人要有自己的立场，这个世界永远存在阴阳，我们不是阴就是阳，我们不可能成为阴阳人，有句老人言说得好：一人不说两面话，人前不讨两面光。
帕瓦罗蒂说：你不可能同时坐在两把椅子上。这句话从理智方面给我们的启示是，一人不说两面话，人前不讨两面光。一个人只能有一种立场，一种观点，也就是说我们在人前面只能展示出我们的一面。这就相当于一个美女选老公，你既说这个好，又说那个好，到底谁好？结果两个都不要你。没有立场的人是没有力量的，你立场太多，人们都不知道你是谁。立场就是我们的标签，我们的招牌动作，我们的身份，我们表达我们自己和别人认识我们的途径。没有这个“身份”，你自己和别人都会有“生命中不可承受之轻”。这个世界永远存在阴阳的相生相克，有南极就有北极，有白天就有黑夜，有出生就有死亡，你只能选择一面去站队。人前说两面话，讨两面光的人近于小人，至少是非常贪心的，既想得到矛又想得到盾，结果很矛盾；或者是非常懦弱自卑的，既不敢得到矛又不敢得到盾，结果同样被干掉。我们要想成为一个人，一个正常人，一个还可以的人，就要“一人不说两面话，人前不讨两面光”。
生活指导：要有自己的立场，拿出勇气追寻自己的身份
开会的时候我们常常可以见到这种情况，问一个人一个方案，他望着甲提出者说：“这个方案不错。”望着乙提出者说：“这个方案也好。”然后笑嘻嘻地望着两个人。众人一阵反胃。面对选择，我们就要拿出勇气表达出立场。
一个人为什么不能一人说两面话，人前讨两面光？是因为想要办成一件事，就必须要找出一个对应的方案，一件事只能有一个性质，也就只能有一个最合适的方案。一个人也只能有一种说辞，你既说他好，又说和他对立的人好，那往往是不可能的。只有拒绝一个，才会显出另一个的价值。高以下为基，明以暗为衬。
三国时期，吕布武艺超群，但人无主见，出尔反尔。吕布先拜丁原为干爹，丁原是荆州刺史，待吕布不薄，给了很高的官职。吕布对丁原也义父长、义父短的叫得热热乎乎。
后来，董卓用一匹赤兔马、数十颗明珠、千两黄金、一条玉带就让吕布动了心，吕布遂杀了丁原，拜董卓为干爹。吕布夸董卓有勇有谋、兵强马壮、仁心义胆。而说丁原为人吝啬、胸无大志，不可长期跟随。董卓听了哈哈大笑。吕布对董卓又义父长、义父短叫得热热乎乎。董卓有了吕布的帮助后，更加飞扬跋扈、专权朝野。后来董卓因为太过忤逆，满朝愤恨，司徒王允设计用自己的养女貂蝉诱使吕布，吕布看上了貂蝉，又拜王允为义父。说董卓为人粗鲁、生性野蛮，不值得侍从，愿拜王大人为义父，终生不改。过了一段时间，吕布在王允的操作下，和董卓的矛盾激化，又杀了董卓。后来吕布被张飞骂为“三姓家奴”，至今股市上也有一个歇后语，吕布拜义父——不止一爹（跌）。
吕布就是典型的见风使舵，出尔反尔。这样的人往往贪婪自私，一匹马、一些黄金就可以让吕布杀一个人，而且是对他恩重如山的人。吕布最后也没有好下场，贻笑大方。一个人，人前说两面好，讨两面光，无非是想两面都得到好处，但我们也可以想想，我们把便宜得的太多了让别人怎么去得？这样迟早会出事。我们总想着至少两方都不会得罪，但不得罪还是一种隐性的想沾光的心理。在该得罪人的时候我们却谁也不愿得罪，这还是一种贪婪，或者是一种胆怯，而胆怯往往很多时候是一种变相的贪婪。
一人说两面话，人前讨两面光本质上是一种见利忘义的行为，为了利益深深掩藏自己，不敢表达自己，想把自己的利益最大化，没有什么道义和原则地最大化，就是说为了利益不顾什么原则和标准，这不是贪婪小人是什么？两军相争，必有一伤，而我们却迟迟不肯站队，想等结果明确之后再坐收渔翁之利，这不是贪婪小人是什么？殊不知这不叫聪明，这叫轻薄，可能还没等两军开打，我们已经死在最前面。一个人对任何人都没有价值，别人是不会保护你的。相反，那些尊重自己的心性、敢于坚持原则的人却浩气长存。
