低调就是要我们“示弱”于人，与人为善，也就是强者以弱者的姿态行事，谦虚谨慎，这样别人也乐意接受。而现实中，人们其实很难做到与人“示弱”，人生在世，无论谁的存在和进步都希望得到他人的肯定和认可，谁也不愿被漠视或遗忘，这是一种共性。今天，很多人张扬个性，讲求尽显个人能力，什么含蓄内敛，温婉隐性，认为早已过时了，要的是飞扬跋扈，张狂无忌。个个都好强，生怕别人把自己小看了。甚至还有些人到处显摆，与人争辩，争吵，哗众取宠，为了一点小事争斗，造成严重的后果。
聪明的人都知道，强者就是强者，事实就是事实，只是需要时间而已，不是用言语可以改变的。“示弱”于人，并不代表你是真的弱，真正善于“示弱”的人才是强者，他们只是把“示弱”看作是一种处世态度。强与弱，不是“示”出来的，聪明的人善于“示弱”，因为这是事业成长的武器。“示弱”可以让你避免锋芒太露而引起众人排斥或是一些不必要的事端，“示弱”还可以拉近你与团体的距离，构造和谐氛围，使事业稳步发展。
示弱于人，明哲保身
著名的蜀魏之战中，蜀国因为兵力不足而战败，刘禅也被迫投降了。之后，司马昭设宴招待刘禅。并且还特地请人到场演出蜀地技艺，当场许多蜀国的人都忍不住泪流满面，按理说最为伤心的应该是刘禅，可是由于他心思细腻，善于察言观色，当他看到司马昭的阴晴不定的面孔时，便尽量强装笑脸，嬉笑自若。本来还对刘禅怀有戒心的司马昭，见此情景，就放低了对刘禅的防备。而且还想，刘禅竟然无情到这个地步，就算是诸葛亮健在，他也成不了大气候，于是心中稍安了些。
虽躲过一劫，但刘禅对司马昭的警惕之心并没有放松。有一次，司马昭佯装无意地问刘禅：“是否思念蜀国呢？”刘禅顿感一惊，亏得时刻防备着，便立刻答道：“这里生活如此之乐，所以不思念蜀国。”说得很动情。所以司马昭相信了。后来，与刘禅一起降魏的旧臣郤正为其提出建议，认为他“愚”的不够，并教他如再次遇到此种情况，就应换种答法，应该流着眼泪，难过地说：“祖先的墓地在蜀国，我怎能不想呢？”思索了片刻，刘禅认为此话有理，便将此话铭记于心。
果然，没过几天，疑心未消的司马昭在谈话中，又一次问到刘禅是否想念蜀国，刘禅按照郤正的话背出，并装出一副悲伤的样子。司马昭见此，突然说了句：“你的话好像是郤正的腔调。”刘禅听后假装“大吃一惊”，并装着满面狐疑地说：“你怎么知道的？这正是郤正教我的！”司马昭听后不禁哈哈大笑，见到刘禅如此之愚笨，便完全放下了戒心。自此以后，忙于篡魏，也不再对刘禅生毒害之心。此明哲保身之计使刘禅虽身处险境而有惊无险，平安地度过了余生。
刘禅是人人都知道的中国历史上响当当的人物，他之所以有名，并不是因为他的能干，而恰恰是因为他的“无能”。一般在这种情况下，只有用示弱来降低敌人的戒心。常言道：“智者取胜”，这个“智”包含着“愚”。必要时就得以“愚”谋“智”。刘禅就是用他的“愚”保住了性命，从自保的角度来说，他懂得用“示弱”来保全自己，也勇于向别人示弱，这是常人所难做到的，所以说，他绝对是个大智若愚的非凡之才。
示弱于人，益处在己
向人“示弱”、低姿态做人是为人处世的一门艺术，表面上看来好似弱者的作为，实际上却是强者“示弱”以求成功的典范。不少人会认为这就是一种软弱的表现，其实，必要时的“示弱”，能为你赢得一片更广阔的天地。“示弱”，不是对命运的妥协，更不是对人生的放弃，而是为了更好地成功。
“示弱”是弱者的终结，是强者的开端。每个人都在不停地寻找属于自己的位置，追求自己的目标，“示弱于人，益处在己”。在向人“示弱”时，减少别人对自己的防备。“示弱”在为人处世中有着重要作用，它可以减少乃至消除不满或嫉妒，还可以将危险降低到最低限度，于己大有好处。
为了更好的发展，为了不与人之间形成仇视或敌对的人际关系，我们应该要学着向别人“示弱”。“示弱”并不是真弱，通过“示弱”赢得成功是最后的目标。示弱是一项谋略，一种忍辱负重、厚积薄发。