书城哲学听南怀瑾讲《庄子》
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第27章 万物生灭无常

原文:

指穷于为薪,火传也,不知其尽也。

译文:

取光照物的烛薪终会燃尽,而火种却传续下来,永远不会熄灭。

大师语录:

庄子告诉我们要看破生死。我们能够看破了生死,生死的时候,很自然地接受,一点无所恐惧。换一句话说,对于生死不自卑。我们为什么怕死呢?很自卑,因为不知道自己死了以后到哪里去了。庄子告诉我们,人死了以后并没有到哪里去,我们那个能生死的生命,“薪尽火传”,永恒常在。真正的生命永远是光辉,永远是亮着的,“不知其尽也”。

心灵感悟:

看破生死

超脱的最高境界就是坦然面对生死了。当死亡来临之际,坦然面对死亡,把它当作生命过程里的一个环节。要知道,真正的生命永远是光辉的,如同“薪尽火传”,永恒常在。

这个世界上的一切事物,都是遵循着生灭、无偿的道理在运行。人生也是如此。死对人来说,是无法回避的,生的末端便是死。谁不想长命百岁?但人活百岁终要死,世上没有长生不老药,关键是我们对待生死的态度。

古印度的舍卫城内,有一个人很富裕、很有钱,家财万贯,可惜五六十岁,膝下尚无一男半女,所以到处去抽签卜卦,祈求有子。皇天不负苦心人,没有多久他的妻子果然怀孕了,十个月以后生了一个又白又胖的男孩子,夫妻两人非常高兴。

他们二人十分庆幸能老来得子,所以对这个孩子更加疼爱、更加珍惜,这个孩子在老人家的扶养下,一天一天长大,当他20岁的时候,就娶了隔壁村的一位漂亮姑娘,夫妻俩人的感情,可以说是非常的好,父母看在眼里也觉得很安慰,可惜人无千日好,花无百日红,不幸的事情却降临在这户平和安乐的家里。

有一天,春风拂拂,凉意透心,百花齐放,这对新婚夫妻,相约到后花园,坐在树下纳凉聊天,年轻的妻子突然看到树上有一朵含苞待开的花蕊,就高兴的对丈夫 说:“亲爱的,你将树上的那朵花拔下来送我,好吗?”听着爱妻婉转柔软的要求,他丈夫当然很快就答应了,当他爬上树要伸手去采的时候,他站的那个树枝不幸断掉了,他的丈夫就这样一命呜呼了。

飞来横祸,使他的妻子吓得昏死过去,当这个悲惨不幸的消息传到两位老夫妻的耳朵时,他们也无法相信,好好的一个人,怎么一下子就没有了呢!可是事实就是事实,任何人也无法否认,这件残忍的事实,使这对老夫妻慌慌张张不知要如何,也使得这位新婚就失去丈夫的妻子,悲伤的痛不欲生,左右邻居大家都看了流下同情的眼泪。

这个时候佛陀刚好来到村里,知道这个消息以后,他就来到富翁的家里,很慈祥的安慰他们说,人生在世有生就有死,有胜就有败,这是任何人所无法避免的,如果只有求生,并不希望有死,在这个娑婆世界是不可能的,生跟死是人们永远永远无法控制的,你的孩子今天会往生,不是天所赐的,也不是任何人来害他的,他会来出生是因缘和合而来的,他会死也是因缘的分散而已,这就像一个出外的旅行人,去某个地方玩了几天以后,到最后总是要离开的道理一样。

所以不要过度的伤心,佛陀至理的圣言,他们夫妻两个人还是没有办法完全接受,其实现实生活中的人也是这样子,总是认为钓不到的鱼比较大的,失去的孩子总是比较乖、比较聪明,佛陀只好运用方便法来对他们两个人讲,看你们两个还是这么伤心,好吧!我来想办法将你的孩子救回来,一听到佛陀愿意救他的孩子,两个老夫妻高兴的跪在地上,一直顶礼,礼谢佛陀,佛陀很慈祥的将他们两个人扶起来以后,对他们两个人,不过你们必须要去一户从来没有死过人的家庭点三枝香来,这样我才有办法啊!

为了让死去的孩子可以死而复生,夫妻俩拼了命四处找,可惜所有他们找过的家庭,没有一个是没有死过人的,两个老夫妻无可奈何垂头丧气的回来了,佛陀就趁着这个好机会,再一次的开示道理给他们两个听,佛陀说现在你们两个人应该都了解了,其实世间上所有的人都是一样的,本来有生就有死,就是最亲的母子、最恩爱的夫妻,或者是最好的朋友,全部都一样没有办法永远永远住在一起,即使你的身体再健康强壮、即使你再有钱有势的人,总有一天一样要死的,就算你的孩子现在没有离开你,将来还是要分开的,佛陀句句真言,终于使两个老夫妻觉悟了,觉悟到世间无常的道理,而不再悲伤了。

很多人都忌讳讨论“死”,但是如果没有求解脱,就永远没有办法脱离生死轮回,最终还是要去面对,不是吗?所以佛陀才比喻这些关于生老病死的道理给大家听,目的就是希望可以提醒大家,在这个难得的人生,要好好的去把握,好好去珍惜眼前的一切,而且要随缘去洗净你过去所造的旧业,不要再造新殃,不然的话生死轮回,永远永远也没有办法脱离。所以当业报现前的时候,要勇敢的去面对,欢喜的来接受,希望能够早一日将自己的业洗的干干净净,这样才能免受轮回之苦了。