齐庄公是个有雄心也比较能干的君主，希望成就齐桓公那样的事业。但是，这个人有一个毛病，就是生活作风不检点。
有一次，庄公无意间发现大臣崔杼的妻子棠姜长得十分漂亮，真是减一分则短，加一分则长，心中就动了邪念。于是，就想方设法往崔杼家跑，终于和棠姜勾搭上了。时间长了，这事儿就传到崔杼耳中了。
崔杼是个性情中人，一听此信，暴跳如雷，决计报复。
就在这个时候，庄公的贴身近侍贾竖因为一点小事被抽了一百鞭子。崔杼便联合贾竖一起密谋报复。
这天，崔杼装病没有上朝。这下正中庄公下怀，他便以探病为名到崔杼家里，直奔内室。贾竖挤眉弄眼地对庄公的几个侍卫说：“主上干什么你们不晓得吗？别跟着讨没趣。”
几个侍卫一听有理，便留在外面。
庄公到了内室，不见棠姜，便唱了几句情歌。
就在这时，廊下传来兵器声，庄公一见大事不妙，想破窗而出，却已被一箭射死。此年是公元前547年。
崔杼杀了齐庄公，立庄公的儿子杵臼为君，史称齐景公，自己则大权独揽。
从上古开始，我国就有史官制度，记载国君的言行生平，不溢美，不隐恶，立场严正。
崔杼杀了庄公，却让当时的太史伯写成“齐庄公死于疟疾。”
太史伯说：“我是史官，秉笔直书，立场严正，哪能随便捏造事实呢？”
崔杼一听火就上来了，怒问：“那你准备怎样写？”
太史伯就在竹简上写道：“夏五月乙亥，崔杼弑其国君光。”
“你有几个脑袋敢和我作对，给我重写！”
“我宁可掉脑袋也不会改变原则！”
崔杼见他倔强，就命人杀了他。
太史伯有三个弟弟，分别叫仲、叔、季。按照古代的传统，太史职务一般都是祖传的。
伯死后，仲代兄职。太史仲写这段事，和太史伯一字不差。
“你想得到你哥哥的下场吗？给我改！”崔杼吼道。
“写不写在我，杀不杀在你。我不会改变尊重史实的立场。”
“天下居然有如此不怕死的！”崔杼想：“杀了！”崔杼又吼了一嗓子。
仲死后，其弟接过这支血淋淋的笔。太史叔不多说话，照样像他的哥哥们那样写。崔杼也不多说话，照样像杀他的哥哥们那样杀了他。
叔死后，其弟季继承了这个事业。太史季面对三位哥哥的鲜血，正气凛然，坚贞不屈。
“你三个哥哥已经死了，你难道真的不爱惜自己的生命吗？你如果改了，免你一死！”崔杼又吼道。
太史季朗声说：“据事写史，这是史官的原则。失职而生，还不如死！”
崔杼被这全家四位硬骨头震惊了，叹了口气，走了。
太史伯这全家四位的严正立场令人感动起敬！立场它就是你赖以生存的东西，可能太史伯改一句话讨好一下崔杼也没有什么关系。但我们中华民族就失去了一段真实的历史，我们就不知道我们的老祖先齐庄公到底是怎么一个人，不知道他的雄心能干，不知道他的生活不检点，不知道他死得有点可惜也死不足惜。这段历史将会被“疟疾”两个字轻轻掩盖过去。史官的职责就是据事写史，失去这个立场，史官也就不是史官了。历代的皇帝谁都不会怕，就怕史官，就是因为有这种立场在。
“老人家”教导我们：
公司老总准备选一位接班人。他很看好老王，打算考察一下。一天老王被叫到办公室，老总故意试探说：“我打算选一位接班人，你看刘经理和韩经理谁更合适一点呢？”没等老王回答，老总又说：“我很看重敬业这种品质，我觉得刘经理挺敬业的，你觉得呢？”“是是是，刘经理业务能力强，经常加班……”老王说。老总又说：“我也很看重忠诚这种品质，你觉得韩经理是不是很忠诚？”“是是是，韩经理1997年进入公司……”老王又说。于是老总放弃了让老王接班的打算。
一个说两种话，是没有立场的表现，没有立场就是没有身份，没有身份就是没有价值，最终，想讨两面光的人只会什么都得不到。